當代玉雕≠當代玉雕藝術

岳峰，畢業于新疆大學歷史系（研究生），曾任新疆維吾爾自治區文物總店總經理，新疆維吾爾自治區文物局局長，新疆維吾爾自治區收藏家協會會長，新疆維吾爾自治區文物鑒定委員會主任；現任中國國家博物館藝術品鑒定中心主任，兼任國家文化部藝術品評估委員會委員， 國家文化部藝術服務中心民間文物鑒定師，中國收藏家協會常務理事，中國文化藝術品收藏聯合會（香港）高級顧問。

從1840年鴉片戰爭至中華人民共和國成立，我們國家歷經動亂波折。建國之后，在一窮二白的狀況下，我們又經歷了艱苦奮斗、勤儉建國、大躍進、十年文革、改革開放，可以說，到現在為止，我們正處在100多年來的歷史最佳時期。這樣的時代變遷值得我們去思索、謳歌。而玉雕藝術獨特的語言和符號，也正是我們用來記錄今天中華民族復興偉大時代的一種載體。

隨著中華民族的歷史文明進程到了21世紀，無論是精神追求，還是物質文明，包括美學觀念上，我們都有了極大發展、提高和豐富。作為當代玉雕藝術，也應該踏著時代發展的步子，在工藝、形制、題材、文化、理念、審美趨向等方面有所發展和創新，創作出具有強烈時代感和鮮明時代氣息的作品來。不能讓我們的80后、90后對玉雕藝術的欣賞僅局限在“代代封侯”“多子多福”“連生貴子”“一路連科”“冠上加冠”“一步青云”的氛圍中。

從藝術品鑒定學的角度講，任何一個歷史時期的藝術品，無論是書畫、瓷器、銅器還是玉器，都深受各個歷史時期的社會、政治、思想、宗教及經濟影響，也無不印刻著時代烙印，形成鮮明的、后代無法復制的時代風格和特征。……