孟子說,吾生也有涯,而知也無涯。時至今日,建設學習型社會仍是我們黨一直致力和努力追求的目標之一。胡錦濤總書記在第十五屆世界讀書日上指出:“讀書是一種責任。領導干部要帶頭讀書藏書薦書。”在日新月異知識的經濟時代,面對復雜多變的國內外形勢,領導干部只有堅持不懈地讀書學習,才能不斷提高自身的領導水平和執政水平,從而完成黨和人民賦予的歷史使命。
面對浩瀚的書海,領導干部如何讀書,又如何“讀好”書呢?著名學者顧頡剛說過:“讀書不可以有成見。”也就是說,每個人不應當對書有偏見,而要博覽群書。面對層出不窮的形形色色讀物,領導干部如何才能夠“讀好”書呢?
首先,要有正確的目的。恩格斯“在為人類解放的斗爭中學習”,成為了世界“無產階級革命導師”;周恩來“為中華崛起而讀書”,鑄就了其光輝燦爛的一生,贏得了國人的稱頌。一個人只要樹立為人民服務的思想,他就能夠把書“讀好”。對于領導干部來說,“讀好”書是一種工作責任、一種精神追求。只有不把外在的功名當做追求的首要目標,而是把充分發揮自身才能服、務國家和人民視為人生追求的崇高目標時,“讀好”書才能成為領導干部的內在需求,成為領導干部完善自我的重要途徑。自然,“讀好”書也就成為領導干部的一種重要生活方式。
其次,要重視思考。古人言:學而不思則罔,思而不學則殆。也就是說,“讀好”書與思考是密不可分的。領導干部要“讀好”書,就要不唯書,勤于思考,對書中的知識進行理性地分析和思索,不“盡信”書,因為“盡信書,則不如無書”。在新民主主義革命及社會主義建設初期,有些領導干部機械地照搬馬列主義教條,犯了本本主義和教條主義錯誤,給中國革命和建設事業造成了危害。更何況當今書籍汗牛充棟,領導干部如果完全信書,唯書本是從,很容易在工作中誤國誤民。只有在學中思,在思中學,運用馬克思主義中國化的理論指導領導實踐,才能創造性地開展工作。
再次,要結合實際。鄧小平說過:“讀馬列要精,要管用。”所謂“管用”,就是能夠以書本知識來指導當今實踐,能夠為國家和人民服務。一個人即使能夠把馬列書籍從頭背到尾,如果不聯系實際,不能指導領導活動實踐,那也不是“讀好”了書。古語有云:讀萬卷書,行萬里路。就是說,不僅要廣泛閱讀,還要努力去踐行,在實踐中去檢驗書中知識的“真理性”。離開實踐,所謂知識,將毫無意義。
最后,要做到堅持。“堅持”是一種境界、一種意志。堅持主要有兩層意思。一是讀一部書,不能“斷章取義”,要堅持把這部書讀完,做到準確地理解這部書的精髓。有些領導干部的讀書活動并非如此,讀書時心浮氣躁,急功近利,讀書過程中遇到問題又不愿“不恥下問”,對知識一知半解,似懂非懂,其后果必是害人害己。二是要一生堅持讀書。現代社會是一個開放的社會,更是一個知識更新迅速的社會,這要求我們不但要讀好一部書,更要一輩子“讀好”書。俗話說,活到老,學到老。
領導干部“讀好”書,并非為了樹立學者形象,而是倡導學習習慣。領導干部“讀好”書,不僅是為提升自身修養,更是為百姓謀發展。建設學習型社會,領導干部要帶頭讀書,帶頭“讀好”書。