初中生反思思維能力的培養(yǎng)

楊勝勇

【摘要】反思是個體進(jìn)行主動的、持續(xù)的和周密的思考，進(jìn)而做出自我調(diào)節(jié)和判斷的過程。它具有主動性、邏輯性、批判性等特點。我國傳統(tǒng)教學(xué)對初中生反思思維能力培養(yǎng)的欠缺，不利于初中生個人能力和個性的全面發(fā)展，也阻礙我國教育和經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。所以，培養(yǎng)初中生的反思思維能力必須改革我國傳統(tǒng)教學(xué)模式，把初中生反思思維意識和技能的培養(yǎng)納入到教育教學(xué)目標(biāo)體系中來。

【關(guān)鍵詞】初中生；反思思維；培養(yǎng)

當(dāng)今社會是反思的時代，社會生活的各個領(lǐng)域乃至思維本身都要受到反思思維的批判考察。可以說，當(dāng)今社會人人都必須具備的一種思維就是反思思維。那么，什么是反思思維？當(dāng)代初中生又該如何培養(yǎng)自己的反思思維能力呢？本文試圖對此做些初步的探討。

1反思思維的含義

反思德文單詞：Reflexion，它有三層含義：物理學(xué)含義指光源反射形成影像；心理學(xué)含義指把對外在世界的注意轉(zhuǎn)向心靈經(jīng)驗、意識活動和認(rèn)識思維的主體；邏輯學(xué)含義指、是一種推理的理智活動。那么，我們到底如何理解反思呢？

兩千多年前，我國偉大教育家孔子就有提出“三思而后行”的觀點；而學(xué)術(shù)上公認(rèn)第一個探討“反思”現(xiàn)象的人是洛克，洛克指出：反思是“心”對自身觀念活動的反身覺察；斯賓諾薩則把反思規(guī)定為“再思考”；康德認(rèn)為反思是對思維活動自身的規(guī)律以及正確認(rèn)識先決條件的批判考察；馮友蘭說所謂反思就是人類精神反過來以自己為對象而思之，即它是一種以思想本身為對象和內(nèi)容的思考。郭維平認(rèn)為“反思就是對自身的思維過程，思維結(jié)果進(jìn)行再認(rèn)識和檢驗過程”。由此可見，對于什么是反思思維，仁者見仁，智者見智。

我認(rèn)為反思思維的定義應(yīng)該如此：反思是個體在充分證據(jù)的基礎(chǔ)上，對知識產(chǎn)生的背景、理論、過程、方法以及評價知識的標(biāo)準(zhǔn)等正確與否進(jìn)行主動的、持續(xù)的和周密的思考，進(jìn)而做出自我調(diào)節(jié)和判斷的過程。顯而易見，反思是個體主動進(jìn)行的思維活動，具有批判性，是一種有充分依據(jù)的判斷。

2反思思維的特點

反思是個體進(jìn)行主動的、持續(xù)的和周密的思考，進(jìn)而做出自我調(diào)節(jié)和判斷的過程。它具有以下五個方面的特點：①反思思維是主動的、有意識的和受控制的思維；②反思思維是連續(xù)的、有嚴(yán)密邏輯的思維；③反思思維是在確鑿事實和充分理由的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；④反思思維具有批判性；⑤反思思維具有激勵作用。

3初中生反思思維能力培養(yǎng)的意義

3.1初中生反思思維能力的培養(yǎng)有利于初中生心理與個性的全面健康發(fā)展

心理發(fā)展是一個內(nèi)化的過程，是個體自主建構(gòu)與價值引導(dǎo)之間的對立統(tǒng)一。反思性思維在這個過程中起著非常重要的作用。某種程度上可以說內(nèi)化就是一個反思的過程，是對社會文化的揚棄——取其精華、拋棄糟粕，而不是機械的毫無選擇地完全接受呈現(xiàn)的所有文化信息。個體注意什么、選擇什么與注意的程度，選擇的正確度，要取決于個體的反思能力。所以，初中生反思思維能力的培養(yǎng)通過轉(zhuǎn)變以前強制的灌輸式為多給學(xué)生提供一個形成與發(fā)展的空間，讓他們進(jìn)行獨立的的判斷與選擇，形成個性，這樣就有利于初中生的主體人格與多元的個性。

3.2初中生反思思維能力的培養(yǎng)有利于初中生地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的信息時代

二十一世紀(jì)是一個典型的信息時代，這已經(jīng)成為們?nèi)说墓沧R。信息高速公路、國際互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟，不只是增加了知識生產(chǎn)和傳遞的速度，也使知識的良莠不齊，陳詞濫調(diào)的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。人們在錯綜復(fù)雜的信息中要選擇對自己有用的信息就必須具備反思批判的能力。“教育者要培養(yǎng)學(xué)生具有廣闊的社會視野和人類意識。”通過反思增強初中生對來自互聯(lián)網(wǎng)、各種大眾傳媒和輿論等形形色色知識辨別與區(qū)分的能力，從而減少各種消極思想的影響，增強初中生在新時代的適應(yīng)性。

4初中生反思思維能力培養(yǎng)的教學(xué)途徑

4.1我們應(yīng)該把反思思維意識和技能的培養(yǎng)納入到教育教學(xué)目標(biāo)體系中來

傳統(tǒng)的教學(xué)忽視了讓學(xué)生了解自己的思維過程，思考方式以及對自己思維過程的控制。許多初中生的學(xué)習(xí)行為存在著嚴(yán)重問題，沒有自己思考解決問題。然而心理學(xué)家研究表明：“只有經(jīng)過自己的探究、思考與概括的認(rèn)識，才能真正納入自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，獲得深刻的理解。”所以，教育改革得從轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念開始，重構(gòu)課堂，創(chuàng)新自我。把反思思維能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重要任務(wù)，并把它納入到教育教學(xué)的目標(biāo)體系中來。

4.2轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，變傳統(tǒng)的機械灌輸式為互動討論式，提倡對話教學(xué)

“教學(xué)對話是指通過教師的有效提問、激勵與引導(dǎo)，學(xué)生自由思考、自由表達(dá)而獲得知識技能、發(fā)展能力的教學(xué)方法。”在對話教學(xué)中受教育者不再是被動的接受知識，而是積極地參與到課堂中來；教育者也不在是“話語霸權(quán)者”，不再同化學(xué)生的思維，而是積極鼓勵多元和發(fā)散思維，讓學(xué)生從不同的角度不同的視角考慮問題，從而進(jìn)行獨立的選擇和判斷，培養(yǎng)他們獨立的質(zhì)疑精神和挑戰(zhàn)的勇氣，在平等的對話中促進(jìn)初中生反思思維能力的培養(yǎng)。為了使師生之間的這種對話更有效，作為學(xué)校教育的主體——教師應(yīng)該為學(xué)生提供更多的自我發(fā)現(xiàn)和自我思考的機會，引導(dǎo)學(xué)生從多個角度審察同一個問題，提出不同的觀點，并組織展開討論，培養(yǎng)學(xué)生反思質(zhì)疑的精神和勇氣。

4.3改變傳統(tǒng)的對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)，建立科學(xué)的旨在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系

傳統(tǒng)教育評價以筆試分?jǐn)?shù)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)好就是“好學(xué)生”，成績差就是成了“壞學(xué)生”，這種“應(yīng)試教育”為標(biāo)準(zhǔn)的評價觀培養(yǎng)出來的人才適應(yīng)不了社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的需要。為此，作為教育者——教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生的個性特點，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。鼓勵和支持學(xué)生以現(xiàn)有的知識和事實為依據(jù)，用科學(xué)的態(tài)度和審視的眼光來觀察事物，用新穎的思路解決問題。

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