李開周

曹操20歲就做了“公安局長”
曹操做官很早,剛成年就被地方官舉薦,做了“洛陽北部尉”。這個官職負責河南孟津一帶的社會治安,兼管地方防衛(wèi)和征兵工作,相當于現(xiàn)在的縣公安局局長兼武裝部部長。那一年,他才20歲。在洛陽干了3年,任期一滿,曹操就升官挪窩,被調(diào)到河南省清豐縣當縣長(頓丘令)。然而剛當上縣長,他的仕途就遇到了危機—他的一個堂妹嫁給了一個國舅,而這個國舅犯了罪,要株連九族,曹操也在株連之列,于是朝廷就免了他的縣長,讓他回老家“涼快”去了。曹操老家在安徽,回到安徽后,他在城郊蓋了一所房子,每日勤奮讀書,“宅”了好幾年。
26歲那年,曹操東山再起,被朝廷從老家召喚出來,做了“議郎”。公元184年黃巾起義,曹操被封為高級軍官“騎都尉”,跟隨中央部隊去打黃巾軍,很快立了功,升做“濟南相”,相當于現(xiàn)在濟南市市長。再后來董卓作亂,曹操拿出家產(chǎn)招兵買馬,參加聯(lián)軍討伐董卓,又滅掉袁術(shù)、袁紹等軍閥,挾天子以令諸侯,官做得越來越大:38歲成為省長(兗州牧),42歲做了事實上的丞相(大將軍兼司隸校尉兼錄尚書事),54歲做了真正的丞相。雖然直到去世,他都在丞相的位置上沒動彈,但真正的權(quán)勢卻遠遠超過了皇帝。
不用考試就能當公務員
20歲就當官,現(xiàn)在很少見;不用考試就能當公務員,現(xiàn)在更少見—雖然說現(xiàn)在基層公務員選拔有太多的舞弊環(huán)節(jié),但至少在程序上還是少不了一兩場考試的。曹操20歲就做了官,而且沒有經(jīng)過任何考試,放到今天,這絕對是個大新聞。
在漢朝卻算不上新聞。漢朝的公務員選拔程序分兩大類:一類叫“策試”,跟今天的公務員考試接近;一類叫“察舉”,用不著考試,直接由地方官向上級政府推薦,再由上級政府安排去做官。
理論上說,地方官愿意推薦的人有兩種,一種是道德品質(zhì)特別好的人,一種是工作才能特別突出的人。一經(jīng)推薦上去,前一種人會獲得“孝廉”的稱號,后一種人會獲得“秀才”的稱號。為了避東漢第一代皇帝劉秀的諱,在曹操那個時代,“秀才”通常叫做“茂才”。有了孝廉或者茂才的稱號,也就等于具備了做公務員的資格,等著國家分配工作就是了。
曹操做公務員,走的是察舉路子,換句話說,他沒參加公務員考試,是被安徽老家的官員作為孝廉推薦做官的。不光曹操,曹操的父親曹嵩也沒參加公務員考試,也是被安徽老家的官員作為孝廉推薦做官的。朝廷給曹嵩分配的第一份工作是“滎陽令”,相當于現(xiàn)在河南省滎陽市的市長,那時候曹嵩剛滿22歲,跟兒子一樣,都屬于年輕干部。包括后來跟曹魏三足鼎立的東吳首領孫權(quán),年輕時也曾經(jīng)被地方官舉薦為孝廉。再扯遠點兒,東晉大詩人陶淵明的爺爺陶侃,也是先被薦為孝廉然后才進入公務員系統(tǒng)的。
在曹操那個時代,孝廉的數(shù)量要比茂才多得多。因為道德品質(zhì)這東西不容易衡量,是好是壞地方官說了算,很容易造假,而工作才能卻不是那么容易就能冒充的。地方官把某人夸成一朵花,說他如何如何能力超群,皇帝試著給他個官做,發(fā)現(xiàn)不行,舉薦人鐵定要受處分。為了保險起見,地方官更熱衷于推薦孝廉,而不太熱衷于推薦茂才。不過也有愛才如命的地方官愿意冒險,譬如說劉備任豫州牧時,就曾經(jīng)大力舉薦一個叫袁渙的人做了茂才,后來這個袁渙被分配到呂布手下做官,很受呂布器重。
五花八門的考試內(nèi)容
假如一個人具備做公務員的素質(zhì)和能力,地方官卻沒有發(fā)現(xiàn)他或者不愿意推薦他,那他豈不永遠也做不了公務員嗎?
也不是,他可以參加策試。策試是公開的,很多人可以報名參加,而且還分地方策試和中央策試,就像現(xiàn)在公務員考試分全國公務員考試和地方公務員考試一樣。策試的考題又分好幾種:有“賢良”策試,主要考處理公務的才能;有“明經(jīng)”策試,主要考對先秦典籍的掌握程度;有“文學”策試,考文字表達能力;有“直言”策試,考對國家政策和社會問題的熟悉程度和應對之道;還有“有道”策試,考天文星象周易占卜之類的學問。這些不同類型的策試并不是都要參加,你只要參加一門并且通過考試,就能做公務員。當然,如果能通過兩門以上更好,做官會更有把握。
我們熟悉的一些歷史名人都是通過策試走上仕途的,例如發(fā)明地動儀的大科學家張衡曾經(jīng)通過“文學”策試;讓漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的大哲學家董仲舒曾經(jīng)通過“賢良”策試;《三國演義》上有位“遼東王”公孫度,曾經(jīng)通過“有道”策試。
其實不光漢朝用考試的方法選拔公務員,早在秦朝就已經(jīng)這么干了。漢朝開國皇帝劉邦當年在秦朝之所以能做上亭長,也是先“試”而后“吏”。秦朝規(guī)矩,選拔高級公務員是“選賢”任命,選拔基層公務員則一般需要通過考試,亭長是基層公務員,十里一亭,十亭一鄉(xiāng),那時候的一個亭,也就相當于現(xiàn)在一個行政村,所謂亭長就是村官,劉邦參加的考試在等級上類似于今天的大學生村官選拔。
推薦率和錄取率都不高
在曹操那個時代,一個普通人做公務員的難度是不亞于現(xiàn)代人的。譬如說察舉,它有指標限制,一個60萬人以上的郡國每年能推薦3名孝廉,不到60萬人但超過40萬人的郡國每年能推薦兩名孝廉,不到40萬人但超過20萬人的郡國每年只能推薦1名孝廉,低于20萬人但超過10萬人的郡國每兩年才能推薦1名孝廉,而低于10萬人的郡國每3年才能推薦1名孝廉。
漢朝末年的人口比現(xiàn)在少得多,60萬以上的郡國沒幾個,像曹操的籍貫所在地沛郡,總共才25萬人,地方官那年推薦了一個曹操,就再也不能推薦其他人了。25萬比1,多么嚇人的比例,一個平頭百姓要想做孝廉,比登天都難。
再說策試,地方官舉辦的“賢良”策試錄取率一般是150∶1,過關者再參加中央的“賢良”策試,錄取率一般是100∶1。也就是說,假如你成績中等,連過兩關最后勝出的概率只有1/15000。
曹操父子都走了后門
既然通過率如此之低,曹操父子是怎樣順利當上公務員的呢?很簡單,憑關系。
曹操的爺爺是個太監(jiān),名叫曹騰,他侍候過4個皇帝,其中漢桓帝還是他擁立的。漢桓帝很敬重他,讓他做“大長秋”。大長秋是東漢宮廷里的一個職位,負責掌管宮中大小事務,外戚謁見皇帝,大臣遞送奏章,都得通過大長秋。論級別,皇帝是老大,“三公”是老二,大長秋就是老三。論實際職權(quán),大長秋還在“三公”之上。所以曹操的爺爺曹騰的權(quán)力很像后來唐高力士、明魏忠賢、清李蓮英。俗話說得好,朝里有人好做官,曹騰手握大權(quán),曹騰的養(yǎng)子曹嵩從政自然一帆風順、水到渠成。曹嵩做過司隸校尉、大司農(nóng)、大鴻臚,最后又做了太尉,相當于國防部長。爸爸是國防部長,曹操從政當然也是水到渠成。
有一個非常有力的證據(jù)可以證明曹操父子都走了后門,那就是他們的年齡。曹操23歲當縣長時說過:“年紀尚少,顧視同列中,年有五十,未名為老。”意思是自己做官非常早,上班之后發(fā)現(xiàn)跟自己同一品級的官員很多都已經(jīng)50多歲了,就那還算是“年輕干部”呢。其實東漢后期屢有嚴令,孝廉不能低于40歲,而曹操被推薦為孝廉時僅20歲,曹嵩被推薦為孝廉時僅22歲,假如不是虛報了年齡,就是地方官為了巴結(jié)曹騰而幫他們瞞天過海。
曹操的年薪
做上公務員的曹操,從底層做起,一直官至丞相。那么,曹操的工資是多少呢?
以丞相為例,工資分兩個部分,一是貨幣工資,差不多每月1.75萬枚五銖錢;二是實物工資,也就是大米或者其他糧食,每月175斛。折算下來,曹操每月大約能領2.1萬,每年能領25.2萬枚五銖錢。
此外,曹操還有一大片采邑可以收租。曹操56歲時,漢獻帝拿出武平、陽夏、柘縣和苦縣4個縣給他做采邑。這4個縣,主要涵蓋現(xiàn)在河南省的鹿邑、太康、柘城三地,那時候共有人口3萬戶(東漢末年人口稀少,一個縣幾千戶是常事,漢獻帝封給曹操的4個縣加起來多達3萬戶,已經(jīng)是人口相對稠密的地區(qū)了)。漢獻帝的意思是,這4個縣的土地和3萬戶居民,從此歸曹操一個人掌管,以后每年的租稅不再上繳朝廷,而是上繳給曹操,租稅怎么收,收多少,收了怎么花,全歸曹操自由支配。
對于以上采邑,曹操沒有全部笑納,他寫了一篇著名的《讓縣自明本志令》讓漢獻帝看,說“江湖未靜,不可讓位,至于邑土,可得而辭”,意思是為了保住性命和實現(xiàn)政治抱負,烏紗帽我得留著,但采邑要不要無所謂,錢夠花不就行了嗎?真正的政治家應該把精力放在用人和施政上面,沒必要關心采邑是多是少,收入是高是低。
曹操要辭掉采邑,漢獻帝偏不讓他辭,還下了一道圣旨:“既然曹丞相不愿接受這么多的采邑,那就從3萬戶邑民當中切出5000來,剩下25000戶,分成4份,5000戶給曹植,5000戶給曹據(jù),5000戶給曹豹,1萬戶給曹丞相。”曹植、曹據(jù)、曹豹都是曹操的兒子,把采邑分給他們,還是等于分給曹操,肥水沒流外人田。
到了最后,曹操的兒子們又都把采邑還給了曹操。不但如此,漢獻帝也把切出去的5000戶添上,原封不動又給曹操了。也就是說,曹操最后得到的采邑,還是漢獻帝當初要封給他的3萬戶。
多達3萬戶居民的采邑,能給曹操帶來多少收入呢?曹操自己說過,以后要輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負擔,每畝土地,每年只收4升租米。東漢末年,地廣人稀,每戶耕種百畝左右,一畝收4升,百畝能收4斛,3萬戶每年可收租12萬斛。一斛16公斤,12萬斛共192萬公斤。
有年薪,有采邑租稅,曹操一年的合法收入,折成人民幣在千萬元左右。是高是低,主要看年景,因為漢代租稅是按實際收成的某個比率來征收的,豐年收成高,租稅就多,曹操從采邑里得到的收入就高;災年收成低,租稅就少,曹操從采邑里得到的收入就低。
曹操的花錢之道
曹操臨死前寫了份遺囑,該遺囑包括兩部分內(nèi)容:一部分交代兒子們怎么安葬自己;另一部分是關于如何處理遺產(chǎn)的。曹操說:“我一生納妾不少,她們跟著我都沒享什么福,我死以后,把我平時收藏的那點兒香料分給她們,讓她們住銅雀臺,沒事兒的時候,學學做鞋子賣錢,補貼她們自己的生計;我還有一些料子不錯的衣服,現(xiàn)在是穿不著了,等我死后,就分給沒有辦法自力更生的兒子們吧。”從遺囑上看,曹操應該沒留下多少遺產(chǎn),因為如果有大批錢財以及金銀珠寶在手,他會著重交代怎么分配,而不會在香料和衣服上絮絮叨叨。
問題是,如果曹操確實沒有留下多少遺產(chǎn),他在世時那么高的薪水、那么多的租稅、那么豐厚的賞賜,都跑到哪里去了呢?
這個問題,還是需要讓曹操自己來回答。曹操寫過一個通知性的文件,是在受封采邑之后寫的,文件大意是:“皇帝剛剛封給我3萬戶采邑,這可是一筆大收入,我自個花不完,也沒地方花,將來遇到豐年,租稅嘩嘩地往我家里流,怎么處理它,實在是個問題。我想,當年大將趙奢、竇嬰受賜千金,自己都是一文不要,全分給了部下,部下感激他們,努力幫他們出謀劃策、殺敵立功。我也想學學趙奢和竇嬰,把我采邑里的租稅,以及我每年的薪水,都拿來分給諸位將軍和諸位謀士,還有那些早年追隨我討伐董卓的‘老革命,因為要沒有這些人幫我賣命,就沒有我曹某今天的成功。”
由此可見,曹操掙的那些錢主要是分給部下了。關于這一點,還有旁證,《三國志·魏志·和洽傳》記載:“太祖建立宏業(yè),俸師徒之費,供軍賞之用,吏士豐于資食,倉府衍于谷帛。”意思是曹操之所以能夠創(chuàng)立那么大的基業(yè),有一條關鍵因素是他不愛財,居然用自己的俸祿給軍隊發(fā)餉,用自己的俸祿來賞賜立功的將士(供軍賞之用),所以即使朝廷財政緊張,開不出軍餉,他的部下也不會挨餓,他軍中倉庫里的積蓄也不會匱乏。曹操這么做,并非出自義務,而是一種恩賞,直截了當?shù)卣f,是曹操收買人心建功立業(yè)的一個手段。
所以,我對曹操的評價是:他不一定是個好人,但的確是個合格的政治家。