我國情報學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)研究進展

李亞琴 錢厚斌 楊月全

〔摘 要〕本文在強調(diào)確立統(tǒng)一的情報學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)必要性的基礎(chǔ)上，回顧了現(xiàn)有國內(nèi)對于情報學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的主要觀點，歸納為科學(xué)哲學(xué)觀點、信息哲學(xué)觀點、批判現(xiàn)實主義哲學(xué)觀點、馬克思主義哲學(xué)觀點以及其他哲學(xué)觀點。我們認為盡管每一種觀點都能在某一方面解釋情報學(xué)的本質(zhì)，但建立統(tǒng)一的情報學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)，非馬克思主義辯證唯物主義哲學(xué)觀點莫屬。

〔關(guān)鍵詞〕情報學(xué)；哲學(xué)基礎(chǔ)；科學(xué)哲學(xué)；信息哲學(xué)；批判現(xiàn)實主義哲學(xué)；馬克思主義哲學(xué)

〔中圖分類號〕Ｇ２５０.２ 〔文獻標識碼〕Ａ 〔文章編號〕１００８－０８２１（２０１２）０４－００３４－０５

任何一個接觸情報學(xué)的人，都不可避免地會遇到一個基本的哲學(xué)問題，就像《索菲的世界》的主人公碰到的第一個哲學(xué)問題一樣，什么是情報學(xué)？這個問題，就如同“我是誰”一樣，令無數(shù)情報學(xué)學(xué)者癡迷。正如張新華所言，情報學(xué)是一個研究領(lǐng)域極為含混而離散的領(lǐng)域［１］。自1945年Vannevar Bush在《太平洋月刊》上發(fā)表了“As We May Think”一文，標志著情報學(xué)作為一門學(xué)科正式誕生以來，也不過才60多年。情報學(xué)作為一門發(fā)展中的新興邊緣學(xué)科，構(gòu)建自己的理論方法體系，離不開哲學(xué)基礎(chǔ)的建立。任何一門學(xué)科的發(fā)展，都要受哲學(xué)的支配。哲學(xué)是總結(jié)和闡明人類認識的最一般規(guī)律的科學(xué)，它為一切認識活動提供最根本的指導(dǎo)原則，它決定著情報學(xué)的整體觀和發(fā)展方向［２］。情報學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是情報學(xué)基礎(chǔ)理論研究中的一個核心問題之一，是情報學(xué)作為一門學(xué)科得以存在和發(fā)展的前提?！?br>