明代的衛所與大理的古城

江從延

大理作為滇西的中心城市和重要交通樞紐，又是云南西部承東啟西、連北接南、溝通內外的交通咽喉要道，經大理南可到臨滄、普洱、西雙版納，北通麗江、迪慶可入西藏，西到保山、德宏可通緬甸，是古代南方絲綢之路和茶馬古道的必經之路和交匯點。1982年2月8日，國務院公布全國首批二十四座歷史文化名城，大理城就名列其中。這座古城的前身，系唐、宋時祖國南疆的南詔、大長和、大義寧、大天興、大理等五個地方政權的首府。到元代及明代初年，云南大理路的段氏十二代總管的總管府仍在此城，故這座古城從唐到元甚至明初的600年左右的歲月，一直是祖國南疆的政治、經濟、文化中心，歷來是兵家必爭和重兵駐防之地。而今的大理，集全國歷史文化名城、國家級風景名勝區、國家級自然保護區、蒼山國家地質公園、中國優秀旅游城市、最佳中國魅力城市和全國首批優秀旅游城市六頂桂冠于一身，是云南歷史文化的重要發祥地。不愧為世界文明古國之一的南疆歷史文化名城。

明洪武十五年（公元1382年），明朝派遣傅友德、沐英、藍玉率三十萬大軍征云南，云南平定后傅友德、藍玉即班師還朝，同時留下部分軍士由沐英鎮守云南。即清夏燮《明通卷》卷八所載：“洪武十六年（公元1383年）三月甲辰，詔穎川侯傅友德、永昌侯藍玉班師，留西平侯沐英率數萬眾鎮滇中”。方國瑜《云南地方史講義》引《太祖實錄》卷一四三說：“以云南既平，留江西、浙江、湖廣、河南四都司兵守之，控制要害。”留鎮云南的四個都司及沐英所率親軍為基礎的軍屯漢族，由云南都指揮使司管轄，以衛、所的組織形式駐屯于騰沖、保山以東，紅河以北的各府、州、縣境內，不涉及以傣族為主的邊疆地區。至此，留鎮云南的四個都司加上新成立的云南都司，共計五個都司的兵馬駐屯云南，這已占全國十七個都司的近三分之一。大大加強了對云南邊疆的守衛和對土司叛亂的鎮壓。公元1386年，明王朝在洱海衛（今祥云）“立屯堡”。次年，又下令四川調精兵25000人，置軍器、農具并用鈔22000錠購買耕牛前往云南，“即云南品甸之地（洱海衛）屯種”；命令湖廣靖州、五開及辰、沅等衛新軍中精選45000人“于云南聽征”，并購耕牛2萬頭“分屯曲靖、越州”；從四川永寧到大理一帶設置23個堡，以軍屯田。洪武二十一年（公元1388年），命馬燁從西安等衛率兵33000人“屯戍云南”。公元1389年，又在湖南辰陽征兵5000到平夷（今富源）衛屯田。之后，又分別在尋甸、宜良等地進行屯田。在平定麓川思氏叛亂時，明王朝還特地擴軍立屯，在楚雄至景東一線每隔100公里安置一營屯墾，在永寧（今四川敘永）至大理一線每隔60里安置一營屯墾，大大加大了軍屯的范圍。云南軍屯“軍戶”約為16萬戶，50余萬人（《云南簡史》）。這16萬戶的入滇明軍最后全部都留在云南，實行就地屯墾戍邊。

明初洪武平滇后，進一步強化了對云南的統治。明代大理地區行政建置為：大理府領州四、縣三、長官司一。州為趙州（鳳儀）、鄧川州（鄧川）、賓川州（賓川）、云龍州（云龍）；縣為太和縣（大理）、浪穹縣（洱源）、云南縣（祥云）；司為十二長官司（祥云縣東北十二關）。另外有鶴慶府（今鶴慶縣），領劍川州（今劍川縣），蒙化府（今巍山縣），楚雄府之定邊縣為今南澗縣等。

明代革除元代舊制，自京師到郡縣改設衛所制，朱元璋統一全國以后，軍隊實行世襲的“軍戶”和“軍籍”制，將270萬軍隊分設為不同的衛、所，負責駐防京師和全國各地。凡要害地方皆設官統兵鎮戍。洪熙元年（公元1425年）二月，鎮南將軍總兵官沐晟駐云南府，統轄云南全省衛所及土司。除衛所官軍外，還有地方警備兵，少數民族地方及邊地還設有土兵、苗兵、土司兵等。衛、所是明代軍隊的基本編制單位, 按照明朝軍制，軍隊實行衛所編制：以都指揮使為地方最高軍政長官，都司下的府、縣二級設衛所，一府設所，連府設衛，約5600人為一衛。一衛轄5個千戶所，每千戶所1120人。一所轄10個百戶所，每百戶所轄112人，百戶所下轄2總旗，10小旗。衛設衛指揮使（正三品），所設千戶（正五品）、百戶統領（正六品）（《明史·兵志》）。衛所軍令下達順序為“衛一千戶一百戶一總旗一小旗一伍卒”。衛是軍事建制，不管地方政務，只管屯田和防務。

據《明史·兵志二》載，明朝在云南各府州縣先后設置了云南(昆明)左、右、前、后、中五衛，以及廣南、大理、洱海(在今祥云)、大羅(在今賓川)、臨安(今建水)、永昌(今保山)、騰沖、楚雄、曲靖、平夷(今富源)、越州(曲靖越州)、六良(今陸良)、蒙化(今巍山)、景東、瀾滄等15衛，加上通海、永平、鶴慶三御和宜良、安寧、易門等18個所，共133個千戶所。其中在今大理州境內設置有4個衛2個御，即設置在大理古城內的大理衛，設置在云南品甸今祥云縣的洱海衛、設置在賓川州城的大羅衛、設置在今巍山縣的蒙化衛及鶴慶守御、永平守御。大理衛的屯墾地在今大理市、洱源縣和彌渡縣的紅巖一帶；洱海衛在今祥云縣、彌渡縣和賓川的一部分；蒙化衛在今巍山縣；大羅衛在今賓川縣、大理海東。每衛下轄前后中左右5個千戶所，有軍卒5600人。但是，這只是一般的情況，據明萬歷《云南通志》記載，大理衛就下轄有10個千戶所，有軍卒10314人；洱海衛下轄有6個千戶所，有軍卒7358人。

明代實行“府衛參設、軍政分職”，并在設置衛所的同時，相繼構筑了大理衛城、蒙化衛城（即今巍山縣城）、洱海衛城（即今祥云縣城）、賓川大羅衛城、鶴慶府城等，并且，每座古城都具有濃郁的文化內涵和獨有的特色。這些城池均按明代建城規劃，四周建筑城墻，設四道（東、南、西、北）半圓形磚券門洞，上有門樓。城均按中軸線貫通東西、南北門道，城中央區域筑鐘鼓樓。建筑材料上采用大塊磚頭，祥云鐘鼓樓采用黃、綠、紅琉璃瓦件，打破了歷代封建等級制在用色方面的嚴格限制。這些城池中還建有文廟、城隍廟、書院、府衙、縣衙、寺院。且規模都較宏大，雕梁畫棟，層層架拱。明朝統治者深刻認識到，開國需要武功，而長治久安需要文治，因而修建了眾多廟宇，設立廟學和書院，開科取士，以鞏固封建政權。重視漢文化的推廣，建立社學，選擇明師，使漢文化深入大理民族地區。

賓川大羅衛城

賓川縣境內三溪若川，居民多為外籍，故名。西漢迄蜀漢均為云南縣地。西漢屬益州郡；東漢屬永昌郡；蜀漢屬云南郡。西晉設云平州，屬云南郡。唐中葉六詔興起，為越析詔地。南詔時置越析瞼。大理國時為河東賧。元為云南州、趙州及太和縣地。明弘治七年（公元1494年），明政府在大羅衛基礎上設立賓川州。割太和縣（今大理市）九里（糧里），趙州（今大理市鳳儀鎮）一里，云南縣（今祥云縣）二里共12個里置賓川州，隸屬大理府。同時設大羅衛指揮使司（軍事建制，不歸州管），州治筑大羅城（今州城），由知州（從五品）掌全州政令。

州城的方形磚城建于明孝宗弘治七年（公元1494年），已有500多年歷史了。在城的周圍，還分布著幾處更古老的遺址，說明它的歷史源遠流長。賓川州城東門外一里，有個古跡俗稱“孔明營盤”，實際就是明初駐軍的兵營遺跡。現在這里已是一片良田，但深溝高壘仍依稀可辨。據萬歷《云南通志》記載，明初這里曾駐軍5600人，周圍村莊有“九官十八營”之稱，有軍官職田2362畝，士兵屯田15835畝，大規模開發了賓川熱區寶地。

據周鉞纂修的清雍正《賓川州志》記載：賓川州大羅城明弘治七年（公元1494年）筑，“初筑時取坐東向西，乙山辛向，周四里三分，高一丈五尺，四門：東曰迎暉，南曰永安，西曰西成，北曰柔遠，計垛口一千二十”，后將“永安”改為“南薰”。四門之上建有城樓，南北二門外各有月城，城四角各有角樓。古城為正方形棋盤式格局。城方如印，十字街中心，城正中建有結構精巧、莊重大方的三重檐攢尖頂亭閣式鐘鼓樓，鐘鼓樓就如印把子。高約23米，寬13.2米。中立四棵合抱柱，每方有券形拱石洞一道，貫通四條主要街道。一二層為四方形，三四層收縮，呈八方形。鐘鼓樓雄居于全城正中，與分布于全城四面八方錯落有致的文廟、武廟、城隍廟、忠烈祠、報國寺、文昌宮等遙相呼應。樓上懸銅鑄大鐘，每天按時擊鼓鳴鐘，與上城樓、四角樓互相呼應。四條大街直通四道城門，鐘鼓樓下就是四街交會點。四街八巷街心都鋪石板，左右砌卵石各2.3米。兩邊店鋪和民居夾道相對，各民族雜居，街坊鄰里和睦相處，民風淳樸。古城內的忠烈祠與筆山書院，文廟、武廟與天主教堂，觀音閣與文昌宮、報國寺等呈規模布局，充分體現了古城建筑規劃中“人神共治”的文化內涵。

明清時期，城內只有數百戶居民。全城遍布各種神廟和祠堂，占地幾乎與民居相等。城西南部建有規模宏大的文廟和武廟，西北部有育英書院，后改名筆山書院。再過北是城隍廟，往東為褚公祠、楊武愍公祠、昭忠祠(民國時改為忠烈祠)、火神廟。北門外有龍王廟，內東側是報國寺和鄒公祠。東門北側有文昌宮、子孫殿、財神殿。東門南側有肖祠(江西會館)、川主廟(四川會館)和魁星閣。東門外又有玉皇閣、武侯祠、龍王廟、東岳廟、觀音閣等。南門外還有南村廟、五皇廟。南門內有馬王廟，清末還增有天主教堂。古城墻曾在清朝、民國時期進行過多次維修。但明代所筑州城直到建國前仍保持原貌。現在，古城東、西、南、北四條街道仍保持著古道風貌，古民居鋪面分列兩側。整座城池基本保持著明、清時代的古城格局。

今天的州城，仍然保存著古城風貌，有較多的古建筑、古街道、古民居、古橋涵，很具特色，其中有全國重點文物保護單位州城文廟；省級重點文物保護單位文廟和武廟；州級重點文物保護單位南薰橋和周官營李家大院的紅軍標語；縣級重點文物保護單位鐘鼓樓、濟川橋、知政橋。此外還有筆山書院、觀音閣、城隍廟、川廟、報國寺、天主堂、文昌宮、五皇廟等古建筑，還有一些古街道、古鋪面等。民居如曹家大院、李家大院也很有特色。

鶴慶軍民府城

鶴慶地處大理、麗江兩大歷史文化名城之間，是大理的北大門。鶴慶有著悠久的歷史，新石器時代就有人類活動，漢代以前屬昆明、越西部落，是“西南夷”的一部分。西漢至唐初，分屬益州、永昌、云南、東河陽等郡的葉榆縣。南詔時，在鶴慶置謀統部，是云南三十七部中極西極北的一部，也是滇西北重要的軍事、政治要地。大理國立國后，公元963年，鶴慶改謀統郡為謀統府，為云南八府之一。南宋寶佑元年（蒙古憲宗三年，公元1253年），忽必烈攻大理后設鶴州，公元1271年（元代）置鶴慶路，鶴慶由此而得名。明洪武十五年（公元1382年）設鶴慶府，洪武三十年（公元1397年）升為軍民府，鶴慶自順治十六年（公元1659年）設大鶴麗鎮總兵行轅一直管轄大理、麗江、中甸、維西、永勝、劍川等地的軍事事務。康熙七年，大鶴麗鎮改稱鶴麗鎮，仍為滇西北軍事重鎮，清乾隆三十五年（公元1770年）撤府為州，民國二年（公元1913年），改州為縣。

鶴慶軍民府城，即今的鶴慶縣縣城。明代鶴慶為滇西重鎮，明嘉靖二十三年(公元1544年）修筑府城，嘉靖二十六年（公元1547年）完工后，由賜進士第知荊州府事前翰林院庶吉士監察御史大理李元陽撰文，由賜進士出身征仕郎戶科左給事中前翰林院庶吉士太和楊士云書丹。博南山人成都楊慎篆額，立《鶴慶軍民府城記碑》，碑文記載了鶴慶建筑城垣的原因、經過，城的形制、規模等。據碑載:蜀遂寧周公集，耒守是邦，主持修城。“城周五里五分，幾千丈，高二丈二尺，其廣三丈，趺石高五尺，磚之駢比而厚者為層六，積累而高者為層四十有五，土石內附，倚以為固。城四門，南有郛，北因守御舊城而門之，若重關焉。門各為樓，四角如之，周廬二十有五，敵臺十，塹廣三丈，深丈五尺。穴城膚以仞，溝洫為石孔十二”。由此可見，此城建筑雖不大，但功能齊全，有城、有護城河，堅固、雄偉。該碑原立于明鶴慶府城東寺，因火災，移嵌于倉河北文昌宮正殿，后殿圮，又被置于縣城南門外里許小石橋旁，現已毀。原碑高2米，寬1.3米，29行，1276字。鶴慶城池現已毀，但護城河上還保留著一座迎貴橋，原名迎恩橋，橋緊靠縣城南月城門外。據《鶴慶州志》載，該橋建于明代，由知府王昂主辦。橋為單孔石拱橋，全長9.5米，寬5.56米，跨度2.6米。兩旁分別有石護欄，高0.5米，欄板寬1.35米，欄板浮雕松鶴鹿圖案。該橋1987年定為縣級重點文物保護單位。

云鶴古城舊城池始建于宋代，城址在今縣城北門外。清劉慰三撰《滇南志略》中這樣記載云鶴古城：“城為宋段氏筑，元末圮，明洪武初，因舊址列排柵，嘉靖間，始拓地筑磚城，周五里，設四門，北門月池，即舊守御所也；萬歷間，更辟一門以便民，我朝屢經增修。”古城初建時以土筑城墻，規模不大，形如龜，南門為龜頭，小月城為龜頸，北門為龜尾，故有“龜城”之稱。元末傾圮后，明永樂元年(公元1403年)，鶴慶御所指揮李成將城垣改為磚墻。明嘉靖二十三年(公元1544年)，鶴慶軍民府知府周集拓地筑新城。新城周長5里，城墻高2.2丈，厚2丈。南門月城周長80丈，墻高l.4丈，厚9.3尺。城有五道城門，建城樓五座。東門“迎旭門”(又稱“觀瀾門”)，門樓題額為“啟陽樓”。南門外城門“威遠門”，門樓題額為“月城樓”。內城門“迎恩門”，門樓題額為“來薰樓”。西門“望庚門”(又稱“仰止門”)，門樓題額“挹爽樓”。北門“鎮遠門”(又稱“拱極門”)，門樓題額“拱辰樓”。城四角建有鏑樓，東南角樓稱“金湯”，西南角樓稱“屹壘”，西北角樓稱“盤縛”，東北角樓稱“鑄鏞”。四周共建鏑臺10座，守御房25間，東西兩南墻留有排水口12個。城墻四周為護城河，河寬1丈，深5尺。城內主街為井字形，橫街2條，豎街2條，加18條巷2條附街，主街巷共24條，寓24宿“飛天”之意。

古城內以云鶴樓為核心，環列著文廟、武廟、元化寺、文昌宮、財神殿、東岳宮、靜居庵、城隍廟、地藏寺等大小30處古建筑。圍繞著這些古建筑，是毗鄰而建的民居。整個城池規模不大，但布局井然有序。特別是明清時期，云鶴鎮是“商賈云集，市井興盛”之地，手工業和商幫迅速崛起，使云鶴鎮形成了一定規模。

巍山蒙化衛城

巍山是南詔國的發祥地和故都，是歷史悠久、文化厚重，古代建筑保存完好的古城，是1994年1月國務院公布的第三批國家歷史文化名城。巍山縣因縣城東有巍寶山而得名巍山。現在看到的巍山古城始建于明洪武二十三年（公元1390年），至今仍完整地保留著明清風格。古城城池形如棋盤，二十四條街和十八條巷縱橫交錯，是典型的明清風格“棋盤式”城池布局。東西南北四方均有城墻，各設一道城門，東西門間、南北門間各有一條干道相連，兩干道交匯處建一幢四通門洞的高聳鐘樓，整個城四四方方，恰如一枚大印，印柄則是高聳的鐘樓。

明洪武二十三年(公元1390年)，明王朝在巍山設立蒙化衛，把土城擴建為磚石城，作為蒙化衛治所。明、清兩代是蒙化府(清乾隆三十六年改為蒙化直隸廳)的所在地。清咸豐、同治年間，是杜文秀回族起義軍的根據地。民國三十一年(1942年)，國民黨云南省政府在這里設立過云南省第五區蒙化行政專員公署，轄蒙化、順寧、昌寧、緬寧、景東、云縣、鎮康、雙江8縣和耿馬設治局。至今，整座巍山古城仍然保持了600年前建城時的棋盤式格局，街道也沒有大的變化，只是隨著居民區的發展又相應地增加了幾條新街道。城內房屋基本上保持了中式結構，主要街道兩側的房屋則完整地保持了明、清時代的建筑式樣和風格。大量具有民族特色和精湛建筑工藝的古建筑，包括城樓、文廟、寺觀和明、清時代的居民住宅都較完好地保留了下來。至今保存著一大批古建筑物群落，如明志書院、文昌書院、文華書院、南社學、北社學、學宮等明清時期的書院學府。還有尊孔祭孔活動以文廟為中心的明倫堂、崇圣祠、雁塔坊、尊經閣、棋琴社、柏苑坊等古建筑群，還有等覺寺、西寺、彌勒寺、南耳寺、玉皇閣、古皇宮、太陽宮、東岳宮、文昌宮、關圣殿、三清殿、西竺庵、城隍廟等佛、道二教的古建筑群。明代嘉靖年間，楊升庵狀元三游蒙化就住在等覺寺。崇禎十二年（公元1639年）八月十六日，著名地理學家徐霞客考察至巍山，宿巍山古城，留有珍貴墨跡。另外，境內還有名宦祠、鄉賢祠、表忠祠、表功祠、忠烈祠、報功祠、簫公祠、范氏宗祠、姚氏宗祠、陳氏宗祠、左氏宗祠等古建筑群，這些古建筑群都錯落有致地分布在巍山古城之中，規模宏大，造型美觀大方，結構嚴謹，出閣架斗，畫棟雕梁，工藝精湛，民族風格特色突出，充分反映了古代各族人民的建筑藝術和聰明才智，具有較高的文物保護價值和工藝研究價值。

《蒙化志稿》記載：明洪武二十三年(公元1390年)擴建的巍山城，“城周回四里三分，計九百三十七丈，高二丈三尺二寸，厚二丈，磚垛石墻，垛頭一千二百七十有七，垛眼四百三十。建四門，上樹譙樓。東曰忠武，南曰迎熏，西曰威遠，北曰拱辰。北樓高三層，可望全川，下環月城，備極堅固，城方如印，中建文筆樓為印柄。”經歷代多次修葺，拱辰樓建于巍山古城的北面，是今日巍山縣城的中心。高聳在二丈多高的磚石城墻上，樓體為二層，高23．4米(從地面算起)，長47．1米，寬24．6米，由28棵合抱的大圓柱支撐，四面出廈，雄偉壯觀。南北兩檐下分別懸掛著“魁雄六詔”、“萬里瞻天”兩塊巨匾，字體氣勢雄渾，一氣呵成，為清代遺物。登上此樓，整個巍山壩子歷歷在目。作為“印柄”的文筆樓，又名星拱樓，建于明代，現原建筑雖已毀壞，但保存了清代咸豐年間杜文秀起義軍所重建的城樓，更具有歷史意義。文筆樓建造為磚石結構，成十字通道的城門洞上，樓共二層，每層四面開窗，南北兩面有門，檐牙高挑，雖不如北門城樓高大，但俊秀挺拔，因此古名“凝秀樓”。明清時期，古城的中心在文筆樓(即今星拱樓)，四方有南、北、東、西四條主要街道，每條街連接城外有一座城門洞，上建有城樓。民國二十七年(公元1938年)，以北門樓(拱辰樓)為中心，發展了北門外的日升街和月華街，把北門城墻拆除新建了西新街和東新街，并以北門洞和城墻上的北樓為中心建成了四方街。1958年除東、西、南三座城樓被拆除外，其余一切古建筑物都被保存下來。現今位于古城中心宏偉壯觀的拱辰樓，歷經數百年風雨，仍巍然屹立，高聳挺拔，成了巍山歷史文化名城的標志性建筑，被列入省級重點文物保護單位。

祥云洱海衛城

祥云是云南省的第三大壩子，是明代軍屯的重點地區之一。明洪武十五年(公元1382年)改云南州為云南縣，隸大理府趙州(今鳳儀)；洪武十七年(公元1384年)筑洱海衛城(今祥云縣城)，設洱海衛，成化十二年(公元1476年)設瀾滄兵備道，道署與洱海衛同駐，統管滇西8衛指揮，祥云成為滇西北軍事重鎮長達276年；明弘治二年(公元1489年)設你甸(米甸)、楚場、安南坡(今下莊安南關)三巡檢司，直屬大理府，同時設云南驛土驛丞，清康熙五年(公元1666年)三個巡檢司及土驛丞同時裁除，云南縣屬大理府。民國七年(公元1918年)因省縣同名，云南縣改稱祥云縣。

據清光緒《云南縣志》記載：元世祖至元七年，立品甸千戶所，設軍職土官二員，以楊、張二姓代之，寓民于農。分為十二里，土知縣楊奴領上六里土民，土縣丞張興領下六里土民。務農講武，防御地方。明太祖洪武十七年，設洱海衛指揮使司。指揮四員、同知二員、僉事七員；經歷司經歷一員、知事一員；鎮撫司鎮撫一員；千戶所六，正副千戶二十五員，百戶六十五員；三分馬步旗軍一百二十三名；七分屯軍七百六十三名；舍丁九百名；軍余七千三百三十八名；以上共設兵九千一百三十四名。給軍器、農具即于品甸屯糧，分六所營屯衛，以俟征討。二十年遣六安侯王志、安慶侯仇咸、張龍等督兵一萬于品甸瞼北首建洱海衛城池，立屯堡哨守，以指揮曹政、賴鎮及千百戶等官督建。明憲宗成化十二年，設云南瀾滄兵備道駐扎洱海衛城，統轄九衛指揮等，即大理、洱海、姚安、蒙化、鶴慶、永北、景東、麗江、鎮源是也。

祥云古城為明代建造，規制與大理、巍山古城相似。據史書記載:祥云古城古代曾屢遷屢建。元代為云南州。明洪武十五年(公元1382年)三月改為縣，屬府。十七年改屬州，吳應枚《滇南雜記》載：“云南縣俗名小云南。”明代云南縣與洱海衛同域，隸大理府，治今祥云縣。祥云古代水資源較豐富，西北有寶泉山，有一抱江；東北有周官些海子(今蓮花海)；西有品甸(今祥云城區)。《云南縣志》等載：明洪武十九年(公元1386年)四月置洱海衛于此，并由都督馮誠、指揮賴鎮、曹政及千百戶等督建洱海衛城。衛城原為土筑，后為磚筑。城設四門，東為鎮陽門，南為鎮海門，西為清平門，北為仁和門，各門均筑有樓堞。城外四周有護城河，河寬約13米，深約6米，建筑雄偉，經多次地震，部分樓堞、城墻已毀。現存東城門洞，門洞用大型長方形磚砌筑而成，墻垣殘長42米，高6米，厚14米，洞頂作拱券形。洱海衛在康熙年間被撤銷。

距祥云衛城東城門330米的城中心區有鐘鼓樓，建于明洪武年間，清代重修，為祥云衛城之東、南、西、北4條街的交匯點。通高約25米，分為4層。下層四方形，中間立4棵合抱木柱，每方有券拱門洞，貫通四方街，每一門洞上方鑲嵌大理石匾一方，東匾刻寫“輝聯東壁”，南為“彩煥南云”，西為“瑞啟西垣”，北為“恩承北闕”。第二層仍為四方形，三、四層則收縮，呈八方形。斗拱三挑出檐，頂為琉璃寶頂。每一層檐瓦均用紅、綠、黃等彩色琉璃瓦。原鼓樓上設有鐘鼓及銅殼滴漏，五時報辰。現鼓樓保存完好。

大理衛古城

大理古城位于大理點蒼山中和峰下，南距大理白族自治州州府所在地下關（龍尾關）約13公里，北距上關（龍首關）約27公里，是一座歷史悠久、風光秀麗、呈棋盤式格局的山水古城。大理古城是歷史的積淀，文化的傳承，現在古城門上的“大理”二字，是集現代文學家、歷史學家郭沫若的字跡鐫刻的。進入古城之前看到的第一座古樓叫文獻樓，因懸掛云南提督偏圖題書的“文獻名邦”匾額而得名。樓下還有一聯：“百二山河雙鶴拓；千秋文獻一樓存。”現在看到的文獻樓是1995年在原址新建的，比原樓范圍有所擴大，造型具有明清建筑風格。

大理古城又名榆城、紫城。歷史悠久，源遠流長。早在西漢時期，即漢武帝元封二年(公元前109年)，漢王朝在大理設置葉榆縣（屬益州郡），大理正式納入中央王朝管轄時，這里就是當時葉榆縣縣治所在地。到唐代，大理地區的少數民族地方政權“六詔”在大理紛紛崛起。公元738年，其中居于最南邊即今巍山一帶的蒙舍詔詔主皮邏閣在唐王朝的支持下帶兵攻占了洱海地區，吞并其他五詔，“逐河蠻，奪據太和城”，建立了中國歷史上著名的少數民族地方政權南詔國，并于公元739年把都城從巍山遷到了蒼山佛頂峰麓的太和城。經過擴建的太和城總面積約6平方公里，是南詔統一洱海地區后的第一個都城，使用時間達40年之久。

天寶戰爭后，南詔擁有了包括四川西南、貴州、廣西西部、越南、老撾、泰國、緬甸北部的廣大地區，超越現今云南全省的版圖。以防務安全為主要選擇標準的太和城因地面狹小，而無足夠的活動空間，已不適應南詔的大國地位，因此閣邏鳳決計遷都。新都地址選在大厘城與太和城間河賧平原最寬處的馬濂洲上，位于蒼山中和峰下的羊苴咩城。此時距南詔從蒙舍川遷入太和城正式建國25年。羊苴咩城仿照唐都長安城模式進行規劃建設，有宮、王城、內城及外郭城。按《蠻書》“南詔大衙門”條的記載，該城東西中軸線上有三重門。此三重門分別就是東內城門、王城門和宮城門。

為加強防御，大歷十四年（公元779年），異牟尋把都城由太和城遷到位于蒼山中和峰麓，由當地土著居民筑建的古城邑羊苴咩城，并大興土木，進行了大量擴建，最后建成了“延袤十五里”的含今大理古城在內，東至洱海、西至蒼山腳的巨大都城。城內王宮府署富麗堂皇，門樓重疊，內有周長五里，樓上可接納萬人，樓前廣場可容納數萬人的大型建筑“五華樓”。公元937年段思平建立大理國時，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理”為國號。據《元史·地理志》間接記錄：大理國“東至普安路之橫山（今貴州省鎮寧縣），西至緬地之江頭城（今緬甸實階區東北的杰沙克欽邦），凡三千九百里而遠；南至臨安路之鹿滄江（今越南萊川省境內黑河西岸的傣族地區），北至羅羅斯之大渡河（今四川西昌地區），凡四千里而近。”此疆域范圍大致與南詔國全盛時的境界相當，南詔大理國的疆域遠比現在云南省轄境要大得多。其面積大約是現在云南省的2.7倍。羊苴咩城從唐至元歷南詔國8世122年、大長和國25年、大天興國1年、大義寧國8年、大理國22世316年（含后大理國2年）和大理路軍民總管府等6個歷史時期，一直都是云南乃至西南地區的政治、經濟、文化中心。到元代是云南行省大理路總管府和太和縣治所。

元初，元世祖忽必烈于蒙古憲宗三年（公元1253年）率兵以革囊渡過金沙江攻滅大理國。明洪武十五年(公元1382年)，傅友德、沐英、藍玉平定云南及大理，公元1382年3月23日，藍玉、沐英率領的明朝大軍攻克大理，段明及其二子苴仁、苴儀被活捉。在這場戰爭中，本已破敗不堪的羊苴咩城遭到了前所未有的重創，城中大量建筑和文獻被毀于戰火，連五華樓也在一場大火中被夷為平地。羊苴咩城經過這幾次大戰亂，面目全非。為了使云南長治久安，永不再叛，明朝統治者采取了一系列措施。首先，命沐英世襲鎮守云南，屯田戍兵，筑城積糧，永鎮山川。在祥云品甸駐兵二萬五千人，以備征調。摧毀了南詔大理國以來的重要城鎮太和城、羊苴咩城等，命周能調集民工，按明朝的規制新筑大理府城。在這種情況下，為了盡快恢復大理的政治、經濟和文化，被派到大理衛任指揮使的周能，決定依照明代建城規制，在原南詔、大理國羊苴咩城范圍內人口較集中的地方重新修筑府城，即明大理城。

明洪武十六年（公元1383年）都督馮誠率領指揮使鄭祥等人又將城址向東、向南擴展，將城的東、南兩側拓寬，筑東西兩面城墻，還新建了一座雄偉的“五華樓”，建成了面積為2.11平方公里的新城，方圍有6公里，城墻高8公尺，厚7公尺，墻體內部用土石，外表用特制的城磚修砌，十分堅固。設有四座城門，上有城樓，東門叫“通海門”、南門叫“承恩門”、西門叫“蒼山門”、北門叫“安遠門”，城的四角都有角樓，東北角名穎川樓，東南角名西平樓，西南角名孔明樓，西北角名長卿樓。城墻外有護城河。城內街道縱橫有致，為典型的棋盤式布局。正德《云南志》卷三《大理府·城池·大理衛城》載：“洪武十五年建，周圍一十余里，四門:東曰通海，南曰承恩，西曰蒼山，北曰安遠，其上有樓。”天啟《滇志》卷五《建設志·大理府》載：“府城一名紫城，枕點蒼山中峰，漢葉榆縣城故地，磚表石里，洪武十五年筑，明年都督馮誠展東一百丈。”正德《云南志》卷三《大理府·臺榭·鼓樓》載：“在府城內大街”，鐘樓“在鼓樓西，俱洪武年建。”這里指的鼓樓即是后來的明代五華樓（1972年拆除，1998年重建）。明大理衛城建成后，四面城墻各長1500米，寬12米，高6米。四周城墻均為石砌成，內夯土，4個城門洞為半圓形磚券門洞，外墻加一層磚。街道東西、南北中軸線貫通，民居多以土木結構，石砌圍墻，石條路面（石條在中，兩側為碗大石頭砌筑），街道兩側溝渠清流不斷，別具特色。明代在古城中還不斷建造起不少的寺院殿宇，大理普賢寺大殿、大理城隍廟、大理城南清真寺、大理文廟、大理武廟等均于明代續建而成，城外建雙鶴橋等重要通道。此后羊苴咩城逐漸廢棄，至今僅存遺址。至此，曾經輝煌一隅，從南詔異牟尋于公元779年建都，歷時603年的我國西南著名文化古城羊苴咩城全被摧毀。大理也真正結束了從蒙氏到段氏等地方勢力盤踞數百年的歷史，完全歸屬于中央王朝，成為云南行省下的一級行政設置——大理府。明清以來雖經多次兵燹和地震災害，但城的規模、格局并無大的改變，仍然保持著“外雄內秀，市井儼然”的傳統風貌，即現在的大理古城。清代，大理城是云南提督衙門駐地。光緒年間重修古城門時，把東門叫“洱海”，西門叫“蒼山”，北門叫“三塔”，南門叫“雙鶴”。大理城的街道是棋盤式格局，素有“九街十八巷”之稱。南北主干道是復興路，東西主干道是“玉洱路”。

明大理古城從公元1383年興建，至今已有600多年的歷史。600多年來，它雖然偏居西南邊陲，但從明清至民國，由于它是大理衛指揮使司、金滄道臺署、大理府署、云南提督府、迤西道署和太和縣治的所在地，一直是大理地區的政治、經濟、文化中心，也是我國西南地區與東南亞地區各國進行文化交流、通商貿易的重要門戶。大理古城城內外文物古跡眾多，城的西邊就有國家級重點文物保護單位崇圣寺三塔、元世祖平云南碑和省級文物保護單位弘圣寺塔、羊苴咩城遺址等;城內的文物古跡則更是星羅棋布，難以勝數。除了大量的四合五天井、三坊一照壁民居外，著名的還有杜文秀帥府、西云書院(今大理一中)、五華樓、文獻樓、古城墻、城隍廟、大理府考試院、博物館碑林、種松碑、楊杰故居、蔣公祠、文廟大成門、武廟照壁、普賢寺、雙鶴橋、大理天主教堂、革命烈士紀念碑等。這些文物古跡的文化內涵深厚，是古城的精華所在。近十多年來，大理州對古城保護高度重視，對保護范圍進行了全面規劃和控制，制定了具體的保護條例，還投入大量資金，先后對古城墻、東西城門、五華樓、文獻樓、城隍廟、大理府考試院、杜文秀帥府、西云書院、楊杰故居、蔣公祠等文物古跡進行了修復重建，使古城更顯古色古香，充滿文化氣息。

責任編輯 楊義龍