明詩意想情境悟情感

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中明確指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)作品的情感。”從中我們可以看出小學(xué)古詩文教學(xué)的一般路徑，即大體把握詩意——想象古詩文描述的情境——體會(huì)作品的情感。下面結(jié)合教學(xué)案例，具體闡述筆者在教學(xué)實(shí)踐中的策略和方法。

一、大體把握詩意

“大體把握詩意”，必須對古詩文所描繪的生活景象有所了解。例如教學(xué)《聞官軍收河南河北》一詩，由于唐代離現(xiàn)在已一千多年，為了減緩坡度，學(xué)習(xí)本課之前，我向?qū)W生提出了預(yù)習(xí)要求：要是對古詩字、詞的識(shí)記和理解，更要通過查閱資料、觀看圖像、請教別人等多種渠道，了解“安史之亂”給當(dāng)時(shí)的老百姓帶來的痛苦。

教學(xué)伊始，我先板書“安史之亂”，再讓學(xué)生談一談自己所了解的“安史之亂”，在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：“‘安史之亂’給當(dāng)時(shí)的老百姓帶來了巨大的痛苦和災(zāi)難，多少家庭妻離子散，家破人亡。這一年杜甫52歲，由于‘安史之亂’而漂泊到劍門之外已是第五個(gè)年頭，他無時(shí)不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。他突然聽說官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑，將自已的心情濃縮到這首只有56字的詩中。下面，就讓我們來共同欣賞這首《聞官軍收河南河北》。”這樣的導(dǎo)入，學(xué)生易于形成閱讀的期待。

師：同學(xué)們已經(jīng)初步通讀了這道詩，“涕淚”“妻子”這兩個(gè)詞語是什么意思呢？

生：我昨天查了詞典，“涕淚”解釋為鼻涕和眼淚。

生：不對，我爸爸說在古代就是指眼淚。

我表揚(yáng)了第一個(gè)學(xué)生勤于使用工具書，又肯定了第二個(gè)學(xué)生的答案。接著，我引導(dǎo)學(xué)生：“猜一猜，‘妻子’在古代和現(xiàn)代又分別是什么意思呢？”通過討論，學(xué)生知道了妻子的古今義，古代指妻子和子女，現(xiàn)代指男子的配偶。在充分了解字詞意思的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生試著來說說古詩大意。

在上面這一教學(xué)過程中，有預(yù)習(xí)資料的交流，有思維的碰撞，有自學(xué)方法的指導(dǎo)，有學(xué)生之間的合作，達(dá)到了“大體把握詩意”這一學(xué)習(xí)要求。

二、想象古詩文描述的情境

1.詩畫結(jié)合景再現(xiàn)。例如執(zhí)教《江雪》一詩，上課伊始，教師出示幾幅圖片，讓學(xué)生猜猜這是哪幾首詩描寫的畫面，畫面清晰、簡約，學(xué)生饒有興趣，很快就猜出了答案。

接著，讓學(xué)生自由讀讀古詩，思考：在你的頭腦中出現(xiàn)了什么樣的畫面？如果黑板就是一塊大畫布的話，你最想在上面畫什么？學(xué)生邊讀邊想象眼前出現(xiàn)的畫面。隨后，請學(xué)生根據(jù)想象繪畫。

（一個(gè)學(xué)生在黑板上畫出了一片江水，漁翁正坐在船上垂釣）

師：你為什么只畫了一條小船，一位漁翁呢？

生：我從“孤舟”“獨(dú)釣”中明白的。

（一學(xué)生畫出了許多的山和山路）

師：你為什么畫了許多的山、許多的路呢？

生：我從“千山”“萬徑”中明白的。

師：畫面基本完成了，可好像還缺少點(diǎn)什么？

生：缺少雪。（教師隨手畫上幾筆）

師：夠了嗎？

生：不夠。

師：為什么呢？雪很大嗎？你從詩中哪些地方看出來的？

生：我從“寒”字看出天氣很冷，所以雪很大。

生：我從“絕”看出了雪很大。因?yàn)檠┨螅B兒們都飛走了。

生：我從“滅”看出了雪很大。人們都不敢到山上來了，就算來過，腳印也很快被大雪蓋住了。所以雪太大了。（教師在山上和路上畫滿了雪）

師：你能將眼前的畫面用自己的話來說一說嗎？

生：一座座大山上落滿了雪，鳥兒們因?yàn)榕吕涠硷w走了，一只也看不到。山路上也全是雪，一個(gè)人也沒有。一只小船漂在江面上，一位老漁翁坐在船上正在釣魚呢！

簡潔、清晰的教學(xué)步驟——讀讀詩文，想想畫面，說說理由。學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口中不知不覺地感受到了古詩的意境之美。

2.音樂渲染情漸濃。在課堂上適當(dāng)采用音樂，既能給學(xué)生帶來美感，使之心馳神往，又能為再現(xiàn)意境創(chuàng)設(shè)氛圍，為情感交流架設(shè)起一座橋梁。聲情并茂的古詩朗誦，配以格調(diào)一致的樂曲加以渲染，則能很好地再現(xiàn)意境，且能相得益彰，相映成趣。例如在學(xué)習(xí)古詩《楓橋夜泊》時(shí)，我在課堂上利用多媒體教學(xué)設(shè)備，播放了一段深沉的古箏曲，曲調(diào)伴著江水涌動(dòng)的聲音引人深思，特別是那哀怨愁苦的曲調(diào)更是撥動(dòng)了學(xué)生的心弦。這時(shí)我啟發(fā)學(xué)生想象：你仿佛看到了什么？聽到了什么？你想到了什么？從而讓學(xué)生看到詩中的畫，悟到詩中的情，再把想象到的畫面寫下來。

學(xué)生通過深沉的古箏曲感受到了詩人落榜之后那種孤寂惆悵的心情。教師若用音樂來詮釋古詩詞，學(xué)生將會(huì)對古詩有更新的認(rèn)識(shí)，他們在音樂的陪伴之下會(huì)張開想象的翅膀，擴(kuò)大思維的空間，在這樣的情境中，感受到了難以名狀的音樂美、詞句美、意境美，豐富了情感，激發(fā)了學(xué)習(xí)古詩的興趣，為進(jìn)一步體會(huì)古詩的詞句奠定了基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)造表演意境生。課堂上創(chuàng)造性的即興表演能促使學(xué)生正確理解并靈活運(yùn)用課文語言，是學(xué)生進(jìn)行語言實(shí)踐的有效方法，同時(shí)更能深刻領(lǐng)悟意境。例如教學(xué)《尋隱者不遇》一詩，這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。人物之間的對話是全詩的中心畫面，是持續(xù)進(jìn)行的活動(dòng)。怎樣運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，讓畫面活起來呢？教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生演一演，以表演激趣，讓他們感受其中的意境。

教師啟發(fā)：高高的青山上云霧繚繞，濃濃的霧靄中走出一個(gè)人，這就是——詩人賈島。山上，一條蜿蜒曲折的小路伸向天邊。賈島要去拜訪一名隱士，可怎么也找不到。突然，他眼前一亮，在一棵高大的松樹下，有一位童子正在專心致志地看著一本書，心想：也許這個(gè)兒童就是隱士的童子吧。賈島看到的情景，你看到了嗎?請你演一演詩中的賈島和童子，賈島可能會(huì)怎么想，怎么說，童子又是怎么回答的呢？學(xué)生先完成這樣的一道填空題：

松下問童子：______？

______：言師采藥去。

______？只在此山中。

______？云深不知處。

通過討論交流，學(xué)生完成了填空，表演的學(xué)生也就知道所要進(jìn)行的對話內(nèi)容了。

在學(xué)生表演結(jié)束后，教師接著問：“詩人賈島和童子還會(huì)有哪些對話呢？童子的師父回來后，童子又是怎么將賈島來訪的事情告訴師父的呢？展開我們的想象，試著再說幾句話，可以先寫一寫，然后同桌交流。”學(xué)生進(jìn)行第二次表演，無論是內(nèi)容還是效果都比第一次表演生動(dòng)了許多。

三、體會(huì)作品的情感

1.感受詩中描繪的景物，體會(huì)作品的情感。王國維在《人間詞話》中說:“一切景語皆情語。”作者的情操、情緒、情調(diào)都是通過詩詞表現(xiàn)出來的。我們?nèi)绻芤龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中描述的景物，可以更好地體會(huì)詩人隱藏于詩中的個(gè)人情感。如教學(xué)《江雪》一詩時(shí)，在學(xué)生理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩人主要描寫了冬天的哪些景物？從中又體會(huì)到詩人怎樣的情感？學(xué)生從“千山”“萬徑”“鳥飛絕”“人蹤滅”“孤舟”這些詞語中體會(huì)到詩人柳宗元在作品中表現(xiàn)了倔強(qiáng)的態(tài)度、寧靜超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性。

2.把握詩中表達(dá)意象的詞語，體會(huì)作品情感。所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。就古詩文而言，詩人所寫之“景”，所詠之“物”，即為“象”；而借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”，“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。以古詩文的意象為突破口，對之進(jìn)行多維解讀，是鑒賞古詩文，走進(jìn)詩人內(nèi)心，感受作品情感的重要手段之一。《青松》中的“松”、《墨梅》中的“梅”是傲霜斗雪的典范，詩人托物言志，表達(dá)自己在任何情況下都保持高潔的品質(zhì)。《楓橋夜泊》《峨眉山月歌》中的“月”，則代表著詩人孤獨(dú)的心境，對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。王維《送元二使安西》和王之渙《涼州詞》中俱蘊(yùn)含著挽留、不忍分別這一思想感情。

（作者單位：南京市棲霞區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）