小議《紅樓夢》的娛樂性

《紅樓夢》作為我國古代經典的章回體小說，一直以來都以其深刻性和多義性吸引著一批又一批的文學愛好者。新的時代賦予了作品新的內涵，《紅樓夢》在新時代的舞臺上，繼續演繹著華美篇章。其中，它表現出的娛樂性是歷代讀者所熱衷的焦點。

一、娛樂的界定

從廣義上講，娛樂可以被看做是一種通過表現喜怒哀樂或自己和他人的技巧而給予接受者喜悅并帶有一定啟發性的活動。文學作為一種特殊的審美活動，具有明顯的娛樂性。文學的娛樂性，是指文學作品通過生動的形象，優美的意境，健康的趣味，使人產生感覺的快適和情緒的激動，獲得精神上的愉悅和滿足，工作和休息得到調節，從而解除疲勞，恢復精力，陶冶性情，提高精神境界，更好地提高工作效率和生活質量的功用。簡而言之，就是文學活動使人們獲得快樂、有所提高的效用。

二、《紅樓夢》中的娛樂活動

談到《紅樓夢》的娛樂性，我們不能忽略其中對娛樂活動的描寫。這些娛樂活動表現了大觀園兒女的才情，展現了不同人物的精神風貌，也不同程度地表達了作者的價值取向與理想追求。對于讀者而言，這些活動充滿意趣，自己在領略經典寫作手法與技巧的同時，也充分享受到了心靈世界獨有的那份充實。作者所寫的娛樂活動不僅僅是博讀者一笑，而是將嚴肅的生命課題藏于了這些娛樂活動的背后。俗話說“天下沒有不散的筵席”，筵席的聚散與人生聚散具有密切的對應關系，而且作者也借此表達了一種無可奈何的人世滄桑感。例如，第五十四回元宵節晚會上，鳳姐講了一則全家人過正月半，合家賞燈吃酒的故事，眾人聽了之后，都怔怔地還等下文，只覺冰冷無味。待眾人索問后事如何時，鳳姐將桌子一拍，說道：“好啰唆，到了第二日是十六日，年也完了，節也完了，我看著人忙著收東西還鬧不清，哪里還知道底下的事……”

剛開始的烈火烹油，繁花錦簇，最后只落了個冰冷清涼大廈傾，猢猻散，這段插曲寓意深刻，暗示結局。娛樂活動不單純地為了感官快樂，而是更進一步地惹人深思，讓讀者揣摩作者的深意，激發人們動腦筋去思索追尋，提高了人們的審美層次。

三、《紅樓夢》中新奇有趣的情節

除了一些大型的娛樂活動之外，作者經常運用一些暗示性的語言，通過想象、夸張、巧合、誤會、懸念等表現手法，編織出新奇有趣的故事情節，從而激發讀者興趣，營造娛樂性。

例如，從作品格調上講，《紅樓夢》屬于悲劇，作者自己形容“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，根據脂評說，寫到這兒大哭一場，寫到那兒也大哭一場，可見其悲。但作品處理悲情的場面很有特色，別有一番娛樂成分。

比如晴雯之死，尤其是臨死前寶玉與晴雯相別的場面，特別悲戚，令人肝腸寸斷，但是作者沒有按常規寫法繼續，而是借一個小丫頭之口說，晴雯不是一般的死掉，而是去天上當花神去了，專管芙蓉花的。寶玉聽了這話，不但不為怪，反而去悲而生喜，這是第一轉。后來寶玉為祭奠她，專寫了一篇《芙蓉女兒誄》。正悼念得凄楚傷情之時，忽然聽到山后有笑聲，原來是林黛玉。接下來，作者的視角就轉換成了另一個畫面，即寶黛二人共同研討誄文的文字技巧，這樣飽含著憤怒和悲哀的事就被化解掉了。

乍看，讀者容易誤解為作者是在嘲弄悲劇，其實不然。如果一個作家從頭到尾都在以哭的形式詮釋悲劇，這只能說是很傳統的一種寫法，未免太單調了。如果作者讓讀者一會兒哭一會笑，一會兒悲傷一會兒又滿不在乎，這反而能調動起讀者的各種情緒。這更接近真實，因為它為我們展示了人性的立體與復雜以及人際關系的混沌。把悲哀化作一件無關緊要的事，這本來就是一場悲劇，而由此產生的藝術效果，則令讀者苦笑嘆悔，時而糾結，時而又豁然開朗，達到感人至深的程度。

《紅樓夢》的娛樂性還體現在諸多方面，這有待于我們不斷地研究、探索、發現。它像個驚嘆號，記著神奇和迷幻，它像個問號，是一道欲罷不能，欲解不透的難題，它像一串省略號，指引人們永遠向前。

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參考文獻

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（責任編輯 韋淑紅）