人本主義教育思想對高校思想政治教育的啟示作用

【內容提要】 人本主義教育思想是20世紀60年代產生于西方的一種重要的社會思潮，它深刻地影響著世界的教育，帶來了教育領域的改革。在思想政治教育教學中借鑒人本主義教育思想，對進一步推進公共思想政治教育的實效性，全面提高大學生的綜合素質具有重大現實意義。

【關鍵詞】 人本主義教育思想 思想政治教育 啟示作用

【作者簡介】 譚妤晗，武漢理工大學思想政治理論課部博士研究生，武漢交通職業學院思想政治理論課部講師；陳見波，湖北教育報刊傳媒有限公司《新課程研究》雜志編輯。

人本主義教育思想是20世紀60年代產生于西方的一種重要社會思潮。這種教育思想引起了當時西方社會的普遍關注，深刻影響著教育發展的各個方面，被很多教育領域的專家和學者接受并推崇。我國高校近幾年的思想政治理論課教學改革，取得了較大的成效，但仍然存在種種問題。準確地理解人本主義教育思想的基本觀點，在思想政治教育中加以運用，有利于我們進一步增強思想政治教育的實效性。

一、人本主義教育思想的基本觀點

1. 倡導教人、做人、成人的教育，實現自我價值

許多人本主義教育家認為根據個人特點來幫助發展人的獨特性是教育的根本目標。人本主義教育方法主要是引導學生認識到個體是世界獨一無二的存在，是具有完全獨立人格的自我，在認識自我、了解自我的基礎上使其實現內在價值。馬斯洛（A.Maslow）指出：“教育的本質是發展人的潛能，尤其是那種成為一個真正人的潛能。教育要在滿足人最基本的需要的基礎上，強調自我實現需要的發展。人的社會化過程與個性化的過程是完全統一的。”人本主義教育思想強調的是要發展學生的獨特性，提高學生的自我意識，促使自我價值的實現和自我個性的形成。這個概念中的“自我意識”是指個體對自己的了解和認識，即對自身特點的認識與判定，對自己與社會環境的關系、自己與自然環境的關系的理解。人本主義教育思想中所指的“自我”是指個體在與他人、社會之間形成的教育、需要、情感、理智、理想、能力等方面的特征。

2. 主張情、智融為一體，開展最佳成長的內在學習

人本主義教育思想不僅把重心放在學生的智力培養的課程上，而且以“人的能力的全面可持續發展”為目的。這種思想不再只注重學科的知識結構，注重知識的理論性，更注重知識在學生實際生活中的切入，貼近學生，走進學生。因此，人本主義教育提出了課程的“綜合”觀：“一是學習者心理發展與教材結構邏輯的吻合；二是情感領域（包括情緒、態度、價值）與認知領域（理智的知識和能力）的整合；三是相關學科在經驗指導下的綜合。”要實現“綜合”課程觀就需要打破固定教材的界限，在知識深度的基礎上擴大知識的廣度，注重強調知識的內容而不是形式，這樣就可以彌補傳統課程的局限性。

3. 堅持把學生作為主體，開展以學生為中心的教育

人本主義教育強調“以學生為中心，它對傳統教育持批判態度，認為使學生適應學校的傳統做法是錯誤的，認為這種做法在不同程度上挫敗了學生在尋求自我表現和社會化方面的努力，使學生不能健康地成長。應該反過來，使學校以學習者為中心，努力適應學生的各種需要，發揮他們的各種潛能，使他們能夠愉快地、創造性地學習，以培養出心理健康的人”（詳見右圖）。人本主義心理學家反對被動的外在學習，抨擊機械地“填”與“灌”的教學方法，主張激發學生動力，進入有意義的學習，真正把學來的知識變成自己內心的精神財富。人本主義教育思想認為，在教學環節中，應以“學生為中心”，這是達成學生“自我實現”的教育目的的必然條件。教育者應該讓學生成為學習的真正主體，學什么內容，選擇什么樣的方式學，學習的效果怎么樣，都應由學習者自由討論決定。美國康奈爾大學的教學理念就是倡導這種人本主義教育，倡導非指導性教學，強調讓學生親自體驗，在經驗中發現自己想學的知識和需要的知識。

4. 提倡學習是一種人際的相互影響

人本主義教育思想對整個教育環節中的師生關系有了新的界定，提出了新的師生關系。羅杰斯（C.R.Rogers）認為：“在傳統教育中，教師是知識的擁有者，而學生只是被動的接受者；教師可以通過講演、考試，甚至嘲弄等方式來支配學生的學習，而學生無所適從：教師是權力的擁有者，而學生只是服從者。”羅杰斯曾經主張廢除“教師”這個角色的定位，應以“學習的促進者”來詮釋這個職業。羅杰斯還認為：“促進學生學習的關鍵不在于教師的教學技巧、專業知識、課程計劃、視聽輔導材料、演示和講解、豐富的書籍等，而在于特定的心理氣氛因素，這些因素存在于‘促進者’與‘學習者’的人際關系之中。”

二、人本主義思想對思想政治教育的啟示作用

1. 樹立“以人為本”的教育理念

近年來，“以人為本”已經漸漸成為高校思想政治教育的先進教育理念。如何實現大學生世界觀的科學構成，以及價值觀和道德素質的提升，成為高校思想政治教育的目標。中央16號文件已經頒布8年了，思想政治教育工作在這8年里有了很大的改進，但是有部分獨立院校和高職院校存在的問題也遲遲未能解決。例如，高校領導對思想政治教育理念的認識不到位，導致執行力度不一致；有些學校對公共思想政治教育缺乏系統、統籌的管理；部分學校的思想政治教育工作處于由多個部門同時監管，亂而無序的境地；在教學中出現間歇性、隨意性和以活動代替實踐課程等詬病；存在重視實踐活動的宣傳效果而忽視學生在整個實踐活動過程中的體驗、感悟和提升等現象。我們思想政治教育者應該體現“以人為本”的教育理念，在教育環節中應重視學生的主體地位，注重培養學生核心價值體系的形成、審美情趣的提升，激發學生的感悟和體驗，使學生對藝術的欲求發自內心深處。

2. 要建立平等、和諧的師生關系

思想政治教育教學中，教師要創造條件，建立起平等、和諧的師生關系。要注意教育者與教育對象的互相溝通和理解。俗話說，藝術來源于生活，而高于生活。思想政治教育者首先應融入學生的生活，從學生生活中發現美，引導學生欣賞美。例如湖南某高校就以課程設置作為突破口，獲得了公共思想政治教育的好效果。該學校調研了學生的興趣方向，開設了電視劇《恰同學少年》欣賞課。由該校藝術課老師組織學生利用課余時間觀看電視連續劇，邊看邊開展討論，老師積極地參與其中，和學生同悲傷同歡樂，并做出評價和引導，由此建立了十分平等、和諧的師生關系。

3. 在思想政治教育過程中要有“情感投入”

教育部對思想政治教育作出了明確規定，強調了“公共”與“藝術”兩者間的不同特性。公共思想政治教育是特指非藝術類專業的所有大學生，高校思想政治教育要普及到每一位大學生，要對大學生的思維方式、創造能力、個性情感、審美情趣等各方面產生積極影響。在這個層面上，我們思想政治教育工作者更有得天獨厚的教育條件。我們可以在音樂、美術等藝術作品中對學生“動之以情、曉之以理”，師生之間情感體驗的強度、性質和方向，直接影響著教育的效果，成功的思想政治教育過程，是思想政治教育者的引導作用與教育對象主觀能動作用的和諧統一。要對學生加大“情感投入”，對他們的思想觀念加以引導，激發學生對藝術的熱愛，對生活的熱愛，使思想政治教育貼近現實、貼近學生，既給學生以美的熏陶，美的享受，又給學生以激情的感染，創造力的激發。

4. 要采用互動型教學模式

互動型教學法是一種通過教學互動，調節師生關系及其相互作用，使教與學有機統一的教學方法。公共思想政治教育要擺脫過去單調的教學方式，廣泛采用互動型教學方法。如組織專兼職結合的教學團隊，開設“書法鑒賞”、“音樂鑒賞”、“戲劇鑒賞”、“攝影基礎”等課程，采用課堂討論、演出匯報、課外寫生、攝影作品評析、專題講座等形式，使學生感受到自己的主體地位，使大學校園有良好的藝術氛圍，進而提高學生的創造力，培養全面發展的新時代大學生。

改進教學方法首先要改變觀念，注重提高學生在課堂中的主體地位，提高互動性，并充分調動學生學習的積極性、主動性。其次要把握學生自身特點，結合學生實際學習情況，開展啟發式、互動式、研討式教學。再次要多關注社會熱點焦點，形式上要新穎活潑，語言上要通俗易懂，結合生動鮮活的案例，與學生產生共鳴，啟發學生思考。在教學過程中要注意系統教授和教學活動相輔相成。在理論講授時要分闡述、引證、升華三個層次，闡述層次即陳述基本觀點，引證層次要充分論證觀點，升華層次要用案例來切入學生生活實際，分析案例并升華精神境界。教學活動要輔助課堂講授來開展，活動形式主要有：師生問答式、討論參與式、案例分析式、團隊攻關式、主題演講式、價值澄清式、行動體驗式等。如討論式教學，可以由教師在課前提供主題、參考書目、檢索范圍，上課時請每位同學至少用一種喜歡的方式來討論給定范圍中的某一個專題，隨后以師生對話的輕松方式進行討論；又如在講到人生觀、價值觀等內容時，教師可以根據學生所學專業，將一些杰出畢業生代表的成功經歷作為典型案例，為學生樹立榜樣的同時將課本中的理論知識與成功的人生經歷緊密結合到一起，把人生觀、價值觀的理論內容滲透到學習生活的點滴之中，使得學生能夠更加深入地理解理論內容。這樣的課堂教學方式既貫穿了教材的核心內容要求，又調動了學生廣泛參與和深入思考的主觀能動性。

思想政治理論課應針對學生特點盡量合理分配實踐教學課時，充分利用課堂實踐教學和課外實踐活動來提高學生的參與性、實踐力和創造力。課堂上，教師要根據教學內容組織課堂實踐教學，諸如討論、演講、課堂答問、課堂辯論等。課外，教師要開展社會調查、參觀考察、公益活動、志愿服務等實踐活動，引導學生走出課堂，走出校門，到基層去，到社會中去。教師不僅可以在假期組織大學生進工廠、駐社區、下農村，通過讓學生擔任街道、居委會主任助理、村支部書記助理等，讓他們了解社會、了解國情，增強社會責任感和服務社會的意識，全面提高自身素質，還可以結合班級學生的專業，通過和他們的專業課教師一起組織實驗實訓、參觀實習等方式，強化專業實踐能力，讓學生把所學的專業知識與實踐有機地結合起來，讓他們愛學習，會學習，愛思考，會創造，愛鉆研，會動手，通過課堂實踐教學和課外實踐活動相結合的方式來引導學生逐漸從感性認識提升至理性認識，提高學生的思想政治素質和社會適應能力。

參考文獻：

[1] 葉浩生主編.西方心理學的歷史與體系[M].北京：人民教育出版社，1998.

[2] 曾德琪.羅杰斯的人本主義教育思想探索[J].四川師范大學學報（社會科學版），2003，（1）.

[3] 馬斯洛等.人的潛能和價值[M].北京：華夏出版社，1987.

[4] 楊韶剛.人本主義心理學與教育[M].黑龍江教育出版社，2003.

[5] 施江玉，李輝.對羅杰斯教育理念的再思考[J].云南師范大學學報，2002，（2）.

[6] 曹樹真.論羅杰斯的師生觀[J].外國教育研究，2000，（12）.

責任編輯：徐建秋