呼和巴拉
青海蒙古族是13世紀20年代進入青海這塊神奇土地的。16世紀初踏入青海境內的顧實汗各部落是今天青海近十萬蒙古族的主要組成部分,其中主要是和碩特蒙古部。蒙古族是青海世居民族之一,在青藏高原漫長的歷史發展中繁衍生息,用自己的勤勞、勇敢、智慧創造出了獨特的民族生態環保文化。生態環保文化是青海蒙古族文化的組成部分,是含金量較高、“儲量”較豐富的文化“寶藏”,獨具特點,有較高研究價值。青海蒙古族的生態環保文化的形成是青藏高原特殊的自然地理環境、人文環境所決定的,它不僅表現在語言、習俗、宗教、生活娛樂等方面,同時也包含著在漫長的歷史長河中與大自然不斷發生相互作用、相互適應的生態經濟之中。他們的生態倫理、文化習俗與生態經濟原則和大自然發展規律密切吻合,充分體現了人與自然和諧統一。
一、青海蒙古族生態環保文化源遠流長
青海蒙古族長期生活在青藏高原的高寒地帶,生態環境的脆弱、地理環境的惡劣,使他們在同大自然相處的過程中,形成了依賴大自然、熱愛大自然、保護大自然的生態觀念及行為,從而使善待大自然、回報大自然、保護大自然,與大自然融為一體成為了蒙古族人民的基本生活理念和追求。早在16世紀以前,蒙古族信仰薩滿教時期就有崇拜天地,祭祀蒼天的習俗。作為游牧民族,認為長生不老的蒼天——呼和騰格爾,就是蒙古族的上帝,天有多大,大自然就有多大,草原就有多大。……