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故鄉(xiāng):一個溫暖傷感與疼痛的存在

2012-04-29 00:44:03石華鵬
文學教育 2012年4期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實

讀完吳佳駿的散文《遺失的故鄉(xiāng)》,我抬起眼來,向窗外望去,由這篇不長的文字所塑造的幾幀畫面、幾個形象,便不由自主地浮現(xiàn)在我眼前。

一幀是漂泊者在城市遙望故鄉(xiāng)的畫面——萬家燈火的城里,簡陋的出租屋,一個單薄而孤獨的身影佇立在陽臺上,眺望故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是記憶的儲藏室,那里有無憂的童年,有緩慢的成長,有云朵有牛羊,有父輩艱辛但還平靜的生活……作者吳佳駿說,“記憶使這一切變得虛幻而又真實,親切卻又無奈。”遙望故鄉(xiāng)者,既是城市的闖入者,又是故鄉(xiāng)的叛逃者,身心相離,雖身在城市,但魂兒還留在故土。沉默地眺望,成為漂泊者最多的話語。

一幀是回鄉(xiāng)者行走在故鄉(xiāng)天地間的畫面——眺望終究解不了相思之苦,“稍有閑暇,我就朝鄉(xiāng)下跑”,這不僅僅是吳佳駿的選擇,我相信這是離鄉(xiāng)者的宿命,只有“走在熟悉的石板路上,內(nèi)心的凄惶暫時得以平復”,故鄉(xiāng)的天地間,回鄉(xiāng)者熟悉每一片山峰,每一寸土地,以及路邊的樹,樹杈上的鳥巢,一切那么親近,那么美好。盡管這一切都在滄桑老去,但它足以熨帖回鄉(xiāng)者從異地帶回來的那顆褶皺的魂靈。

還有一幀,是游子返鄉(xiāng)奔喪的畫面——在貧瘠而單調(diào)的鄉(xiāng)村,留下來的不是年長者便是年幼者,當一個家族的老者奄奄一息時,現(xiàn)代通訊工具便將在外東奔西走謀生的游子呼喚回來,此刻無論有多遠,在外的游子必須返鄉(xiāng)。病榻前的聲聲呼喚并不能將老者的生命延續(xù),再說,生前的苦難和死時的寂寞,又有什么值得留念的呢?返鄉(xiāng)者的腳步總是急匆匆的,“父母在,不遠游”只不過成為一句提示語而已,每個人臉上寫滿疲憊,胸中裝滿哀痛,故鄉(xiāng)成為疼痛的代名詞,作者說,“回鄉(xiāng)更多的是疼痛。”

應該說,這三幀畫面、三個形象我們并不陌生,離開故土的漂泊與遠游,是人世間的景觀與現(xiàn)實之一,這其中或許就有你我的樣子。如果說“故鄉(xiāng)”是一個寫作者永遠無法擺脫的話題的話,那么在這“景觀與現(xiàn)實”的背后,我們將會從一個寫作者的筆下獲取更為復雜的情感信息。所以,從這三幀畫面、三個形象中,我們讀到了一種復雜而讓我們感同身受的情感,這里邊,有溫暖,有傷感,還有疼痛。這是“故鄉(xiāng)”一詞帶給吳佳駿的、也是帶給我們的一種既幸福又殘酷的體驗,從另一面,它也確證了,故鄉(xiāng)是一個溫暖、傷感與疼痛的存在。

更多的時候,故鄉(xiāng)是作為一個詩意、祥和、歡欣、淳樸的烏托邦而存在的,現(xiàn)代人厭倦了城市的鋼筋水泥森林,開始向往鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村是故鄉(xiāng)的源頭,故鄉(xiāng)成為他們心里的一片世外桃源,他們或者用回憶去“虛構(gòu)”一個詩意的故鄉(xiāng),或者在周末用行動去享受一個物質(zhì)化的故鄉(xiāng)。

但是,這一切是多么的膚淺和虛假啊。吳佳駿在他的《遺忘的故鄉(xiāng)》中,告訴了我們另一個真真實實的故鄉(xiāng)。在他眼里,故鄉(xiāng)是“充滿了苦難和淚水”的,是“疼痛”的,而他在面對故鄉(xiāng)時,內(nèi)心是凄涼的——“內(nèi)心的凄涼便如隆冬時節(jié)的寒氣,從腳底竄至脊背。”那么,這一與烏托邦的故鄉(xiāng)截然相反的“凄涼”“疼痛”的故鄉(xiāng),是何以至此的呢?是艱難的生活,是被掠奪的環(huán)境,是冷漠的親情,是故鄉(xiāng)長者一個一個潦草地死去……

吳佳駿是有勇氣的,他忠實于自己的內(nèi)心和書寫,說出了一種令人絕望的故鄉(xiāng)現(xiàn)實。

這讓我想起了魯迅和他的《故鄉(xiāng)》。《故鄉(xiāng)》寫于1921年,深刻地概括了1921年前的30年間農(nóng)村現(xiàn)實和農(nóng)民現(xiàn)實,有學者認為《故鄉(xiāng)》是對“中國悲涼的鄉(xiāng)土和苦難的農(nóng)民的關(guān)注和選擇”。那是將近百年前的一個作家眼中的故鄉(xiāng),回到現(xiàn)在,另一個作家也將他眼中的“故鄉(xiāng)”呈現(xiàn)在了我們面前,但事實所指向的一切,卻又是如此的近似。

盡管吳佳駿的文字和他的內(nèi)心一樣,是凄涼的——他對他叔公過世的描述是如此地讓人心酸——但他的字里行間透出,他依然想用對故鄉(xiāng)熾烈的熱愛,來掩飾那無限凋敝和凄涼的故鄉(xiāng),他說,“惟有故土,才能喚起我的自尊。”他說,“或許正是因為疼痛,才使我對故鄉(xiāng)保持著敬畏。”他說,“有了他們,我的家園才不致于荒蕪,我的內(nèi)心才有了支撐,情感才有了維系。”

作家喬姆斯說,“只有故鄉(xiāng)才是我的根,因為昨天我屬于她。”

誰又不是這樣呢?

石華鵬,文學評論家,現(xiàn)居福建福州。

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