解讀教材文本,提高語文教學實效

許安寧

摘要： 深刻解讀文本，領會教材的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)有效教學的前提和保證。作者提出了深入解讀語文教材文本的具體策略，即解讀題目，理解文本的核心；熟讀內(nèi)容，把握文本的框架；自我真讀，探尋文本真意，并結合教學實踐加以分析，論證深入解讀教材文本是提高語文課堂教學實效的前提與基礎。

關鍵詞： 語文教學教材文本深入解讀

先進的教學手段、層出不窮的教學模式、個性化的情感體驗、豐富多彩的語文綜合實踐活動……新課程改革使初中語文學科教學煥發(fā)出無窮的魅力。在日常教學中，我們越來越注重教學資源的選擇和教學手段的運用，都在絞盡腦汁地為課堂增添出人意料的活力。確實，課堂豐富熱鬧了，但幾年來新課改的經(jīng)驗一直在提醒我們，華美的外表與課程的本質(zhì)如何實現(xiàn)統(tǒng)一？語文教學的根在哪兒？本在哪兒？

毋庸置疑，我們的根是新課程標準，但本呢？我認為，教材就是教學的最好例子。教材是踐行課程標準的載體，教材滲透的思想就是一線教師必須遵從的本。所以，教師若想真正抓住教學的本質(zhì)，就必須從教材的文本出發(fā)，加強教材文本的解讀，深刻領會教材的本質(zhì)內(nèi)涵。只有立足于教材的本質(zhì)，才能真正實現(xiàn)語文課堂教學的高效。下面著重闡述如何深入解讀文本，從而提高語文課堂教學實效。

一、解讀課題，理解文本的核心

標題是文本的眼睛，是教材內(nèi)容的核心價值所在。它具有高度的概括性，既是對教材文本內(nèi)容高度的概括、凝練的歸納，又蘊涵豐富的思想性與邏輯性。抓住文本標題進行研讀，有利于把握教學的切入點，掌握教材的整體結構和核心思想，有利于教師把握住重點，理清思路，使教師教得輕松，學生學得愉快，從而順利地完成教學任務。

案例1：語文版八年級上冊《鄒忌諷齊王納諫》

從標題上看，我們首先要抓住“鄒忌諷齊王納諫”中的“諷”和“納諫”兩個詞，在解讀時，應扣緊“鄒忌是如何諷諫齊王？”“齊王納諫后采取哪些做法？”“成效如何？”等問題。在本文中，只要我們把標題分析透了，就抓住了教材文本的核心，抓住了核心就為我們進行高效教學提供了強大的保證。

二、熟讀內(nèi)容，把握文本的框架

教材內(nèi)容是標題的具體展開，是對標題內(nèi)容的豐滿和活化。教材解讀，必須做到對文本內(nèi)容的熟讀，讀一次、兩次、三次……不斷反復，一直讀到真正理解為止。語文學科一直都強調(diào)泛讀和精讀，泛讀可以把握教材的結構和框架，精讀可以發(fā)現(xiàn)知識的相互關系，其主旨是強調(diào)要多讀。只有多次地讀，讀熟了，才能對文本內(nèi)容心中有數(shù)，才能發(fā)現(xiàn)文本知識的內(nèi)在關聯(lián)，才能跳出文本表面，站在一定的高度，準確地把握文本結構。只有準確地把握了文本的框架，才能做到課堂教學結構清晰，節(jié)奏明快，環(huán)節(jié)緊扣，有序高效。

三、自我真讀，探尋文本真意

在語文教學備課中，教師們往往以現(xiàn)成的教參、教案、教學資源庫里“公認”的觀點作為文本的理解依據(jù)，“看似處處精細卻扼殺自己的心得”，忽略了自我真讀，從而窄化文本、歪解文本。李安全在《名作欣賞》一文中提出：所謂“裸眼讀書”，就是不要受到參考資料的束縛，不要把前人的定論作為自己的心得，不要盲從專家和權威的高見；不抱成見，不戴有色眼鏡，不因自己的好惡而曲解作品；要求讀者結合自己的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗去感受。［１］

案例2：語文版九年級下冊《與朱元思書》

教參對于課文《與朱元思書》最后一句“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日”的理解：一是起了反復渲染的作用，既照應前面對寒樹的描寫，又給山水增加奇色異彩；二是使結構更加嚴謹完美，綰接文章開頭四句，總攬經(jīng)緯，悠然而止。這句話寫的樹枝交映之景，反復渲染為何不接在對“寒樹”的描寫后？文章開篇是總說山水，這句單寫“橫柯”如何綰接？文章的經(jīng)緯是怎樣的？為什么這句能起總攬作用？所以教參的說法甚是牽強，讓人頗為費解。《語文課程標準（實驗稿）》指出：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審判體驗的重要途徑。”［2］有位學生在探究性小論文《多乎哉？不多也！——詩文（與朱元思書）尾句探析》中提道：“鳶飛戾天者……窺欲忘反”，從內(nèi)容上來看，這句話已起到卒章顯志的作用，文章到此似乎應畫上一個圓滿的句號，尾句似既無畫龍點睛之妙，又無深化主旨之用意，好像一件漂亮的衣服上打了一塊補丁，作者為何要添加這句話呢？若是純粹寫景，又何不接在“猿則百叫無絕”之后呢？是疏忽放錯了位置，還是別有一番用意呢？通過對課文仔細、反復地品讀后，她首先從方位角度然后從環(huán)境方面進行細致闡述，從而得出：從方位角度上給文章建起了一個完美的山林終點站，在環(huán)境方面添上了最浪漫的一筆。最后從創(chuàng)作背景和相關作品挖掘隱喻：吳均生活在政治黑暗的南北朝時期，他一生仕途很不得志，加之受佛教、道教思想的影響，萌生了隱居的志趣，作者將混亂的官場比喻成這山間密林，高大的樹猶如黑暗的高官，只手遮天，使光明得不到重現(xiàn)，極有可能是作者對渾濁官場的批判與諷刺，……孩子的看法雖然談不上真知灼見，但可圈可點。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為讀者的創(chuàng)造性而歷久彌新，不被任何既有的結論判語先行遮蔽了自己的解讀，立足文本，將思維的觸角伸到隱含在文本中的疑點上，激活文本中蟄伏的對話因子，直接與作者、文本進行精神對話，讓自己在一種敞開的狀態(tài)，一種活生生的對文本的敏感狀態(tài)，邊讀邊悟，讓身心完全投入到文本中，探尋文本的真意。

“推進有效教學，提高語文課堂教學實效”是一個大范疇。它包括課前的有效解讀與設計、課堂的有效實施和學業(yè)的有效評價等，這是一個相互聯(lián)系、相互依賴的統(tǒng)一體。在這個統(tǒng)一體中，課堂的有效實施無疑是關鍵，學業(yè)的有效評價是推力，但課前的有效解讀與設計（即教材文本解讀）卻是當之無愧的前提和基礎。只有深入解讀教材文本，深刻領會教材的內(nèi)容與意圖，才能為課堂的有效實施提供可能，才能為有效教學提供保障。可見，加強教材文本解讀是實現(xiàn)有效教學的第一步，也是一線教師必修的一項基本功。

參考文獻：

［1］李安全.文本細讀與經(jīng)典闡釋.名作欣賞，2008，（5）.

［2］語文課程標準（實驗稿）.語文出版社，2008.4，第1版.