
以應試教育為背景的教育體制,課堂教學呆板,缺乏生機,目標單一,教師教學成了以提高考試分數(shù)為主要目的的活動,部分教師的教學變成了以考試為主要內(nèi)容的活動。忽視德能教育,學生考了高分,教師、家長高興,而學生不知如何做人,仍然面臨很多問題。我國基礎(chǔ)教育現(xiàn)在處于迷茫期,只有走出這一困境,中國的教育才有希望。
一、尊重:平等看待,心有百姓
我國古代就有尊師的好傳統(tǒng)。尊師則不論其貴賤貧富矣。———《呂氏春秋·勸學》;國將興,心貴師而重傅。———《荀子·大略》;一日為師,終身為父。———元·關(guān)漢卿。學生上課都要先拜孔子,再拜老師。老師態(tài)度威嚴,學生畢恭畢敬。近年來,我們對于過去幾千年來形成的傳統(tǒng),一味否定,隨著經(jīng)濟大潮的沖擊,人們生存方式的多元化,就業(yè)的多渠道化,收入的多種類化,而教師依然保持單一性收入,經(jīng)濟地位不能隨著時代的發(fā)展而得到實質(zhì)性的提高。人們對教師的尊崇態(tài)度在發(fā)生著相當大的變化。教師對于自身所處的環(huán)境及生存狀態(tài)的擔憂,以及對教育現(xiàn)狀的不滿,日益表現(xiàn)在思想意識行為狀態(tài)中。
在一定程度上說,沒有尊重就沒有教育。教育不能成為一種孤立的事業(yè),也不可能成為孤立的事業(yè)。尊重是相互的,社會要做到對教育、教學、教師尊重,教育、教師做到對社會、學生、家長、知識尊重,才能行成一種良性的教育生態(tài)環(huán)境。這兩者是同進關(guān)系,或是教育先行的關(guān)系。教師首先要做到靜心負重,不能取得成績就不能有硬氣話語權(quán),做到完美才能讓別人無權(quán)指責。要得到別人的愛就要先愛別人,心中有別人。
教育形象的樹立首先要求教育者本身心有教育,心有百姓。教育是為百姓而生的。教育者是社會文明的催生者。教育不是以教育者的喜好為衡量標準,而是以社會價值為準則,成功于否,在于社會。
教育具有服務性,要服務社會,服務百姓。教師不能高高在上,教師心有社會,才會得到社會的尊重,才能尊重自己,尊重自己的事業(yè)。
二、民主:發(fā)揮主體,培養(yǎng)創(chuàng)造
陶行知在《民主教育》中提出:民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人。把美國前總統(tǒng)林肯的話引伸到教育方面來說:民主教育是民有、民治、民享之教育。民主教育是人民的教育,人民辦的教育,為人民自己的幸福而辦的教育。
他提出用六個解放培養(yǎng)創(chuàng)造力來實現(xiàn)民主教育和教育民主,即解放眼睛、解放頭腦、解放雙手、解放嘴、解放空間、解放時間。用現(xiàn)在的話說是放權(quán),也是發(fā)揮學生主體性的問題。為什么我們感到教育是痛苦的,為什么學生是厭倦的?因為我們對教育的認識存在一種誤區(qū):認為對教育越愛越好,實際上不錯,但錯在教師選擇方式上,不敢放手,所有的問題由教師包辦,本來學生能夠完成的我們代學生完成了,本來學生可以選擇判斷分析實踐,都讓教師做了,學生成了無事事者,師生不像是師生,反倒像是主仆關(guān)系,在教育生活中學生不是主角,教師是主角,這種教師搶鏡,當然引起學生的不滿,培養(yǎng)不出優(yōu)秀的學生,當然社會不滿,家長不滿。“民主要從娃娃抓起”———這是魏書生鮮為人知的教育思想。
教育家李鎮(zhèn)西指出,民主教育就是對學生權(quán)利的尊重,對精神世界的關(guān)注,充滿愛心,尊重個性,追求自由,體現(xiàn)平等,強調(diào)法治,倡導寬容,講究妥協(xié),激發(fā)創(chuàng)造。民主教育是充滿民主氣息的教育,是對學生進行民主精神的教育,是為民主社會培養(yǎng)公民的教育。
三、投入:注重金錢,更重情感
2012年國家對教育投入要達到4%的目標,以2011年國內(nèi)生產(chǎn)總值471564億元計算,4%就超過18862億元。不少人為此歡呼雀躍,認為中國教育從此會進入新的紀元。應當明白,這幾十年的經(jīng)歷其漫長程度既有客觀原因又有主觀原因,主觀方面就是各級政府雖然認識到教育對一個國家一個民族的重要性,認識到中華民族的騰飛必須依靠科教興國的戰(zhàn)略的實施,我們要建設創(chuàng)新型國家,要大量的創(chuàng)新型人才,創(chuàng)新人才又要教育的創(chuàng)新。但受各種因素的干擾,有時我們對政策認識有一定的滯后性,執(zhí)行政策有一定的延后性,在落實上不能緊隨其后。國家雖然拔出了錢,但并不一定能夠真正地達到預期目標。原因是教育投入只從資金上衡量是不夠的。
一個家庭對子女的教育如果僅僅滿足其金錢的需求就能夠使子女成才嗎?顯然是不行的。國家對教育的情感投入有時比金錢更為重要。情感投入是使人們認識到教育重要性的最重要的體現(xiàn),像父母對子女的關(guān)愛一樣,窮家可以沒有金錢,子女照樣健康成長,子女將來照樣孝順。相反富家如果沒有情感的交流,這個家庭是難有溫馨可言的。最理想的狀態(tài)是:在物質(zhì)上得到恰當?shù)耐度耄谇楦猩嫌胁粩嗟闹С郑@種支持使大家感受到對教育的信心,廣大教師感到幸福自豪。
四、扭轉(zhuǎn):營造氛圍,崇尚教育
教育效果的取得必須有種良好教育的氛圍,建立一個良好的教育場,才有場的效應,全社會形成一種崇尚教育熱愛尊重教育的氛圍,才能使教育在這種環(huán)境中健康生長。而現(xiàn)在各方力量在影響著教師的教育,教師在教育過程中開展一些正常的活動偶爾會受到限制,教育合力難以形成,當然談不上良好的教育效果。只有先把社會風氣扭轉(zhuǎn)過來,大力宣揚教師的艱辛付出,事實上,多數(shù)教育者還是秉承著優(yōu)良的傳統(tǒng),多少年如一日地默默奉獻,真正做到了把一切獻給了教育事業(yè),他們來時默默去時無聲。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。兩袖清風,安貧樂道,在這種情況下卻無人感激,甚至有少數(shù)人對他們亂下不白之語,怎能讓人內(nèi)心坦然,為本職工作而自豪?
教師本身對教育沒有自豪感,相反是自卑之心,對教育事業(yè)的影響是極大的,在這種情況下自然會有各種情況出現(xiàn)。例如,待遇低生存困難時,他會想辦法彌補,就導致了向?qū)W生收取費用辦班等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
“知識無用論”使相當一部分人認為知識對人的生活不起作用或起不了大的作用,他們認為,能掙到錢就是硬道理,一部分沒有知識的人成了富翁,而有知識的人卻過著貧困的生活,在學校有部分素質(zhì)很高,卻無法安于貧困者不斷離教育而去,使教師人數(shù)不斷地減少。
五、反思:總結(jié)經(jīng)驗,衡量得失
孔子曰:吾日三省吾身。反省對個人而言可以使自身言行得到及時地反饋,即時認識到存在的問題,正確的繼續(xù)堅持,錯誤的迅速調(diào)整,不致于偏離人生的航向太遠。對于一項事業(yè),反思更為重要,對于目前的教育現(xiàn)狀,不少人處于苦悶之中,因走不出困境而憂慮,也在不斷地反思。目前的教育現(xiàn)狀的形成有其復雜性,有體制上的因素,有傳統(tǒng)上的因素,也有思想上的因素。
我們的思想有時存在一種盲目性,好走極端,反傳統(tǒng)而不分優(yōu)劣,學西方而不辨良莠,采取絕對化的態(tài)度,生搬硬套,當然不利于教育事業(yè)的發(fā)展。這些年來,僅進行課堂改革一項就有不少學校今天學這種方法,明天學那種方法,幾年來學了幾十種方法,但并沒有一種真正地長期堅持,也沒取得一些成效,而進入了一種越學越迷茫的狀態(tài),不知道到底哪種方法有用,不能根據(jù)實際情況加以改變,不能真正成為自己的方法,成了邯鄲學步的笑話。
六、校正:堅守目標,全面發(fā)展
以應試教育為主要目標已經(jīng)走進了教育的死胡同,培養(yǎng)不出高素質(zhì)人才,學生即使高分也會低能,作為教育管理者,必須有決心改變現(xiàn)狀,從多方面扭轉(zhuǎn)目前的不利局面,課型設置、課堂結(jié)構(gòu)、評價機制,都必須進行徹底地審視,優(yōu)者保留,劣者摒除。
教育的目標以提高學生的能力為上,提高學生的全面發(fā)展為上,在一定的時間內(nèi)可以影響學生的考試分數(shù),與社會對教育的評價不一致,但堅持下去,學生的綜合素質(zhì)提高了,學生的考試素質(zhì)自然也能得到相應的提高,到時學生不僅能夠考得了高分,也能在產(chǎn)生高分的同時獲得高能。
作為基層教育者,只有不為眼前的利益所左右,眼睛盯著遠方,心系學生的未來,我們的教育才能走向充滿生機的春天。
七、創(chuàng)新:絕處逢生,突破困境
創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達不竭的動力。教育要走出低谷,必須創(chuàng)新。目前我國基礎(chǔ)教育目標單一,只是為了增長知識,掌握書本,專業(yè)研究應試,為了提高升學率而進行,犧牲學生的主動性,學生被動地接受知識,并不能培養(yǎng)技能提高技能。以應試為單一的目標,就忽略了社會需要的真正人才,難以適應將來的社會挑戰(zhàn)。
改變單一目標為立體目標,要轉(zhuǎn)移到全面提高學生的五種能力上來,即心理能力、道德能力、生活能力、個性能力、學習能力,以迎接未來激烈的社會競爭。把過去純知識的學習改為只占學生學習過程中的一小部分。這就要全面改革,從制定學生綜合素質(zhì)目標開始,改變過去的教育流程,改變過去的不變的模式,多元立體教學,改變教師、學生評價機制。
將課堂還給學生,讓學生真正當主角,作業(yè)自主選擇,以實際需要為前提,變被動為主動,變壓力為動力。只有如此才能逐漸改變目前教育的惡性循環(huán)現(xiàn)狀。