校慶“序長不序爵”要成常態

湯嘉琛媒體評論員
要辦一場“序長不序爵”的校慶,參加者能否轉變觀念也是一個重要因素——尤其那些位高權重、有錢有勢的畢業生,能夠淡定地以一個普通畢業生的身份重回母校,也考驗著自己的品格。
今年5月20日,南京大學將迎來110周年校慶。南大校慶辦公室官方微博稱:“我校110周年校慶校友接待的一條重要原則是:序長不序爵。”校方表示:不以官銜大小、社會地位排序,體現的是一種尊重,所有在南大學習生活過的校友,在南大面前都是平等的,“我們要辦的不是一個政治校慶”。
當今高校有一種不太好的風氣,那就是校慶越來越講排場,仿佛能請來“站臺”的行政領導、明星、富豪越多,高校就越有面子。正因為請來的都是“嘉賓”和“貴客”,如何排序,就成了讓校方破費腦筋的一個難題。我們見得多的做法,是以官位大小和社會地位高低來排位,但這很容易被解讀為“趨炎附勢”或“嫌貧愛富”。
在這樣的大背景下,南京大學在校慶前強調“序長不序爵”的原則,公開表示不會向權力和財富獻媚,而是對所有畢業生一視同仁,既是一種人情味的彰顯,又透射出幾分力促大學精神回歸的意味。在高校行政化飽受詬病的當下,南京大學意欲在校慶中恪守原則,殊為不易,也值得公眾期待。
在國際社會,校慶以入學時間早晚來為畢業生排序,是一種的慣例,但在我們這里,總是有比常識和慣例更強大的東西。一方面,在行政化思維主導之下,高校不得不與官場保持良好的關系,善待身在官場的畢業生,以便在教育資源分配方面贏得先機;另一方面,校慶也是一個招商引資的契機,無論是校慶之時的捐款捐物,還是校慶之外的人情投資,都關系到現實利益。正因為行政化和功利化的雙重扭曲,一些高校的校慶才出現異化,少了人情味,多了世俗氣,越來越像“官員俱樂部”和“富豪俱樂部”的一場聯歡。
以此審視南京大學的“序長不序爵”,尤其讓人欽佩。不過,在籌備校慶和安排相關活動之時,南京大學能否兌現自己的承諾,目前還難以定論。畢竟,清華百年校慶之前,校方也曾表示將按畢業的時間來為校友排位,但隨后推出的紀念特刊封面依舊落入“序爵不序長”的俗套——幾十位清華校友的照片被拼成清華大禮堂的形狀,居頂的是黨和國家領導人,梅貽琦、陳寅恪等清華學者都被排在下面。
其實,高校的校慶辦成什么樣,關鍵得看這場校慶到底是給誰辦的。如果是為畢業生提供一個感懷師恩師德、共敘同窗之誼的契機,校方的主要角色應該是為師友團聚做好服務工作,籌辦這樣的校慶,組織者眼里只有地位平等的“同學”,排序根本不是一個問題;而如果是帶有其他世俗的目的,校慶勢必難逃行政化和功利化的雙重扭曲,以官位高低、財力厚薄來給參加者排位,幾乎毫無懸念。當然,要想辦出一場“序長不序爵”的校慶,參加者能否轉變觀念也是一個重要因素——尤其是那些位高權重、有錢有勢的畢業生,能夠淡定地以一個普通畢業生的身份重回母校,也考驗著畢業生自己的品格。
人們關注一所大學在校慶時遵循哪種排位原則,其實暗含了公眾對高校的期待。校慶是觀察一所高校價值排序的時機,也是高校推行去行政化改革時成本較小的一個開始。我們樂見南京大學不以畢業生的身份差異來排序,也期待這種“序長不序爵”的校慶成為常態。