

李三漢
1954年生于湖北黃陂,1978年畢業于湖北省藝術學院美術系雕塑業,現為湖北省美術院雕塑研究創作室主任
作品《忙》獲得第二屆全國青年美術作品展三等獎
2010年創作大型雕塑作品《中華三百六十行》
2011年創作大型雕塑作品《首義烽火》,紀念辛亥一百周年
亨利·摩爾說:“一件雕塑作品可比真人高大好幾倍,但是感覺上卻是小的,而幾英寸高的小雕刻卻可以給人以很大的紀念碑那樣宏偉的印象,因為在雕像后面的想象力是巨大的。”
雕塑家李三漢的作品就給人這樣的感覺,李三漢是農民出身,最早在黃陂做泥塑,基層的生活體驗為他日后的創作積累了豐富的素材和靈感。
創作題材來源于日常生活,創作風格自然以寫實為主,在表現農民真實的生活和勞作之外,也凸顯了農村和農人質樸、淳樸的個性。從以往的作品來看,多是老農的形象,逼真的人物塑造給人帶來巨大的視覺和情感沖擊,給每一位中國人一種親情的精神震撼。
從早期開始,李三漢的創作風格就以寫實的手法為主,在改革開放后,80年代中期進而轉為創作抽象作品,比如《與城市的對話》等,但后來又回歸為寫實主義的風格。
李三漢強調:“作為一個藝術家,在創作時不能追求時尚、時髦,因為藝術家的作品應該是發自內心。在文革時期的寫實主義手法過分強調‘紅光亮’是走了極端,但這一時期的創作手法也有出了一些經典的東西,而且很成功。我認為,不能連寫實主義的創作手法也全盤否定了,有很多東西值得我們反思。”
對于作者而言,做一件大型的雕塑作品,并非易事,復雜的雕塑制作工序是“智力、體力和毅力的藝術”,每件作品都凝聚了藝術家們的心血。一件雕塑作品,要經過重重工序才能得以完成。作品的模型和泥稿,需要反復進行推敲,精益求精,再由專門的人員負責翻石膏模,再就是翻制成玻璃鋼與上色。
通常一件雕塑作品,少則花上一個月,多則要經過大半年的時間進行打磨,李三漢的雕塑作品集通俗性、普及型、可視性、趣味性和藝術性于一體,在作品里,我們可以看到作坊里細心繡花的繡花女,在小菜行里辛苦挑著擔子賣菜的人物,也可以看到在巫術行里的算命先生,在乞騙行里狡詐的小偷,這些人物形象行神兼具,各有特色,讓人在觀賞作品時,有身臨其境之感。
對于民間雕塑,李三漢認為,在傳承和發揚的同時,也要賦予民間雕塑新的時代意義。民間雕塑并不是一種簡單的、可有可無的附屬物,它是內在藝術特質外延化的必然結果,是按照“美的規律”進行的一種創造性美化生活的藝術性活動,并以獨特的構成元素和美的形式成為現代雕塑不可缺少的一部分。
藝術作品不僅要表現內在性,在題材上還要不受限制。好的思想還是要好的藝術手法來表現,早期的藝術創作要不斷的汲取理論的知識,但不能盲目的吸收。李三漢說:“作品創作是在構建作品,是在整體組裝,所以藝術創作要講求原裝,而不是東拼西湊一個以鮮明個性而出現的藝術語言,可以在藝術家自身實踐中得到完善,它僅屬于創造它的藝術家自己,縱觀中外美術史,只能看到繼承的影子,而看不到雷同,每個藝術家的精神世界,造就了藝術的多樣性。”