讓人文精神在語文課堂中閃爍

任慧瓊

〔關(guān)鍵詞〕 語文；課堂教學；人文

精神

〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2012）

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前不久，會寧縣語文青年教師講課片區(qū)比賽在會寧縣翟所中學舉行，參賽的老師都是各校的佼佼者，他們沉穩(wěn)的心理素質(zhì)、漂亮的粉筆字、流利標準的普通話、靈活的課堂反饋、嫻熟的課堂駕馭能力無不讓人佩服，青年教師們的課堂教學時時閃爍的人文光芒更是讓人眼前一亮。

語文教育首先是人文教育。文本的人文思想滲透在字里行間，想要對學生進行人文熏陶，不僅要注重他們的自悟，還要重視教師的引導(dǎo)。例如在詩歌教學中，如果學生的自悟能力不強，教師就要對學生進行巧妙的啟發(fā)引導(dǎo)。因此，教師須研讀教材，挖掘教材中的人文因素，使自己擁有足夠的人文意識和人文積淀，從而在語文知識教學、能力訓練中有意識地貫徹人文精神。

《語文課程標準》中將語文的學科性質(zhì)定義為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實質(zhì)就是人文精神，而人文精神主要是指人的人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學中要體現(xiàn)人文性，就得變“教師強加體驗”為“學生親身體驗”，變“講授式教學”為“研究性教學”，變“課堂權(quán)威”、“話語霸權(quán)”為“課堂民主”、“心靈溝通”。總之，學生作為具有文化個性的人，在課堂中就應(yīng)該受到人文關(guān)懷，受到真、善、美的熏陶，學生的體驗和個性心理特征就應(yīng)該受到尊重。新課改實施一段時間以來，很多教師已經(jīng)具備了新理念，并且在這方面做得很好，甚至連一個很小的細節(jié)都不放過。我們經(jīng)常可以看到，哪怕有一個學生沒讀完課文，老師也會耐心地等待他讀完整篇課文，這真正是在為學生的發(fā)展服務(wù)，真正凸顯了教師的人文關(guān)懷。

教師要尊重學生的個性心理，要想方設(shè)法地開展教學活動，將他們的無意注意轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾⒁猓ぐl(fā)學生人人參與課堂教學的熱情，提高學生的學習積極性。可是在實際的教學操作中，教師雖然也能采用一些方法，如做游戲、運用多媒體教學手段等，但卻由于種種原因常常會用教師的權(quán)威強制學生參與學習，最終事與愿違，教學效果不佳。

在一次公開課上，筆者教授的是《司馬光》一文，因為提前做了充分的準備，上課時覺得得心應(yīng)手，這時一個學生站起來說：“老師，如果掉進缸里的是司馬光，旁邊又沒有司馬光砸缸，那該怎么辦？”學生突然冒出的這個問題完全出乎意料，筆者根本就沒去細想就回了一句：“掉進缸里的是司馬光，旁邊當然沒有司馬光砸缸喲！”課上完后，筆者還暗自慶幸自己有靈活的課堂應(yīng)變能力，沒有因?qū)W生的質(zhì)疑而出紕漏。但現(xiàn)在想起來不禁覺得遺憾，那是個多么聰明的孩子呀，提出了一個很棒的如何實施自救的問題，卻被我三言兩語打發(fā)了，忽略了，說到底這是語文的人文性在課堂上被忽略了。

還有一次在關(guān)于詹天佑是何地人的問題上，筆者戴著“有色眼鏡”看人，錯怪了一個平時學習成績不好的同學，直到現(xiàn)在，他那委屈的眼神還常常浮現(xiàn)在我的腦海里，那眼神分明是在抗議老師對他的不公。從那以后，筆者漸漸明白教師在課堂教學中要平等地對待每一位學生的重要性，優(yōu)秀生、學困生一視同仁，讓每個孩子都有在課堂上暢所欲言的機會，讓他們都能得到尊重，感受到尊重，這樣的課堂才是真正民主的課堂，才是真正和諧的課堂，才是真正充滿人文氣息的課堂。

過去的語文教學過于強調(diào)工具性，總覺得學生聽說讀寫的能力沒上去，那就是語文老師的失職、語文教學的失敗，因此，筆者曾想盡一切可能的辦法去提高學生的各種語文能力，而很少關(guān)注語文教學的人文性。筆者一度認為評價體系沒有發(fā)生根本性的改變，考試還是要考學生對語文工具性的掌握，誰還會去重視學生對語文學科人文性的掌握呢？經(jīng)過這幾件事，筆者進行了深刻的反思，并領(lǐng)悟到語文課如果沒有人文性，那就會把鮮活的課文上得死板，也會抑制學生創(chuàng)新思維的發(fā)展，因此，語文教學既要注重基礎(chǔ)知識，也要注重過程與方法，更要注重情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，這才是三維目標的綜合體現(xiàn)。

編輯：沈麗瓊