








剛獲得諾貝爾獎(jiǎng)的莫言,在作品《檀香刑》里寫道:世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。
秋天就是這么個(gè)“稍留欠缺”的季節(jié)。
出長(zhǎng)沙城,入目的是金黃稻谷;街頭巷子里,總不經(jīng)意的會(huì)有幾株銀桂,比指甲蓋還小的白色花朵散發(fā)著濃郁清香;郊區(qū)的山上,抬頭間總能被沖擊到視覺,因?yàn)闂魅~紅了。
而欠缺的是,天氣轉(zhuǎn)涼,要逼迫身體每日經(jīng)受瑟瑟秋風(fēng);惱人的白霧日夜籠罩在長(zhǎng)沙上空,炎夏里嫌棄的太陽此時(shí)“扮俏”,稀缺的緊;岳麓山上堆積了一層又一層的落葉,踏在其上,好像踏入了那個(gè)在河西大學(xué)城里度過的如落葉般逝去的青春。
香港一部老電影里,年輕時(shí)候的鐘楚紅和周潤(rùn)發(fā)在秋天相遇,一個(gè)是滿腹經(jīng)綸的高材生,一個(gè)是滿口臟話、粗俗不堪的“爛鬼”,他們相愛后又因彼此身份懸殊分別,將愛情珍藏于心。多年后他們重逢,在初遇的海邊開了家夢(mèng)想中的餐廳。
這獲得了金像獎(jiǎng)的濫情戲碼,就如這個(gè)季節(jié)一般,雖有欠缺,卻充滿希望。
額濟(jì)納的金色的大漠里,胡楊林美的炫目;廣西龍脊梯田,秋日豐收,那些勞動(dòng)了一季的人正是最高興的時(shí)候;廣東潮汕,海上小縣南澳島上吃蟹的人潮絡(luò)繹不絕;四川稻城亞丁,成片楓葉好像讓山頭著了火……美景種種,恰是為“希望”做了完美詮釋和背書。
11月,長(zhǎng)沙可不是《破產(chǎn)姐妹》里圣誕期間無敵強(qiáng)大姐Max還能擠胸露乳、昔日輝煌妹Caroline還能秀秀大長(zhǎng)白腿的紐約布魯克林,這里是冬夏長(zhǎng)、春秋短變態(tài)天氣的最佳南部代表。趁那個(gè)冷得牙齒發(fā)顫的冬天還沒來,趕快啟程去尋找那些令人瞠目結(jié)舌的秋日美景,要知道,容你囂張的時(shí)候可不多了。
額濟(jì)納旗隸屬于內(nèi)蒙古阿拉善盟,地處西北,歷史上消失在沙漠中的黑水古城、東歸英雄土爾扈特人的故里、神秘消失的西夏黨羌城堡、聞名遐邇的漢代居延文化……都發(fā)生是這里。
額濟(jì)納讓人又愛又恨,恨的是從這里起源的沙塵暴,愛的是每年只此一次的如天堂般的美景——胡楊林。
胡楊林里,有《英雄》中張曼玉和章子怡的一場(chǎng)打斗,金黃色的胡楊樹背景下,落葉漫天遍野,大紅衣裙翻飛,一場(chǎng)打斗,比舞蹈還精彩。這個(gè)以2.5億票房創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)片票房之最的電影播出后,額濟(jì)納這個(gè)地處偏僻、至今未通火車和飛機(jī)的內(nèi)蒙古西部邊陲就成為了旅行者的一個(gè)夢(mèng)。
走17公里路,看八道“胡楊橋”
“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”,說的就是胡楊,在干涸而缺水的沙漠里,它象征極致的生命。
據(jù)說全世界只有三處胡楊林區(qū),額濟(jì)納是其中之一。在額濟(jì)納河分叉的河洲地區(qū),從達(dá)萊湖布鎮(zhèn)往東,每隔兩三公里就有一座橋,從一道橋到八道橋,每道橋都有胡楊林環(huán)抱著,在總共17公里的路上,游客都是在胡楊林中穿行,這就是有名的八道“胡楊橋”。
沙漠、胡楊、駝隊(duì)、落日,這是八道胡楊橋上的風(fēng)景,黃昏時(shí)的駝鈴響、羊群在樹林和草叢中的穿梭聲、風(fēng)吹上沙丘帶來的簌簌響,這是八道胡楊橋的聲音。走在木棧橋上,慢慢走,慢慢賞,十七公里路,片片金黃的胡楊葉鋪滿,一向吝嗇的沙漠此刻好像富商一般闊而不凡,人說大美無言,大抵如此。
其中一棵胡楊樹的年齡已經(jīng)超過了880歲
額濟(jì)納有數(shù)不清的胡楊樹,其中不乏數(shù)百年仍繁葉茂的,但終年不黃的,只此一株,當(dāng)?shù)厝朔Q它“神樹”。
沙漠干旱,對(duì)水分的渴求可見一般,可“神樹”卻好像不屬于額濟(jì)納的海市蜃樓一般,別處的胡楊都黃了,它卻還云卷云舒,周身充斥著綠意。而綠色的樹冠,也為沙漠帶來大片蔭涼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著,好像有人硬生生地把一小片熱帶雨林植入了干涸的沙漠。
大概那時(shí),這樹的特別震懾了對(duì)神靈充滿敬畏的古人,三百多年前,東歸英雄土爾扈特人將它供奉為神樹。時(shí)光冉冉,幾個(gè)朝代過去,這敬畏之心卻毫無改變。至今,在額濟(jì)納旗北部蘇泊淖爾蘇木鄉(xiāng)伊布圖嘎查村里,虔誠(chéng)而淳樸的牧民們?nèi)砸昴暝谏駱淝凹漓耄砬箫L(fēng)調(diào)雨順,畜草興旺。那些纏繞神樹上的滿滿哈達(dá)和經(jīng)幡,便是人們留下的祈福和祝愿。
最美秋景去額濟(jì)納旗看胡楊林
長(zhǎng)沙——額濟(jì)納旗
先由長(zhǎng)沙乘坐飛機(jī)或火車抵達(dá)銀川。銀川到額濟(jì)納旗沒有直達(dá)的車,但到阿拉善盟左旗(巴彥浩特)與右旗(額肯呼都格鎮(zhèn))的車很多。火車站出站左側(cè)行200米是西站,半小時(shí)左右會(huì)有一班開往左旗,或者在火車站前邊的路口等。大約2個(gè)小時(shí)到達(dá)巴音。車費(fèi)23元,如果從銀川市中心南站坐大約是26元。
從左旗巴音到額濟(jì)納旗達(dá)倫呼布鎮(zhèn)的車子從早7點(diǎn)半到9點(diǎn)半都有。到額濟(jì)納鎮(zhèn)大約700公里,9個(gè)多小時(shí)車程,115元車票,中間過烏力吉檢查身份證。
那些枯死的倒地胡楊,形成了怪樹林
胡楊大概是這世上少有的頑強(qiáng)樹種,就連死后,也倒地一千年不朽。
額濟(jì)納旗達(dá)萊湖布鎮(zhèn)西南約28公里的怪樹林,就是倒地胡楊千年不朽的地方。
曾經(jīng)的河水改道導(dǎo)致了胡楊林的枯萎,這里的胡楊,每一株都是枯死狀態(tài),一大片都是一眼看不到頭的胡楊的嶙峋樹干,沙漠中,沒有綠葉,只剩殘骸,只剩下東倒西歪以各種各樣姿勢(shì)哀悼的死亡。
但這些死亡又好像不那么一般,雖然歷經(jīng)百年,但是胡楊樹卻仍未腐爛,好像還在延續(xù)著他們頑強(qiáng)的生命。
事實(shí)上,即使在今天,因?yàn)樗礉u漸不足,額濟(jì)納的胡楊林正在減少,而怪樹林,卻仍不肯消亡。它好像找到了另一種語言另一種方式詮釋活著的意義,并告訴所有途經(jīng)它的人。
去黑水城尋寶,你也是無功而返的那一個(gè)?
有人說黑水城是一座被遺棄的城堡,孤獨(dú)的在沙漠深處矗立了幾百年,像一個(gè)孤立無援的戰(zhàn)士,等不來撤退的集結(jié)號(hào)。
這里是傳說中的藏寶地。據(jù)說有位黑將軍,英武蓋世,所向無敵,在與漢族爭(zhēng)霸中原時(shí),出師不利,退守孤城。中原大軍斷了城內(nèi)水源,守城者掘井,滴水未見,黑將軍被迫全力出戰(zhàn)。出戰(zhàn)前,他把八十多車的白金連同其他珍寶倒入井中,又親手殺死了自己的妻小,然后率士卒出戰(zhàn),終因寡不敵眾戰(zhàn)敗身亡,寶藏從此下落不明。
后來,它成為繁華都市,各揣心思的人深入其中尋寶,卻無功而返,這種種,更為它增添了神秘感。
如今,它被風(fēng)沙掩埋。昔日的綠洲變成了一片荒漠,黑水城也變成了一座廢城。
磚石,瓦塊,陶瓷殘片,鐵器,雕刻,12米高的西藏覆缽式佛塔……這里還有這座城市繁華過的痕跡,曾有多繁華,如今就有多荒蕪。
如果你不吃羊肉,那么去額濟(jì)納就有點(diǎn)危險(xiǎn)了
額濟(jì)納旗是沙漠之中的綠洲,物資要從外邊運(yùn)進(jìn)來,所以飲食比較貴,手抓羊肉和醬駱駝肉是這里常見的食物,主食另有面片湯或者叫刀削面,蔬菜少且貴,如果你不吃羊肉,那么在這里就有點(diǎn)危險(xiǎn)了。在額濟(jì)納,一切以補(bǔ)充水分或偽素食主義的行為都是瞎扯談,填飽肚子才是正事,當(dāng)然,除非你是個(gè)有先見之明的背包客,在銀川就預(yù)備好整背包的水果。
而由于當(dāng)?shù)貧夂虮容^干燥,為增強(qiáng)抵抗力理應(yīng)加強(qiáng)蔬菜水果的攝入,切忌無節(jié)制地食用羊肉,一旦上火,將影響體力和健康水平。要知道,在長(zhǎng)沙不值一提的小上火,進(jìn)入瞬息萬變的沙漠后,隨時(shí)可能成為威脅生命的不治之癥。
最美秋景去稻城亞丁看楓葉
稻城是四川甘孜州的一個(gè)縣,亞丁則屬于該縣管轄下“香格里拉鄉(xiāng)”(原稱日瓦)的一個(gè)有著17戶人家的小村莊。1928年,美國(guó)植物學(xué)家、探險(xiǎn)家約瑟夫·洛克在稻城亞丁寫下:“夜幕降臨了,我坐在帳篷前面,面對(duì)著藏民們稱為夏諾多吉的巨大的山巒。此時(shí)云已散去了,雷神的光彩呈現(xiàn)在眼前,那是一座削去了尖頂?shù)慕鹱炙蔚纳椒澹膬梢砩煺怪鴮掗煹纳郊梗袷且恢痪扌万鸬某岚颉?/p>
這文章刊發(fā)在《國(guó)家地理》上,瞬間引起轟動(dòng)。當(dāng)時(shí)的西方,正是剛剛開始為東方神秘景色著迷的年代,尤其是中國(guó)的藏區(qū)。這之后,稻城亞丁便如香格里拉一樣,落下了個(gè)“世外桃源”的美名。
而身處稻城亞丁,或許可以明白,此處心安,就叫桃源。
如果不知道天堂是什么顏色,去秋天的稻城看看
稻城亞丁,散落在山間的靜謐村莊,裊裊炊煙不像人間。如今它還是個(gè)流傳在攝影師和背包客們口中的詞匯,高原、藏區(qū)、交通不便,這三個(gè)詞好像為這個(gè)小地方下了一個(gè)不至于成為熱門旅游景點(diǎn)的咒。而當(dāng)相機(jī)中的那些照片以不遜于當(dāng)年“陳老師”艷照門的傳播速度般流傳時(shí),各色游人開始帶著自己的背囊,要追尋這最后的香格里拉,歸來后,他們說,如果不知道天堂是什么顏色,去秋天的稻城看看。
秋天,是稻城一年中最美的季節(jié),紅的像山火一樣的楓葉,搭配著林間灌木,金黃的萬畝白楊林也穿插其中,在澄澈藍(lán)天的映照下,稻城,好像是哪位口味頗重的畫家把所有濃烈色彩都潑向這里,色塊散落,翠綠、明黃、血紅層層疊疊。在稻城,最佳觀楓葉的地點(diǎn)莫過于日瓦鄉(xiāng),乘車沿著崎嶇的山路向“閃光之山”俄初山進(jìn)發(fā),會(huì)投入滿山紅葉的擁抱,從金黃到淺紅再到深紅,一路驚艷。
紅草地,遠(yuǎn)觀即可
稻城的紅草地位于距稻城縣城28公里處的桑堆鎮(zhèn),這地方,對(duì)一般人來說只是一個(gè)不起眼的水塘,晃眼而過。但每到秋季,卻布滿了紅紅的水草,水草的后面是那耀眼的楊樹,還有山水,巖石,而且時(shí)間很短,只有十幾天時(shí)間可以看到,正因?yàn)檫@種難得,紅草地幾乎成為了稻城的標(biāo)志性景點(diǎn)。
秋日暖陽下,生長(zhǎng)在水中的紅草,大都疏密相間,像灌木枝扎根在水池中。這些紅草在陽光的照射下,紫里透紅,一些散落無序的頑石在中間相間著。而遠(yuǎn)處山腰斜坡上,有碩大的藏文六字真言。
可惜的是,本該不沾纖塵的天堂美景,如今已經(jīng)商業(yè)化,紅草地周圍被圍了一圈石頭,要進(jìn)去照相必須先要交費(fèi)5元。建議是,雖然是小錢,大家也不必花的冤枉,拍照固然是留住記憶的好辦法,然而,近距離用心與紅草地接觸,更有別樣感受。當(dāng)然單反發(fā)燒友除外,因?yàn)檫@部分人總確信自己能在紅草地里拍出朵花來。……
過亞丁,要頌經(jīng)文
世代居住在稻城亞丁的人,把石頭視為有生命、有靈性的東西,這也就是亞丁有“瑪尼堆”的原因。
刻有佛像及佛教經(jīng)文的“瑪尼石”堆積在一處,沒有統(tǒng)一的規(guī)格和形狀,制作它們的信徒們,在石頭身上刻上了自己信奉的“六字真言”和咒語。他們將石頭堆砌成一道長(zhǎng)長(zhǎng)的墻垣,篤信這種做法會(huì)增加石頭的靈性,好像俗話說的“心誠(chéng)則靈”一般,被他們信仰的神們聽到。
每逢吉日良辰, 當(dāng)?shù)夭厝藭?huì)往瑪尼堆上添加石子,并用額頭碰它,口中默誦祈禱詞,然后丟向石堆,就好像一個(gè)雖簡(jiǎn)單卻神圣的儀式。經(jīng)年累月,這里的瑪尼堆愈壘愈高。于是整個(gè)亞丁,都集結(jié)著藏人們心中的祈愿。稻城亞丁,即使曾經(jīng)人跡所至,卻早已充斥著延續(xù)了千百年的藏人的追求、情感和希望。
而這種虔誠(chéng)感,或許可以解釋在稻城遇見的朝拜者們的不辭辛勞,他們安靜平和,跋涉千百里,只為真心叩首,見一見傳說中的藏地。
“請(qǐng)用一個(gè)詞形容康巴漢子”
——“彪悍”
“我心中的康巴漢子喲∕額上寫滿祖先的故事∕云彩托起幻想,托起幻想∕胸膛是野性和愛的草原∕任隨女人和朋友自由飛翔。血管里響著馬蹄的聲音∕眼里是圣潔的太陽∕當(dāng)青稞酒在心里歌唱的時(shí)候∕世界就在手上,就在手上……這是藏族歌手亞東唱紅的歌曲《康巴漢子》,而真正的康巴漢子,也如歌詞里描述的這般彪悍。
進(jìn)入康區(qū),讓人移不開眼的,除了美景,就是如戰(zhàn)神般的康巴漢子。
他們往往盤頭結(jié)辮,頭發(fā)微卷,身上有金銀首飾,臉和胸膛都是少見的紫紅色,五官好像雕刻出來的一般。在南方城市待慣了,長(zhǎng)沙女孩或許更容易被他們一米八的身高俘獲,華貴的藏袍下,這些康巴漢子,仿若從千百年前走出來的王公貴胄一般。而關(guān)于他們祖先的說法也是眾說紛紜,有人說他們是歐洲亞利安人的后裔、馬其頓遠(yuǎn)征軍的后裔,有人說當(dāng)年希特勒曾派遣黨衛(wèi)軍軍官專程到喜馬拉雅山區(qū),尋找這支堪與日爾曼人媲美的純粹人種,進(jìn)行優(yōu)生遺傳研究……這些還有待考究和商榷,但有一點(diǎn)不可否認(rèn),康巴漢子的確與眾不同。
長(zhǎng)沙——稻城亞丁
進(jìn)入稻城亞丁景區(qū)您可以選擇從四川或云南進(jìn)入。從四川成都進(jìn)入要兩天的車程,從云南香格里拉(中甸)進(jìn)入只需一天的車程。但考慮到長(zhǎng)沙游客的便利性,更建議從長(zhǎng)沙乘坐飛機(jī)或火車先抵達(dá)成都。
成都新南門汽車站開通有從成都到稻城亞丁的直達(dá)大巴班車,每天早上10點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)發(fā)車,全程2 天,行駛時(shí)間總共約為22個(gè)小時(shí)。其中第一天大約行駛8個(gè)小時(shí)到康定,當(dāng)天于康定住宿,班車會(huì)停在康定汽車站,游客自行安排住宿。第二天行駛約14個(gè)小 時(shí),第二天早上約6點(diǎn)從康定出發(fā),于雅江停車吃飯,下午5-7點(diǎn)左右到達(dá)稻城縣汽車站。票價(jià)約237元,可提前2天買票。
金秋時(shí)節(jié),最讓人期待和喜悅的,莫過于豐收
11月,正值龍脊梯田收獲的季節(jié),沉甸甸的稻穗在風(fēng)中搖曳,梯田上翻滾著金色的稻浪,要用形象點(diǎn)的比喻的話,大概就好像海南人第一次看到雪,新疆人第一次看到海,江浙人第一次到了青藏高原……在此之前從未想過,豐收也能這樣壯觀。
從龍脊梯田往下看,整片土地是個(gè)金黃色的年輪。
和桂林、陽朔這兩個(gè)廣西熱門景區(qū)比起來,龍脊的名氣可小多了。不過,當(dāng)陽朔成為了老外眼中的艷遇地,而鋪天蓋地的“桂林山水甲天下”泛濫成災(zāi)后,地處海拔1916米深山的龍脊梯田被一直希望在中國(guó)南部找尋到好風(fēng)景的人們挖掘了出來。
金秋時(shí)節(jié)去龍脊梯田,稻谷成熟豐收,看到的是漫山鋪遍的金色,整片土地變成個(gè)金黃色的年輪。層層梯田好像綿延了數(shù)千米的階梯,蜿蜿蜒蜒的,就好像一整片吐司,被上帝不經(jīng)意的擠了一下。
領(lǐng)略梯田震撼美色的同時(shí),不少人會(huì)感嘆,在刀耕火種的時(shí)代里,沒有機(jī)器,沒有高科技,沒有如今我們用慣了依賴慣了的一切東西,祖先們就是用自己毅力和智慧,依山靠水,用雙手創(chuàng)造了奇跡。看看如今如詩(shī)如畫的梯田,最大的田不過一畝,大多數(shù)田都是只能種一二行稻子的碎塊,不難想象古人那時(shí)的堅(jiān)持和魄力。
到了壯族,不能不住吊腳樓
說起吊腳樓,最為人熟知的應(yīng)該是湘西鳳凰,那些古舊的小樓,就建在流淌不間的沱江水旁。
龍脊的吊腳樓卻又有點(diǎn)不一樣。這里的吊腳樓多建在山腳下,成排成片的散落著。藍(lán)天白云下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就好像建造在山間的瓊樓玉宇,秋天偶有白霧,這片木樓則顯得更有股子神秘感。
沿著村外的石階,走入壯族人聚居的村寨里。由于地塊小,這里的吊腳樓一部分是懸空的。整個(gè)層高不超過三四層,這整棟木樓,不用一顆釘子,全是用卯榫嵌合。木樓的底層是豬牛等養(yǎng)牲雜屋,樓上住人。吊腳樓二樓一般是做飯和待客的場(chǎng)所,比較特別的是,龍脊當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族還保留了\"坐皆蹲居\"的古俗,飲食用矮腳幾案,坐的是原始木凳,很難找到高腳桌椅。
而據(jù)說離壯人先祖在這里開田筑屋,已經(jīng)過了650年。 如今,后人們繼承了先人質(zhì)樸耐勞的精神,仍堅(jiān)守著這片土地,每天日出而作日落而歸,在田地間耕作,照顧家人,遠(yuǎn)離城市,卻更和樂融融。隨著來往來游客的增多,一些人家也在吊腳樓上開起了旅館、飯店、商鋪、歌廳、咖啡店,對(duì)吊腳樓懷著期待和好奇的游客完全可以在此一場(chǎng)夙愿。
最美秋景 去龍脊梯田看豐收
長(zhǎng)沙——龍脊梯田
先由長(zhǎng)沙乘坐火車或飛機(jī)抵達(dá)廣西桂林,到達(dá)桂林后,離龍脊梯田也就不遠(yuǎn)了,全程為77公里。
桂林到龍脊有直達(dá)班車,桂林站乘車至龍勝站,29元/人,車程2個(gè)半小時(shí),從龍勝轉(zhuǎn)車到平安梯田,車費(fèi)7元/人,2個(gè)小時(shí)一班,1個(gè)小時(shí)20分的車程。
另有普通班車: 桂林站乘車至達(dá)和平,19元/人,車程2個(gè)半-3個(gè)小時(shí),再在和平轉(zhuǎn)乘車赴平安梯田,7元/人,2小時(shí)一班,1個(gè)小時(shí)20分的車程。
紅瑤村的姑娘,愛穿紅衣,長(zhǎng)發(fā)齊地
愛穿紅衣,長(zhǎng)發(fā)齊地,這說的可不是恐怖片里的女鬼。龍脊梯田附近有個(gè)瑤族寨子叫紅瑤村,不過60戶人家的村子,300多口人,村子里的女人們都喜歡穿紅色鮮艷的衣服。只有老年女性的著裝才稍有不同,穿的是黑色。更特別的是,紅瑤的女孩們從小開始留頭發(fā),到18歲的時(shí)候第一次剪下長(zhǎng)發(fā)珍藏,然后再也不剪頭發(fā)。已育有小孩的紅瑤女,還要將頭上的頭發(fā)和珍藏的長(zhǎng)發(fā)一同盤在頭頂。
行走在紅瑤村,經(jīng)常可以看到一排姑娘一字站開在溪邊,每個(gè)姑娘的頭發(fā)都和奔流而下的瀑布般水滑黑亮,很多都長(zhǎng)達(dá)腳踝。她們邊蘸水梳頭邊唱著山歌。醉人的山景、精致的紅衣女子、動(dòng)人的山歌,男性游客的腎上激素真是想不激增都難!
曾經(jīng)有人統(tǒng)計(jì),紅瑤村頭發(fā)長(zhǎng)度在1.4米以上的女性就有60多 位,其中最長(zhǎng)一位頭發(fā)長(zhǎng)達(dá)2.1米,因此,黃洛瑤寨還創(chuàng)造了一項(xiàng)世界紀(jì)錄——“吉尼斯群體長(zhǎng)發(fā)之最”。
如今,“長(zhǎng)發(fā)” 不僅為紅瑤村帶來了“世界之最”的榮譽(yù),更成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)來源之一,婦女們會(huì)利用她們的長(zhǎng)發(fā)結(jié)合瑤族風(fēng)情,進(jìn)行民俗表演,以吸引游客。
喝杯龍脊水酒,交個(gè)朋友
湖南流傳一句話叫“喝杯白酒,交個(gè)朋友”,這話放到龍脊,能改成:喝杯龍脊水酒,交個(gè)朋友。
龍脊水酒是地道的土酒,有“龍勝茅臺(tái)”之稱。它以龍脊香糯為釀造主材釀制而成。釀好的水酒澄清見底,“滴而成絲”,小小的抿上一口,唇齒之間立刻會(huì)沾滿醇厚的香味。這香味又分好幾層,前味是清淺的微辛,中味是爽口的芬甜,后味是極為綿長(zhǎng)的酒香,饒舌三周,不絕于口。不過如廣告所說一般,酒雖好,切勿貪杯。這龍脊水酒的后勁強(qiáng)的很,據(jù)說一醉即倒,數(shù)日方醒。
除龍脊水酒外,龍脊還有另外三寶可以品嘗一番:
一:龍脊辣椒。具有顏色鮮艷、肉厚籽多、辣味濃郁的特點(diǎn),獨(dú)具香味,十分誘人。除含豐富的辣椒素和揮發(fā)性芳香油之外,還含有多種人體所需的維生素,食后開胃提神,驅(qū)寒除濕,增進(jìn)食欲,是獨(dú)特的佐料佳品。
二:龍脊云霧茶。龍脊云霧茶香氣清高持久,滋味濃醇爽口,湯色清澈明亮,葉底全芽嫩綠,品味純正,生津止渴,回味悠長(zhǎng),是天然茶中珍品。
三:龍脊香糯。就是龍脊水酒的釀造主材,是用龍脊專業(yè)的傳統(tǒng)智慧釀出來的,只有在龍脊才能吃得到,絕無二處。
最美秋景
去南澳島上吃秋蟹
長(zhǎng)沙——汕頭
先由長(zhǎng)沙乘坐火車或飛機(jī)抵達(dá)汕頭。
抵達(dá)汕頭汽車總站,每天有三班車直達(dá)南澳汽車站,發(fā)車時(shí)間為上午8:20,中午12:00以及下午14:00;另外,也可以從萊蕪碼頭擺渡到南澳島長(zhǎng)山尾碼頭。交通費(fèi):汕頭市區(qū)到萊蕪碼頭,打的35~40元,不打表。租面包車環(huán)島游:50元/人(通常6~7人,人多還可以還價(jià)) 。
“秋風(fēng)起,蟹腳癢;菊花開,聞蟹來”,古人大概也是悶騷的,才會(huì)在魏晉時(shí)期把賞菊、吃蟹、飲酒、賦詩(shī)都稱為風(fēng)雅活動(dòng),不然,如某文藝工作者寫的一般,“吃螃蟹這種事,要么自己吃,要么和密友吃。你也不想沾著一手一嘴的蟹黃,還要對(duì)對(duì)面那個(gè)或陌生或有感的約會(huì)對(duì)象說:嗯,對(duì)啊,我的業(yè)余愛好是閱讀、攝影和旅行?”
秋蟹當(dāng)時(shí),11月,就是要“橫著走”
吃蟹是秋天里最為隆重的一件事。這個(gè)季節(jié),海蟹肥美,個(gè)頭大,蟹鉗粗,黃多油滿,白花花的蟹肉里有天然的咸鮮味,好吃到啥調(diào)料都不用放,上鍋一蒸,就能讓人食指大動(dòng)。如果再蝸居于長(zhǎng)沙,滿足于打開蟹殼連蟹黃都找不到的洞庭湖大螃蟹的話,這個(gè)秋天就真算悲劇了。
如今真正潮流的,據(jù)說是潮汕式的吃蟹生活。潮汕,素以海鮮見長(zhǎng),海岸線連綿近400公里,對(duì)內(nèi)陸長(zhǎng)沙人來說可望不可及的豐富的海產(chǎn)品,卻是他們?nèi)≈唤摺⒂弥槐M的自然資源,“無錢買雞蛋,餐餐食海膽”,說的就是這里。汕頭市的海濱路口美食街、潮汕路美食街、福平美食街都被吃蟹行家們列入了首選名單,但若想吃上一口最新鮮的潮汕赤蟹,還請(qǐng)移步里汕頭不足12海里的海上小縣南澳島。
海鮮要好吃,新鮮度最重要,南澳島的環(huán)島公路能看到三家連成一排的吃海鮮的竹筏,蟹都是直接從竹筏下的海里撈起,當(dāng)然鮮活無比,除此以外,南澳島的水質(zhì)也是純凈無污染,是蒸蟹的上選。
【食蟹禁忌】
1 忌食死蟹。河蟹死后細(xì)菌會(huì)迅速繁殖擴(kuò)散到蟹肉中,使食者嘔吐、腹痛、腹瀉。
2 忌食生蟹。活蟹體內(nèi)的肺吸蟲幼蟲囊蚴感染率很高,達(dá)到71%。
3 忌食隔夜蟹。螃蟹為含組胺酸較多的食物,隔夜的剩蟹中組胺酸在某些微生物的作用下,會(huì)分解為組胺,從而導(dǎo)致組胺中毒。蟹最好現(xiàn)蒸現(xiàn)吃,一般不要超過4小時(shí)。
4 吃蟹不要亂嚼一氣。吃蟹時(shí),在開蓋后要注意四個(gè)清除:清除蟹胃,就是蟹蓋里三角形的骨質(zhì)小包,先吃蟹蓋部分,用小勺把中間的蟹胃部分舀出,將外面包裹著的蟹黃吮干凈。不要吮破中間那個(gè)呈三角錐狀的蟹胃,內(nèi)有污沙應(yīng)將其丟棄;再吃蟹身,先用剪刀將多余的蟹腳、蟹嘴剪掉;用勺柄將蟹身中間一個(gè)呈六角形的片狀物挑出來,那是蟹心部分應(yīng)丟棄。還有蟹腸,即由蟹胃通到蟹臍的一條黑線;蟹鰓,即長(zhǎng)在蟹腹部如眉毛狀的兩排軟綿綿的東西,都應(yīng)該清除掉。
5 忌食過多。因螃蟹性寒,一般人每次不應(yīng)超過1斤,且一周內(nèi)食蟹不應(yīng)超過3次。
請(qǐng)偽裝成你正在夏威夷
不少沙灘給自己冠名“東方夏威夷”,南澳島算是這些沙灘里名副其實(shí)的一個(gè)。
這里的沙灘綿延2400多米,坡度平緩,沙質(zhì)細(xì)而軟,延伸到海水中。海水是通透的碧藍(lán)色。視線范圍內(nèi),沒有形態(tài)各異的巨大礁石,卻可以看到海灣上圍繞了數(shù)百米的防風(fēng)林帶, 防風(fēng)林中的植物一年四季都郁郁蔥蔥。
大概好的景色總離不開被開發(fā)的命運(yùn),如今的南澳島上,青澳灣已經(jīng)建起了夜總會(huì)、名商游艇會(huì)、月亮灣大酒店、中南海灣娛樂中心等一批旅游設(shè)施,青澳購(gòu)物街也已開市,或許是離內(nèi)陸有了段距離,需要這種商業(yè)化的氣息幫襯才顯得這小城不孤寂,商業(yè)氣息和無敵海景,竟也融合成了另一道風(fēng)景。
工作忙,囊中羞澀,或許去不了境外海島,那就請(qǐng)帶好比基尼,屌絲們請(qǐng)自備紅酒,沙灘上一躺,偽裝成你在夏威夷!
在南澳島,做個(gè)“鳥人”
說起候鳥,不少人會(huì)想起青海湖,實(shí)際上,南國(guó)的南澳島如今正是觀鳥的好季節(jié)。白鷺、池鷺、牛背鷺、夜鷺、蒼鷺……這些從遙遠(yuǎn)的澳大利亞等地飛來的候鳥,越過了茫茫太平洋,正停留在南澳島棲息,只要你愿意,就能在11月做個(gè)不折不扣的觀鳥達(dá)人……俗稱“鳥人”。
南澳縣境內(nèi)有云澳鎮(zhèn),從云澳鎮(zhèn)外的青山漁碼頭乘船,不足半小時(shí)就到達(dá)最佳觀鳥景點(diǎn)烏嶼。烏嶼處于亞洲鳥類南遷北徙的海上線路上,現(xiàn)已成為130多種海鳥生息繁衍之地。在船上的半小時(shí)里,你要做的只是把自己丟給大自然,悠閑自在地坐在船上,環(huán)島觀鳥。頭頂上,是成千上萬的正展翅飛翔的候鳥,就連海中的礁石上,也密密麻麻地站了不少。而裸露的白色巖石和近海的草地上,則成為了堆砌了鳥糞的“白色世界”……下船后,更可以徒步行走在海邊,和這樣鳥近距離相處,為那些正在覓食的鳥兒帶去食物。