中圖分類號:G852.9 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2012)10-000-01
摘 要 貴州擁有豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。由于“內(nèi)外”環(huán)境的變遷,如不對這些寶貴的文化遺產(chǎn)加以挖掘、繼承和發(fā)揚,它們將瀕臨失傳,前景實為堪憂。采用文獻資料、走訪觀察等方法,對貴州民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀進行調(diào)查與分析,提出貴州民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思考。
關(guān)鍵詞 貴州 民族傳統(tǒng)體育 體育文化 可持續(xù)
貴州是我國的少數(shù)民族聚居地,全省有49個民族成份,少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘?7.9%。他們在漫長的歷史長河中,歷經(jīng)本民族生產(chǎn)、生活、軍事活動的沉淀,歷練成了不同于現(xiàn)代競技體育的民族傳統(tǒng)體育項目。它們大多在各類節(jié)慶日或大型聚會中以祭祀、表演、娛樂等方式展現(xiàn)。令人遺憾的是,其中有許多鮮為人知的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目尚未被充分發(fā)掘,有的項目面甚至面臨著失傳的危險。雖然第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會在貴州的成功舉辦,但是,貴州地處山區(qū),交通閉塞,而且經(jīng)濟條件比較落后這些“硬傷”,無疑仍將成為影響貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健康發(fā)展的樊籬。本課題的研究期望為相關(guān)部門全面了解貴州民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀,把握工作的重點,制定發(fā)展戰(zhàn)略和科學(xué)決策提供依據(jù),同時對促進貴州民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。
一、貴州民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀
據(jù)統(tǒng)計,西南民族地區(qū)已探知的民族傳統(tǒng)體育項目約470多種,占全國民族體育項目48%左右。其中貴州就達200余項,從類型上可大致分為技擊類、休閑娛樂類兩大類,細分可分為競技、拳械、游戲、棋牌、健舞五小類。從內(nèi)容上看,貴州民族傳統(tǒng)體育活動的內(nèi)容以表演和體育比賽為主,大部分項目均被開發(fā)“涌進”各級各類少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,但表演項目比被列為競賽項目所占的比重大,而這也是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展緩慢的原因之一。從參與的方式和時間看,一般都是在大型的祭祀活動或節(jié)假日等集會的時機參與民族體育活動。很少有人單獨進行或與家人共同進行。表明他們比較習(xí)慣于喜慶、集會時參加活動,具有一定的慣性和依賴性。從組織情況看,主要有政府或體育有關(guān)部門牽頭、廣大群眾參與和民間自發(fā)組織進行的兩種組織形式。又以自發(fā)組織為主。表明了在貴州民族傳統(tǒng)體育活動的群眾基礎(chǔ)較深,人們對數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的需求較強。但也反映了相關(guān)部門對于民族傳統(tǒng)體育活動的組織不力,在一定層面上制約了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。從場所、場地及設(shè)施看,主要集中在當?shù)氐墓矆鏊R脏徑膶W(xué)校、自家院內(nèi)、住家周圍及田間地頭為活動地點的比例不大。民族地區(qū)體育活動的場地設(shè)施在一定程度上反映了政府對體育(更是對民族傳統(tǒng)體育活動)的重視程度和投入力度。它們是開展民族傳統(tǒng)體育活動的載體。據(jù)調(diào)查反映,除已建成的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地外,很多地方都沒有此類專門的場地設(shè)施。
二、貴州民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思考
(一)政府牽頭、民間結(jié)合定期舉辦民族傳統(tǒng)體育運動會
目前,貴州民族傳統(tǒng)體育得到了蓬勃的發(fā)展,很多項目(如高腳競速、搶花炮、鈴鐺舞、等)越來越被人們所擁躉。事實證明,競賽是發(fā)展民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的催化劑,為了發(fā)展貴州民族傳統(tǒng)體育,除組織參加國家、省級舉辦的大型民運會外,定期舉辦各類區(qū)市級、縣鄉(xiāng)級民族傳統(tǒng)體育運動會,將這些基層比賽與各民族傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合起來,這對貴州民族傳統(tǒng)體育的推廣和發(fā)展將起極大的推動作用。
(二)與學(xué)校體育聯(lián)姻,傳播民族傳統(tǒng)體育文化
民族傳統(tǒng)體育應(yīng)向?qū)W校體育邁進,成為民族地區(qū)學(xué)校體育教育和全民健身的重要內(nèi)容。學(xué)校是體育的搖籃,是傳統(tǒng)體育原生態(tài)走向規(guī)范法、科學(xué)法和普及法的必由之路,將民族傳統(tǒng)體育編入體育課教學(xué)的教材內(nèi)容,大力加強民族傳統(tǒng)體育師資力量培養(yǎng)要傳承民族體育文化,就需要一定的傳承空間及其他。民族傳統(tǒng)體育走進學(xué)校,在學(xué)生中間不斷傳承發(fā)展,最終達到其可持續(xù)發(fā)展。
(三)與旅游事業(yè)聯(lián)姻,搭建民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的平臺,實現(xiàn)“雙贏”
貴州省豐富多彩、形式各異的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目,彰顯了其獨特的民族性、文化性,不僅順應(yīng)了當代旅游以文化為首位的需要,還具有極強的趣味性、健身性、娛樂性,成為人們休閑旅游的首選。因此,貴州省應(yīng)積極開發(fā)旅游勝地的傳統(tǒng)體育項目,使民族體育與旅游業(yè)有機結(jié)合,促進旅游業(yè)的發(fā)展。另外,旅游業(yè)在挖掘、利用貴州少數(shù)民族體育文化的同時,也在推動貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的開發(fā)、保護,讓更多的中外游客了解貴州的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,在內(nèi)外文化的交流中,促進民族的融合。
(四)立足全局,統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)發(fā)展各民族的民族傳統(tǒng)體育
要處理好重點和一般的關(guān)系,這對于民族傳統(tǒng)體育的近期發(fā)展和長期發(fā)展都有十分重要的意義。正確把握全局,對一些有代表性且群眾喜聞樂見、健身效果好的民族傳統(tǒng)體育項目進行重點扶持,使其盡快普及和發(fā)展,與現(xiàn)代體育同步進行。另外,還要處理好對民族傳統(tǒng)體育人、財、物的投入到其可持續(xù)發(fā)展。
三、結(jié)語
在不同的歷史時期,貴州民族傳統(tǒng)體育對當?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、文化產(chǎn)生過一定的影響,對維護當?shù)厣鐣捕ā⒚褡鍒F結(jié)也起到了十分重要的促進作用。面對當前貴州民族傳統(tǒng)體育發(fā)展出現(xiàn)的困難局面,我們只有將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化上升到理論的高度來加以認識和研究,使民族傳統(tǒng)體育文化向著規(guī)范化、科學(xué)化方向發(fā)展,才能推動貴州民族傳統(tǒng)體育持續(xù)、快速、健康發(fā)展。
★基金項目:貴州省教育廳高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究基地項目(編號:10zc117)。
參考文獻:
郭頌.貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的分類[J].貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2004.88(6):155-158.
程楊等.貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游的互動發(fā)展[J].現(xiàn)代交際.2012.38(2):112-113.