語文教學廉潔意識培養策略初探

開展“廉潔教育”，引導中職學生樹立“廉潔意識”，是教育部、中宣部等六部委《關于加強和改進中等職業學校學生思想道德教育的意見》（教職成【2009】11號）的要求。為履行教師育人職責，增強職校生拒腐防蝕、誠實守信、廉潔做人意識，我們語文教師要堅持“文道結合”、“以文載道”的原則，充分運用現有教材，有意識地挖掘、梳理、整合本學科教育資源，在教學過程中適時有機地滲透廉潔教育，使學生既學到知識又受到敬廉崇潔教育的熏陶，增強誠信、剛正、廉潔做人的自覺性。

一、要善于主動挖掘課文中的名言警句，搞好廉潔人格滲透教育

語文學科在敬廉崇潔教育中具有得天獨厚的優勢，因為語文課文的選文標準之一是思想健康，潛在地傳播著優秀思想，所以特別適合實現敬廉崇潔教育。2011年，我們以中職第二冊語文教材為例，開展了語文學科廉潔教育資源的挖掘、梳理和滲透實踐，通過引導學生品味那一篇篇文質兼美、感人肺腑、發人深省的文章，有的放矢地讓學生從語文教學中受到潛移默化的廉潔人格教育。

如《蘭亭集序》中“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的人生態度；《屈原列傳》表現屈原“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的偉大人格；《夢游天姥吟留別》中反映李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”蔑視權貴的品格；《荷花淀》所反映的那皎潔的明月、銀白的湖水、碧綠的稻秧和粉色的荷花所含的深層意蘊——如此美麗的家鄉，豈容強盜來侵犯玷污？這些名言警句和崇高思想必能引起學生思想的共鳴，使學生的心靈打下廉潔做人的印跡。

二、要遵循潛移默化原則，有機進行積極人生態度教育

本著滲透重在潛移默化、滲透貴在無痕的教育原則，2011年我們借助中職語文第二冊的基本篇目的教學，不斷給學生以反腐倡廉不屈不撓的信心意志和崇尚真善美、抵制假丑惡的積極人生態度教育。

如：在執教《風景談》時，教師在剖析“高原歸耕”這段文字時，就根據課堂教學和教育滲透的需求，結合黃土高原上的人們在痛苦和歡樂、現實和夢幻、擺脫和追求的交集中勞動放歌而歸的情景，讓學生充分地讀議文本，并在學生認知開始清晰，卻又產生新的疑惑時，恰到好處地告訴學生：雖“黃土高原上天蒼蒼野茫茫，路長長山荒荒”，但那里的人們心朗朗氣昂昂，不畏困境不低頭，只要放聲高歌，就有了精神和力量，有了信心和希望。這番精心提煉，富有詩意的話，不僅與課文內容密切對接，更立足于教育滲透，使學生由此受到了“勞動創造美”、“正義終究戰勝腐朽”、“精神生活的豐富遠遠高于物質生活的富有”等春雨入林般的貼切教育，較好地達成了教學與貧賤不移、剛正做人、奮發努力教育兩者有機融合的目標。

實踐告訴我們，廉潔文化就是以建設社會主義先進文化的要求，進一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面，積極與中華民族優秀文化相承接，與時代精神相統一。自力更生、艱苦奮斗、樂觀向上、剛正不阿、不屈不撓、清正做人等都是中華民族優秀文化的組成部分。如學習《風景談》一文，對于學生認識和感受生活的真善美，體驗豐富的精神生活，養成“威武不能屈，貪賤不能移”的廉潔做人態度無疑是有幫助的。又如在執教《敬業與樂業》一文時，需滲透愛崗敬業、勤勞致富、生財有道、誠信經營的教育理念。這樣的教學對培養學生正確的職業觀具有重要意義。

三、要聯系課文背景作者情懷，引導學生把握廉潔的深刻內涵

長期的語文教學實踐告訴我們，在語文學習中，學生對課文背景、作者情懷比較感興趣，我們老師有必要結合課文背景、作者情懷的剖析，引導學生認識課文及作者的寫作寓意，把握課文中廉潔做人的深刻內涵。

如《登泰山記》一文，就要引導學生認識課文雖描繪的是崢嶸蒼勁的泰山，但實質是歌頌了泰山的美，歌頌了中國人民的不屈不撓精神，昭示我們應以泰山為傲，挺直腰桿做人，泰山壓頂不彎腰，面對誘惑不屈從。

又如《邊城》一文，它是作者表現人性美最為突出的作品。它寄寓的是作者“美”與“愛”的人格理想與情懷，反映了作者沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”風氣之后，對其故鄉沒有完全被現代都市商業文明污染的世俗風情的懷念。作者筆下的小鎮風光秀麗、民風淳樸，人們沒有等級功利之爭，人與人之間真誠相待；外公對孫女的愛憐，天保兄弟對翠翠的愛和誠摯的手足之情，正是作者所贊頌和期盼的。

語文課文中諸如此類的優秀主題和高潔，無法一一列舉。實踐證明，不是德育學科才可以開展廉潔教育，語文學科同樣可以通過挖掘課程資源來進行無痕有機滲透，藝術化地展現語文課文中的真善美，印證“滲透”的功力，收獲“滲透”的成果，培養學生廉潔做人的品格。

作者單位：江蘇省通州中等專業學校（226300）