袁曉舫 未來值得期待

袁曉舫

1961年8月出生于湖北省黃石市。1979一1998年，在中國人民解放軍34522部隊服役。1986年畢業于湖北美術學院，并留校任教。

代表作：“飛行計劃”系列、“玻璃花開”系列。

見到袁曉舫是在湖北美術館的“再歷史”中國當代藝術邀請展的開幕式上。他的新作：三屏黑白錄像《早讀》正在湖北美術館的2號展廳陳列播放。關于歷史圖像的展覽一直是當代藝術的表征之一，袁曉舫參展的裝置作品更以獨特的角度解讀和重構歷史。和早年被大眾所廣為熟知的“飛行系列”相比，袁曉舫的創作領域更拓展，也更具有深刻反思的當代藝術獨立精神。

圖像的歷史

袁曉舫作為中國政治波普藝術的先驅，創作了相當部分的布面油畫。出身于中國畫專業的他，對宋元山水畫有著特殊的偏愛，而在曾在部隊服役的經歷，袁曉舫在上世紀90年代中期的“飛行計劃”系列中，將現代戰機和傳統的青綠山水的圖像融合在一起。“青綠山水是中國特有的文化符號，我在畫面中和象征西方現代文明的精密的轟炸機并列一處，借用此來突出東方及其傳統文化在全球化時代的特殊遭遇。”

袁曉舫將“飛行系列”中轟炸機置于畫面主體上方壓倒性角度，這種攻擊和壓迫的咄咄逼人狀態不僅在形式上形成威懾力，更是意喻在全球化的腳步中，強勢的西方現代文明正對傳統的中國文化造成巨大的威脅、侵略與擴張。在《飛行計劃》中，袁曉舫巧妙地將抽象的文化矛盾轉變成了具體可感的形象，也機智地揉進了現代人微妙而復雜的心理感受。飛機堅冷外殼的硬邊處理，表現出極強的“物質感”，這堪稱“現代文明結晶”的殺人怪物，正荒誕地俯沖和穿行于由傳統青綠山水構筑成的虛擬空間中，蘊含著威脅與災難的氣氛。而絲綢般柔美的青綠山水格外醒目，與飛機的冷凝鐵硬正好形成了強烈的視覺反差。見物不見人的畫面，令人感受到了人的迷惘與方向的迷失。

2000年后，袁曉舫著手“玻璃花開”系列的創作。這一系列看似色澤親和愉悅的粉紅色系的圖樣詮釋了袁曉舫對消費時代的解讀。“人們總是喜歡特別光鮮亮麗的東西，在畫中的圖像，我描繪出一種光滑的，晶瑩的質感；但同時它們遍布著粉色和黃色的各種斑點，猶如病毒感染后的體征。這也是我對消費文化的看法。”袁曉舫表示，當代社會每人都制約于物質，以時尚之名掀起的物質主義風潮，持續的在蔓延、傳播與變異；而那些光鮮斑斕的外表實際是及其纖細易碎的，是對未來虛幻美好的想像，也是對時代的無言警示。

當代與未來

從上世紀80年代開始，藝術家就開始將歷史圖像的元素運用在作品中，這些屬于過去某個特定時代的、帶有集體回憶的強烈時代印記的符號是象征，某種思潮和體制的表征，展現出了對歷史與現實的深刻反思。“政治波普”的出現成為了中國當代美術史上無法忽視的階段。在此次“再歷史”特展中，袁曉舫作品《早讀》三屏錄像在湖北省美術館的2號展廳里展出。三幕小學校園中每天清晨例行公事的晨讀場景拼合在一起，整齊劃一中顯露出荒誕和諷刺的意味。“這一幕對我們小時候都很熟悉，那時候讀書，每天早上要讀毛澤東寫的‘老三篇’——《愚公移山》、《為人民服務》和《紀念白求恩》，就跟匯報一樣雷打不動。現代的年輕人已經很難想象那種場面，卻是我們那時候不可磨滅的印記和符號。”

袁曉舫從2011年開始構思策劃，并于今年完成了這誦讀“老三篇”的錄像剪輯。作為又一政治波普的體現，袁曉舫借助影像媒介傳遞出可供解讀的隱喻和暗諷，“意大利歷史學家克羅齊說過這樣一句話，‘一切歷史都是當代史’，我采用這種元素符號方式再現歷史，是象征，更是期望人們能從中得到反思。歷史是始終向前的，藝術家的作品是在用自己的態度歸納和總結歷史。批判的成分當然有，這是藝術家的職責之一；但藝術作品又是如此獨特的方式——不需要太直白，但觀者受眾能夠通過圖像和符號來達到溝通，最終的目的是為了更好地審視歷史，實現對人類生存境遇的現實關懷。”

談及當下湖北美術的氛圍，袁曉舫保持著樂觀的態度：“我覺得大家提及當代藝術，都會特別懷念上世紀‘85新潮’時期的武漢，感嘆人才外流的現象相當嚴重，遠不及那時候的蓬勃生機。但我覺得那只是一個人事變動，變化是合理的。無論是藝術家還是批評家，走出湖北地區，無論是北上還是南下發展，實際上也是讓武漢和世界做了更好的交流。加上現在本地學習藝術的有想法的新人輩出，當代藝術在武漢未來的走勢還是相當值得期待的。”