淺析馬克思主義理論創(chuàng)新的原則和方法

海燕

摘 要 推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新是時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展變化的要求，是從理論上破除各種對(duì)馬克思主義的誤解、反對(duì)和否定的需要，是馬克思主義中國(guó)化的必然要求。其中制度創(chuàng)新是馬克思主義理論創(chuàng)新的重要保障。把握和運(yùn)用解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)馬克思主義的精髓，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。我們要把馬克思主義的創(chuàng)新這一工作作為系統(tǒng)工程全面推進(jìn)，努力創(chuàng)新馬克思主義中國(guó)化的原則和方法，方法創(chuàng)新對(duì)于推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化研究有著不言而喻的重要性。

關(guān)鍵詞 馬克思主義 理論創(chuàng)新 原則方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-7661（2012）07-0024-02

一、理論創(chuàng)新的內(nèi)涵

對(duì)理論創(chuàng)新內(nèi)涵的科學(xué)認(rèn)識(shí)和理性把握是展開(kāi)和深化相關(guān)理論探究的邏輯起點(diǎn)和理論前提。江澤民曾說(shuō)過(guò) “創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。”沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有新質(zhì)文化的產(chǎn)生，就沒(méi)有馬克思主義的中國(guó)化。關(guān)于理論創(chuàng)新的內(nèi)涵，目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，理論創(chuàng)新就是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過(guò)積極思索和理性總結(jié)，沖破舊的思想觀念和理論體系的束縛，創(chuàng)立新的理論概念和學(xué)說(shuō)體系。

二、理論創(chuàng)新的意義

理論創(chuàng)新是一項(xiàng)創(chuàng)造性、突破性的思維活動(dòng)，它源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，在推動(dòng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動(dòng)中發(fā)揮著巨大作用。馬克思主義理論創(chuàng)新的偉大意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1．從理論創(chuàng)新對(duì)我們黨的偉大意義看，首先，創(chuàng)新是馬克思主義的理論品質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。其次，理論創(chuàng)新反映了一個(gè)政黨的思想境界、精神面貌及其世界觀，它是馬克思主義政黨生命力之所在，是黨正確指導(dǎo)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)，是我們黨歷史主動(dòng)性的體現(xiàn)，是我們黨提高執(zhí)政能力、永葆先進(jìn)性的必然要求。

2．從馬克思主義本身的發(fā)展來(lái)看，馬克思主義的產(chǎn)生、發(fā)展離不開(kāi)理論創(chuàng)新，它是馬克思主義的永恒主題，不斷的理論創(chuàng)新，使馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展，理論創(chuàng)新使馬克思主義充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

3．從社會(huì)歷史的發(fā)展看，理論創(chuàng)新既是社會(huì)歷史發(fā)展的重要標(biāo)志，又是社會(huì)歷史發(fā)展的推動(dòng)力。理論創(chuàng)新促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的革新和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，引起了社會(huì)的變革和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。總之，在社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程中，理論創(chuàng)新化成人民群眾改造世界的物質(zhì)力量，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

4．從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的角度看，我國(guó)正處在改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的許多重大理論和實(shí)際問(wèn)題需要我們?nèi)パ芯亢突卮穑S多熱點(diǎn)和難點(diǎn)需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)和化解。只有充分發(fā)揮理論創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，才能破解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的理論和實(shí)踐難題。

三、理論創(chuàng)新的原則與方法

（一）原則

理論創(chuàng)新是一個(gè)艱難曲折的實(shí)踐過(guò)程，馬克思主義理論是我們的指導(dǎo)思想，我們必須把馬克思主義與我國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，才能指導(dǎo)當(dāng)前我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。在推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新的過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持以下三個(gè)原則：第一，推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則；第二，推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則；第三，推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持尊重群眾首創(chuàng)精神的原則。

（二）條件

積極推進(jìn)理論創(chuàng)新必須創(chuàng)造相應(yīng)的社會(huì)條件，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，這包括軟環(huán)境和硬環(huán)境兩個(gè)方面。從軟環(huán)境來(lái)看，就是要正確對(duì)待理論和理論研究。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)，理論上的成熟是政治上成熟的標(biāo)志。全黨同志尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要充分重視理論對(duì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用，在加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，不斷提高理論素養(yǎng)的同時(shí)，還要關(guān)心和支持理論研究。從硬環(huán)境來(lái)講，就是為理論研究及理論人才的培養(yǎng)提供必要的人力、物力、財(cái)力的投入。要建立與財(cái)政收入增長(zhǎng)掛鉤的投入體制，保證重要學(xué)術(shù)活動(dòng)的必要經(jīng)費(fèi)；增加對(duì)理論創(chuàng)新的經(jīng)費(fèi)投入。理論創(chuàng)新既要出成果，也要出人才。要圍繞出人才、出成果，建立培養(yǎng)高水平理論工作者的機(jī)制，提供各種有利條件，保證理論人才的健康成長(zhǎng)。

（三）方法

馬克思主義作為“時(shí)代精神之精華”就需要不斷地與“自己時(shí)代的現(xiàn)實(shí)世界接觸并相互作用。”馬克思主義的生命力是由實(shí)踐賦予的，在新時(shí)期必須圍繞新的實(shí)踐主題，把馬克思主義推向前進(jìn)。具體說(shuō)來(lái)，馬克思主義的理論創(chuàng)新可以通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：

1．理論創(chuàng)新是主體的一種精神狀態(tài)、理論活動(dòng)過(guò)程和理論境界，它與人的創(chuàng)造性活動(dòng)是密不可分的。因此要實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，創(chuàng)新主體必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的活靈魂，始終保持思想解放的精神狀態(tài)。

2．認(rèn)真傾聽(tīng)人民的呼聲，深刻總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持尊重實(shí)踐，尊重群眾的首創(chuàng)精神。理論來(lái)源于實(shí)踐，但理論最終要回到實(shí)踐中去化作物質(zhì)的力量指導(dǎo)實(shí)踐，而人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，對(duì)于群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的好辦法、好經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)和理論的概括，從而為馬克思主義理論的創(chuàng)新提供取之不盡的源頭活水。因此，馬克思主義理論的創(chuàng)新必須認(rèn)真傾聽(tīng)人民的呼聲和總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。

3．繼續(xù)毫不含糊地堅(jiān)持馬克思主義基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。繼承是創(chuàng)新的前提，我們要?jiǎng)?chuàng)新馬克思主義，首先就得繼承馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，大力加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。在我們繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、原理和方法的同時(shí)，我們要堅(jiān)決反對(duì)教條主義，排除發(fā)展馬克思主義的主要障礙。

4．學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)和思維碰撞是理論創(chuàng)新和產(chǎn)生新理論靈感的源泉，也是馬克思主義理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求，因而要實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的創(chuàng)新，就要把馬克思主義與人類(lèi)各種優(yōu)秀文化思想相融合，以開(kāi)放的觀念和博大的胸懷去面對(duì)當(dāng)代東西方的優(yōu)秀文化成果。

5．在探索未知上下功夫，把握事情發(fā)展的規(guī)律。理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是探索未知，是認(rèn)識(shí)掌握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，用于指導(dǎo)實(shí)踐。

6．理論工作者是理論研究和創(chuàng)新的主體，直接決定馬克思主義理論研究和建設(shè)的成敗，因而要增強(qiáng)他們的責(zé)任心和使命感，不斷提高理論工作者的自身素質(zhì)。提高理論工作者的自身素質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力，而提高自身素質(zhì)的關(guān)鍵是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的條件下，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)一系列反映當(dāng)代世界發(fā)展變化的各種新科學(xué)、新知識(shí)，就沒(méi)有理論創(chuàng)新的底氣。只有自身素質(zhì)提高了，才會(huì)有理論創(chuàng)新的愿望和理論創(chuàng)新的能力，理論創(chuàng)新和其它一系列的創(chuàng)新也才能達(dá)到一個(gè)比較自由的境界。馬克思主義理論工作者應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和強(qiáng)烈的使命感正視原創(chuàng)的馬克思主義理論所面臨的當(dāng)代困境，以反思和批判的精神、以我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)前的新背景為依據(jù)，準(zhǔn)確把握馬克思主義的實(shí)質(zhì)，尋找馬克思主義理論的突破點(diǎn)。

7．實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新是一個(gè)艱難的過(guò)程，需要克服傳統(tǒng)觀念、思維模式、治學(xué)態(tài)度三方面的障礙。也就是說(shuō)，在進(jìn)行理論創(chuàng)新時(shí)要克服把馬克思主義奉為放之四海而皆準(zhǔn)的傳統(tǒng)觀念。同時(shí)，還需認(rèn)真總結(jié)借鑒20世紀(jì)社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨在推進(jìn)和發(fā)展馬克思主義、進(jìn)行理論創(chuàng)新方面已有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高理論創(chuàng)新的自覺(jué)性和主動(dòng)性、準(zhǔn)確性。

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（責(zé)任編輯 劉 紅）