撕裂的遠(yuǎn)山

2003年廣州爆發(fā)非典型性肺炎后，野生動物交易忽然消聲匿跡，但隨著我們對事件的淡忘，廣州市的野生動物貿(mào)易又開始逐漸復(fù)蘇，近幾年我一直在觀察這個市場。在老子哲學(xué)中有一句話，不貴難得之貨，使民不為盜。意思是說，如果我們不去吹捧和標(biāo)榜難得的貨品，則可以使人們不起盜心。崇尚野味和真皮制品的富商和許多地區(qū)多年的飲食習(xí)慣才是真正的禍根，中國的哲學(xué)中講究的是天人合一，尊重自然，而自然則是自在而依然的大存在，它是最偉大、最復(fù)雜，也是最美的。我們?nèi)祟愃茏龅闹挥芯次贰?/p>

初探市場

記得在上大二的時候，一天閑暇之余來到北京潘家園花鳥魚蟲市場。那時全國關(guān)注爬蟲的寵物愛好者已經(jīng)有了一定規(guī)模，尤其在北京這個地方，更催生了一些玩家天天無聊地與爬蟲店老板泡在一起的習(xí)慣。我找了一家人氣最旺的門臉進(jìn)去看看，屋里幾個北京胡同青年興高采烈并夾雜京罵的扯談聲充滿了屋子里的每個角落，而忍受這些的不只有我，還有一個個在飼養(yǎng)箱中等待出售的星龜和棕獅蜥。不一會，其中一個人從書包里掏出了一個白色的小布袋，狂傲地叼著煙招呼周圍幾個人伸頭來看，口袋里的東西顯得尤為神秘，但戲劇性的一幕發(fā)生了，口袋里的動物猛然鉆出了半個身子，然后被持有它的那個青年猛地掩蓋起來?！昂脰|西！好東西！”其他幾個同伴邊笑邊說。但這么一個瞬間卻逃不過我的眼睛，那個口袋里裝的正是我國嚴(yán)重瀕危的國家一級保護(hù)動物—瑤山鱷蜥。

瑤山鱷蜥在中國預(yù)計不足200條了，沒想在北京的一個花鳥市場卻親眼目睹，這不得不讓我想起一位朋友告訴我的話，“在中國要想見到什么動物，并不用去野外，而是要找到偷獵或盜賣這些動物的人。偷獵份子對動物的了解要比生物學(xué)家還厲害”。后來我做了一名生態(tài)報道攝影師，再回想起那句玩笑似的但又如此正確的話，就覺得這不得不是我們這個商品和物質(zhì)社會的悲哀。

地獄眾生圖

2003年廣州爆發(fā)非典型性肺炎后，野生動物交易忽然消聲匿跡，但隨著我們對事件的淡忘，廣州市的野生動物貿(mào)易又開始逐漸復(fù)蘇。2005年的一個清晨，我在廣州最大的野生動物交易市場前徘徊觀察，雖然是早上6點多，但是事實告訴我，這里的交易已經(jīng)結(jié)束了。此時我在市場的一個角落里發(fā)現(xiàn)一個人，他正用鐵鉤將他早已卸下的泡沫箱打開，當(dāng)他打開時，我卻驚呆了，里面像一團(tuán)團(tuán)粗麻繩一樣擠滿了眼鏡王蛇，他用鐵鉤將蛇一條條鉤到編織袋里，上秤稱斤。這種毒蛇在我國的數(shù)量非常稀少，它們只棲息于原始森林中，因此在野外的遇見率非常低，但是偷獵者還是有辦法找到它們并通過各種渠道銷售到這里。為了全面了解，我第二天凌晨3點重返此地，這個交易市場的真實面目才展現(xiàn)在我眼前，若干輛10噸以上的大貨車停在路邊，車旁擠滿了準(zhǔn)備卸貨的販子，有人將一個個籠子從兩米高的車上直接扔在地上，在地上橫七豎八散落了十來個，每個籠子的體積只能容下一只動物，一只只豬獾擠在籠子里，它們都被夾子夾斷了前腿或后退，有的已經(jīng)徹底掉了下來，斷肢還留在籠子中，而有的還相連著一點皮膚，骨頭外露。它們痛苦地用舌頭舔著殘短的傷口，因此許多豬獾的頭部被自己的鮮血染得通紅。它們皮毛雜亂，夾雜著尿液的味道撲面而來，實在令人作嘔。隨著貨物的卸載，地上的動物籠子越來越多，種類也各式各樣，不停做著無謂哭嚎的豹貓，四腳朝天奄奄一息的靈貓，還有嚇得全身緊縮的穿山甲。這一切令我這個初來乍到者無比震驚，由于天色黑暗，這些場景在弱黃色的路燈照射下，就像一幅地獄眾生圖，而在這些慘遭涂炭的生靈周圍，一群冷漠的人在忙里忙外地搬運、爭吵、討價還價、結(jié)算。他們一點沒有意識到自己在做什么，只是在做著交換，而有些販子拿著一摞鈔票，在一邊歇斯底里地大笑。此刻我深刻體會到了現(xiàn)代社會給人類內(nèi)心造成的彷徨與冷漠，也想到人類發(fā)展至今給自然帶來的侵蝕，我只能站在一邊愛莫能助。

幾年隨著我與該市場的接觸和了解，我也逐漸結(jié)識了一個商販，他是湖南人，姓胡，和老婆在廣州做蛇類的生意，他說他們每天只睡三個小時，其他時間都是忙里忙外地上貨、交易、賺錢。隨著了解的深入，我第一次走進(jìn)他的存貨倉庫，墻上用馬克筆寫滿了電話，號碼前全都是人名外號，什么巴妹、寬哥等等。老胡告訴我，他的貨都是從云南、貴州、湖南等地收購上來的，基本一個星期上一次。當(dāng)我問這些蛇有沒有市場時，他卻很肯定地回答：“市場不知道，但貨在我手上留不住的。”有時候，老胡這里經(jīng)常來一些老顧客，大多是在順德或番禺開飯店的老板，每回都成箱從這里上貨。有時也會來一些私人爬蟲愛好者，從他這里買走一些連老胡自己也不認(rèn)得的小蛇或蜥蜴。但到了后來，老胡還真是會與時俱進(jìn)，居然發(fā)現(xiàn)了另類寵物日漸膨脹的市場前景，自己還安了臺電腦用來學(xué)習(xí)爬蟲知識，后來居然能說出紫灰錦蛇、白頭蝰、翠蛇蜥等專有名詞。老胡之所以這么做，后來我才知道，由于貨物原產(chǎn)地數(shù)量日漸減少，所以上貨價格偏高，因此差價利潤極低，只能增大上貨和出貨量，才能賺到錢，因此也加大了風(fēng)險，所以轉(zhuǎn)向販賣一些瀕危的品種。老胡從事這個行當(dāng)，他自己也說不清多久了，只是茍且地在這個城市中重復(fù)這不見天日的行當(dāng)，當(dāng)我鼓足勇氣問他，你做這個賺錢的目的是什么時，他卻說，供他兒子在北京上學(xué)，但他兒子很久沒回來看過他了。

不貴難得之貨，使民不為盜

在老子哲學(xué)中有一句話，不貴難得之貨，使民不為盜。而目前，城市中許多人仍以吃到珍禽異獸為榮，因此偷獵現(xiàn)象的層出不窮也就不為怪了。在我國許多保護(hù)區(qū)，偷獵現(xiàn)象依然是一個無法解決的問題，偷獵者的確比任何人都要了解和熟悉森林。但由于森林的公共性，這里必然會成為他們猖狂犯罪的溫床。

在中國的偷獵可以分為兩種，一種是以此為生式，另一種是順手牽羊式。一次我前往海南五指山腹地拍攝，我尋找了一名當(dāng)?shù)乩枳迩嗄曜鳛槲业倪M(jìn)山向?qū)В诿艿纳介g小路上，我遇見了很多偷獵者，他們有的抓到了大鼯鼠，有的夾到了各種老鼠，還有的抓到了巨蜥。經(jīng)過深入了解，這些偷獵者在山林里的生存能力非常強(qiáng)，而且身手矯健，對環(huán)境非常敏感，因此護(hù)林員很難抓到他們。他們會事先把槍支彈藥，鍋碗瓢盆藏在山里，因此很容易躲避保護(hù)區(qū)關(guān)卡或巡邏隊的檢查，一到晚上，他們就會打著手電到處尋找鼯鼠、果子貍、水鹿或是野豬。每到秋季，他們會在動物經(jīng)常光顧的果樹下放置獸夾，這些夾子制作工藝非常簡單，但對野生動物的威脅極大。記得一次夜晚我在雨林中拍攝椰子貓的時候，忽然傳來一聲槍響將我的拍攝目標(biāo)嚇跑了，我與護(hù)林員在雨林中反復(fù)搜索，終于發(fā)現(xiàn)了偷獵者烤火做飯的地方，旁邊還放著幾個大號的獸夾和一個編織袋。我們在附近蹲守等待，但手電還是暴露了目標(biāo)，讓偷獵者逃跑了。

順手牽羊式的偷獵更為普遍，他們都是生活在森林周邊社區(qū)的村民，一次我在五指山旅游區(qū)內(nèi)散步，看到幾個當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)山做工，應(yīng)該是修建棧道的。沒想一個多小時后，他們中的幾個人興奮地拎著個口袋跑了出來，口袋是用雨林中的藤條扎緊的，我將他們攔下，想看個究竟，他們打開口袋時，才意識到他們居然抓到了眼鏡王蛇。像小水杯一樣粗，足有兩米多長，他們還要以200元一斤的價格出售給我。當(dāng)我拒絕后，他們幾個依然興奮地拎著袋子徜徉而去?？赡苁堑酱謇锘蚩h里聯(lián)系專門收購的人去了。許多社區(qū)村民極其缺乏保護(hù)意識，總覺得看到了，就是自己的。抓到了，就賺錢了。

這些事實依然在不斷地上演著，由于多年的偷獵，使得一些只適宜小環(huán)境生存的物種極度瀕危，比如霸王嶺瞼虎、務(wù)川臭蛙、瑤山鱷蜥等，據(jù)保守的估計，現(xiàn)在野生瑤山鱷蜥的數(shù)量絕不超過200條，在海南的各大保護(hù)區(qū)，已經(jīng)十幾年不見大型獸類的任何足跡，因此可以斷定像黑熊、云豹這種動物已經(jīng)在此滅絕。動物代表著一個森林的健康情況，這就證明海南的森林已經(jīng)不夠健康了，森林一旦出現(xiàn)問題，便會喪失對水土調(diào)節(jié)的功能，由于多年的偷獵砍伐，間接導(dǎo)致了海南近幾年出現(xiàn)了嚴(yán)重的干旱，給當(dāng)?shù)卦斐闪司薮髶p失。還有一個值得關(guān)注的現(xiàn)象是，現(xiàn)在大部分的野生動物都是從邊境走私過來，2007年廣東海關(guān)查獲了一個集裝箱的穿山甲和巨蜥，這也說明從事野生動物貿(mào)易的人意識到了本國內(nèi)生物資源的枯竭，才把黑手伸向東南亞等國家。

目前，許多環(huán)保組織的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，最關(guān)鍵是野生動物的市場需求量依然很大，崇尚野味和真皮制品的富商和許多地區(qū)多年的飲食習(xí)慣才是真正的禍根，中國的哲學(xué)中講究的是天人合一，尊重自然，而自然則是自在而依然的大存在，他是最偉大、最復(fù)雜，也是最美的。我們?nèi)祟愃龅闹挥芯次匪F(xiàn)在我們卻對他報以如此攘奪的心機(jī)，貪欲無限制地擴(kuò)張，幾年的社會發(fā)展要浩劫幾代人的資源，這樣必定要遭致極其慘痛的災(zāi)難。曾經(jīng)有一位國學(xué)大師曾經(jīng)說過，人類的欲望使他們的智慧最先用在殺戮上，因此人類只有在巨大的災(zāi)難面前才能得到真正的救贖。