中國傳統(tǒng)道德與大學生誠信教育的幾點思考

楊海靜　許偉　田曉燕

摘要誠信是中華民族的傳統(tǒng)道德，誠信教育是高校大學生思想政治教育的重要組成部分。本文在中國傳統(tǒng)文化有關品德修養(yǎng)論述的基礎上，分析當代大學生誠信教育的必要性、存在的問題，并對加強大學生誠信教育進行探析。

關鍵詞大學生傳統(tǒng)文化誠信教育問題及探析

1 中國傳統(tǒng)道德向來重視個人品德修養(yǎng)

“誠信”即“誠實、守信”，是調整人與社會、人與人之間關系的最基本的道德規(guī)范。中國是禮儀之邦，“以德化人”一直是傳統(tǒng)道德所推崇的，《大學》中所言：“德者，本也；財者，末也”，即德行是人的根本，而財僅是一種末梢之物。修道人，第一戒條就是要“注重品德”，品德高尚的人一直受人們尊重。

孔子是我國儒家學派的創(chuàng)始人，他認為理想人才的品格應該具備德才這兩方面，孔子所講的“君子”即為之前提到的“理想人才”。子曰：“君子學以致其道……君子謀道不謀食……憂道不憂貧”，即君子要立志為學，重在求道，而非求食；君子應該擔憂自己不能學道，而不是擔憂自己的貧困。孔子還期望君子能“固窮懷德”，要時刻重視自身的道德修養(yǎng)。如此，自古以來理想人才的第一條件是要有高尚的道德修養(yǎng)，而非高水平的智能。

西漢時期，高等教育有了進一步的發(fā)展。漢代的高等教育有了進一步發(fā)展，漢武帝采納董仲舒“興太學，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議而創(chuàng)立了漢代的太學。此外，他還倡導“正其誼，不謀其利；明其道，不計其功”，同時對受教育者提出了道德方面的要求。

唐代著名文人韓愈在《師說》中講到：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也”。這里的“道”所指就是儒家的修身、齊家、治國、平天下。由此可以看出，唐朝時期道德修養(yǎng)已經(jīng)作為人才的重要素質之一，品德教育已經(jīng)居于人才培養(yǎng)的至高地位。

明清時期非常重視人才的培養(yǎng)與選拔。明代中央設立的大學國子監(jiān)，把辦學作為培養(yǎng)朝廷官員、教化民心、治理國家、維護政權的一個重要手段。王陽明云：“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。”這就充分強調良知、德性在人的成長過程中的重要性。到了清朝，清政府設立學院、學道和學官，以專門培養(yǎng)維護清朝統(tǒng)治的人才。政府要求“各衙門官以禮相待，全要養(yǎng)成賢才，以供朝廷之用。諸生皆當上報國恩，下立人品”，同樣將良好的品德作為立人治世的重要基礎。

2 加強大學生誠信教育的必要性

（1）誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。子曰：“人而無信，不知其可也”，“民無信不立”。誠信作為一種重要的道德品質，自古以來就是中華民族寶貴的精神財富。

（2）誠信是公民的基本道德規(guī)范之一，是社會不斷發(fā)展的基礎。當今社會“信用是金”，缺失了誠信，任何人和企業(yè)都無法在社會中立足。隨著我國加入世界貿(mào)易組織后，建立企業(yè)之間的誠信環(huán)境也逐漸被世人關注。大學校園作為樹立社會良好風氣的引領者，應該不斷提倡大學生群體建立精神文明的首善區(qū)，率先創(chuàng)造誠信風氣的良好環(huán)境。

（3）誠信是人才素質的基本要求。道德素質是大學生綜合素質的基礎。在《公民道德建設實施綱要》中就提出“誠信”作為一種品德修養(yǎng)，不止是一項道德義務還是做人的根本準則，要求每個公民都應遵守。因此，大學德育的重要內容之一就是誠信教育。誠信教育可以激發(fā)大學生的潛能，幫助大學生更好地立足社會。

（4）誠信教育是高校德育工作的重要內容。由于社會、學校、家庭對學生品德教育的忽視，以及受法制不健全、競爭無序等因素的影響，社會價值觀的多元化逐步顯現(xiàn)，甚至在大學生中也出現(xiàn)了許多不講誠信的現(xiàn)象，例如考試作弊，畢業(yè)作假，無故拖欠學費，不按時歸還助學貸款，利用網(wǎng)絡發(fā)表不實言論等。這些行為都違背了誠實守信的道德準則。因此，各高校應以誠實守信為教育基礎點，提高大學生自身的思想道德觀。這些對大學深化道德素質教育，培養(yǎng)全面高素質人才，構建高品位的校園文化有著重要意義。

3 加強大學生誠信教育的手段

首先，誠信對社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展以及精神文明建設有著積極的作用。大學生思想道德的主要渠道是思想政治理論課，必須重視課堂對大學生的引導作用。另外，還要廣泛宣傳誠信的內涵和重要性，可以通過校園網(wǎng)站、廣播電臺、報紙刊物、板報等方式為學生樹立誠信觀建立良好的環(huán)境。高校教師也應該以身作則，用自己的實際行動給學生做一個好的示范。

其次，為每個學生建立誠信檔案。對于大學生的誠信教育，不只是針對個人的行為規(guī)范，更重要的是要建立一種普遍信任的關系，建立一個良好的誠信氛圍，以達到教育的目的。每個學生的誠信檔案內，分數(shù)為100分，通過加減分看出學生的誠信狀況。如考試作弊，記減50分，并根據(jù)《學生手冊》采取相應的懲罰（我們山東萬杰醫(yī)學院《學生手冊》規(guī)定考試作弊處分為記過）。如被評為“誠信標兵”，誠信檔案內顯示加分30，其他諸如此類按照同樣方法加減分，當然此分數(shù)有上限，沒有下限，上線不超過200分，最后按一定比例算出學生的綜合測評分。除此之外，也可以建立通用誠信檔案，把學生的在校情況、家庭狀況、助學貸款、圖書借閱、學習成績等記錄在冊，對大學生進行約束。這有利于大學生樹立誠信，還可以促進誠信教育的良性循環(huán)。

再次，應有機結合學校教育和社會實踐。在高校內，我們要在宣傳誠信的基礎上，讓大學生通過實踐讓大學生體驗誠信，不僅要樹立誠信，更要踐行誠信，在日常生活中某些特定的情境中體會誠信，做到知行一致，通過行為的互相影響改善學校及社會的風氣。誠信觀念的確立與實踐是密不可分的，只有通過不斷實踐，檢查自我、改正自我，才能使自己真正具有誠信的道德品質。

最后，加強高校人文教育，提高大學生的人文素養(yǎng)。培養(yǎng)大學生的誠信道德，加強對大學生的人文教育是一個很好的途徑。在校大學生中文化素質教育的理性知識過于繁多，其中認識教育占了主導地位，大學生對傳統(tǒng)道德的理解有偏差，是因為情感教育處于附庸地位，導致人文教育趨于簡單化、表面化、形式化。因此，高校應加大大學文化素質教育中情感教育的比例，凸顯社會主義核心價值觀的教育內容，幫助大學生樹立正確的、科學的價值觀和人生觀。

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