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銅雀臺上月磨刀“三國殺” 場幾人還

2012-04-29 00:00:00劉馳
up向日葵 2012年19期

“易中天品三國”提到幾處要地,算是獻帝在位時,天下豪杰的情感結點——郿塢、鳳儀亭、隆中草廬、七星壇、銅雀臺。其中又以銅雀臺最為風光,前有曹子鍵酣酒賦“天地之規量”后有杜牧臆想的“深宮鎖二喬”,建安風骨、唐宋韻調都偏愛把銅雀臺當做盛世華章的榜樣,歌頌之。唯獨一人在此地沒有落好,魏王曹操。

如果今天曹孟德還在世,焚書坑儒他不會干,但他會燒盡天下的《三國演義》,也定不會放過羅貫中。正統漢室情懷影響下,“曹賊”一喊600多年。可笑的是,建安十三年,銅雀臺動土之時,正是曹操北征烏桓凱旋之時。那個開辟漢末“章草”五大家之一的曹孟德,那個建安文風的開創者曹孟德,那個屯田重農的曹孟德都不見了,剩下的只是個竊取天下的“奸雄”。

國慶檔電影《銅雀臺》無疑翻了筆壓牢箱底的陳年舊債,重起波瀾,需要勇氣。連張藝謀都在此題材上當起了“鴕鳥”,少年紅顏,父子相爭,手足相殘,現成的素材放著不用,心緒繁雜到隨手拖出《黃金甲》來磨牙。老謀子當然不傻,《銅雀臺》題材千古罕有,卻難拍至極,三國故事的復雜性,吳宇森講了不到十分之一卻用了上下兩集。曹操其人的復雜性,至今都沒有蓋棺定論,架空虛構,太單薄(《赤壁》重點還在蜀吳)還原史實,又怕觀眾難接受。

2012國慶檔,終于有人拿這只“肉多殼卻硬”的螃蟹了做菜了。9月28日,1.3億打造的三國史詩《銅雀臺》上檔。導演趙林山膽肥,第一次在影視劇中讓曹操當主角。周潤發霸氣,在看到劇本后就拍案接下,要演最真實立體的曹操。且不論近年國產歷史題材電影多么令人失望,就沖“曹操1800年后逆襲”這點,《銅雀臺》都是有其獨特和可贊之處的。

治世能臣

平天下,不負胸中韜略

近代關于魏武帝曹操的文獻,大多是管理學者所著,集大成者如成君憶的《水煮三國》就提到“操若不在,天下不知幾人稱帝,幾人稱王。”

如果把國家當做一個企業機器,從群雄割據到三足鼎立的43年,這家企業有二分之一的時間由曹操經營維護。亂世出豪杰,但苦了人民,軍閥割據政權可能一日三變,賣命全是軍人。

就像電影《銅雀臺》中的橋段,從漢獻帝到朝野百官,無不是為了自己的利益,恨曹操入骨。而對于江湖百姓來說,誰能保一方平安,誰就值得尊敬。黃巾之亂是曹操所平,誅殺董卓也是曹操干的,這都是救民于水火的大實事。更兼他屯田北方,興修水利,華北糧食連年增產,讓漢末的饑民數量得到控制,這讓曹孟德在華北地區擁有廣泛的群眾基礎。

就連讓曹操保受詬病的“銅雀臺”,其修建背景,按照《三國志》正史說法,并非是曹操囚天下美女的“酒池肉林”,而是大漢朝廷為孟德北征烏桓凱旋,表功而建。這其中自然能看出曹操權勢滔天,皇帝要出錢為他修房子,但抗擊外族入侵,維護國家統一自古都是天大的功勞,封侯拜相也是正常,修個行宮做獎勵的案例并不是沒有,韓信就干過。真要和近現代的風氣比,曹操還算個低調人。

再者,導演趙林山對曹操才能的刻畫與曹操為人的刻畫,比重對半開,這在中國影視劇中尚屬首次。以往的三國題材片,曹操要么是個自私小人,要么是個殘忍暴君。而在《銅雀臺》中,趙林山有意把曹操的文氣提煉升華了,脫離了草莽英雄行列,跨入士大夫階層。脾氣或許粗暴,卻知禮節,懂音韻。這與真實的曹操,建安文人領袖曹操,用人唯才的丞相曹操已經無限接近。

亂世奸雄

弄諸侯,深陷三國殺局

電影《銅雀臺》海報出自,“電影美術之神”種田陽平的手筆,簡約大氣,像一局“三國殺”的卡牌,“殺曹”是游戲主題。

絕色佳人靈雎(劉亦菲飾)一襲紅袂愁鎖雙眸,心事重重。潛伏殺手(玉木宏飾)一身素衣,目露兇光。青梅竹馬的二人為何造型大相徑庭,他們的命運究竟會因“刺曹”而產生什么樣的變化?

伏皇后(伊能靜飾)濃妝華貴,一顰一笑,十重心計。曹丕(邱心志飾)戎裝護身、戾氣逼人。二人之間的愛欲情仇如何成“刺曹”計謀?

漢獻帝(蘇有朋飾)貴為天子,龍袍加身,而眉宇間難言的壓抑,傀儡皇帝將如何鏟除“挾天子以令諸侯”的丞相?太醫吉平(姚櫓飾)與伏元(倪大紅飾)只見城府、不露聲色,正邪難辨,他們在這場銅雀臺“情色權謀”的博弈中,是刀俎還是魚肉?

這就是一局“三國殺”有主公、有反賊、有內奸,唯獨沒有忠臣。除曹操(周潤發飾)外,每人身畔皆有一把利刃,劍身上隱現曹操身影,寓意“人人皆欲誅曹”。有帝王之勢卻屈居臣子之位,曹操是否真是多方仇人眼中“殘暴、多疑、不擇手段、冷酷”的“奸賊”?

按照《銅雀臺》的思路:“寧可教我負天下人,莫讓天下人負我”這話不是誰都能說,心靈上常年獨自征戰,讓曹操對枕邊人,甚至是親生兒子都處處防備。身畔時刻殺機重重,步步驚心,這才是曹操生活環境里最真實的寫照。

影片與歷史是吻合的,曹操的一生都是在驚恐不安的狀態中度過的,我們叫在“與天斗與人斗”,這對他來說是不幸的,對別人也是不幸的。很多企業家為什么要賺了一千萬還要賺到一個億,原因就在心里深處有個嚴重的不安全感。亂世堅定了曹操的信念,人心是這么叵測,世道是這么險惡,他覺得為人處世的那套謀略是對的。這跟今天很多人崇拜曹操是一個意思——世道是如此險惡,所以我們應該學曹操。《銅雀臺》敢這么直白的把曹操放在陽面,把“刺曹者”放在陰面,原因就在這里。有共鳴,就有市場。

好色之徒

逢亂世,嗟嘆佳人難覓

周潤發說:“這個戲當中的曹操和別的曹操真的不一樣,他不是講國事,他講的是家里的事。”但對于一個權及天子的梟雄來說,“家”里的陰謀甚至要比“天下”的征戰還要復雜,因為面對“家”中的“情色權謀”,涉及到妻妾子嗣,不光要勇猛善戰,首先要分清誰是敵人誰是愛人,當愛恨情仇糾結在一起,內心的戰役比刀光劍影的廝殺還要殘忍。

今人提到“銅雀臺”,最先想到的應該是曹孟德的好色之心與風流韻事。曹子建為其父親惹了天大的麻煩,“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共”被諸葛亮利用,聯吳抗曹,導致曹操赤壁兵敗。“銅雀春深鎖二喬”寫進中學課本,讓全國人民都知道曹操是覬覦人妻的流氓。

電影《銅雀臺》在情感問題上再為曹操翻案。周潤發說:“我們以前看到的曹操,多半都是他在外面的樣子,這次你們會看到他更多在家里,比較宅的樣子”。曹操的宅是可悲的,卸下征戰盔甲與不敗光環的曹操,在銅雀臺非但不能呼風喚雨、號令天下,甚至與佳人靈雎都同床異夢。周潤發演繹出曹操這個人物更多的王之霸氣與臣之忠義,而面對曹丕和靈雎,更多的流露出隱忍的愛意。讓人觀后有種錯覺,“仿佛天下人負了曹操,曹操卻沒負身邊的愛人。”

據史實記載,暴戾一生的曹操。遺言卻出奇的溫柔:老婆們,你們要學會做鞋子來賣,學會自己掙錢養活自己,想改嫁的就改嫁吧。

戰場、權力場、家庭,亂世之中能占兩個已是不易,所以曹操嗟嘆佳人難覓并不冤枉。曹植《銅雀臺賦》結尾那句:“愿斯臺之永固兮,樂終古而未央!”雖未得以實現,但電影《銅雀臺》見證了曹操盛年的權謀、愛恨、生死、悲喜交戰。

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