一、當前學生思想政治教育領域存在的問題
社會的經濟發展,在提高人們生活水平的同時,也給社會發展的大環境帶來了一定的負面影響,像整個社會的道德素質就是一個需要注意的問題。在校園建設中尤其需要注意學生的思想政治教育,學生的道德素質關系到學生自身的未來發展,同時也關系到整個社會的未來發展情況。目前我國高校中學生普遍存在以下問題:
第一,缺乏明確的理想信念。學生的學習,主要是為了考研、考證或者出國留學等,雖然也在不斷地學習,但總體上來講,學生的學習目的比較茫然。很多學生學習是隨波逐流的學習,看見大部分學生在學習自己也在學習,自身沒有一個比較明確的目標。另外還存在一部分學生崇尚功利主義,根據一份針對大學生的調查報告顯示,當代大學生的人生理想和人生追求方面,排在第一位的是家庭幸福,其次是事業成功、身體健康,末尾是純真愛情以及國家強盛,由此可以看出當代大學生的價值目標普遍轉向了金錢、物質和權力等方面,而對于國家的強盛以及愛情則缺乏信任的態度。
第二,榮辱觀念淡薄,心理承受能力降低。榮辱觀念是對一個人進行道德判斷和價值取向評判的標準,當代的大學生受網絡以及經濟快速發展的影響,在自身發展過程中并不注重自身道德素質的提高,像考試作弊、生活懶散、我行我素等觀念在當代大學生中普遍存在。另外大學生普遍存在的另一個現象是心理素質的降低。當代大學生大多是80后,大多是獨生子或者獨生女,從小受到父母的關愛,缺乏社會磨礪經驗,也缺乏相關的心理調試以及心理調理能力,在社會中遇到重大挫折時很多學生產生了極端心理現象,像馬加爵事件就是心理問題的一個體現。
第三,大學生普遍迷戀網絡,沒有明確價值取向。網絡的發展提高了人們與社會接觸的速度,豐富了人們的生活內容,但同時也影響了大學生接觸實際生活的能力,對大學生形成正確價值觀帶來雙面影響。當前大學生接觸的社會信息主要來自網絡,網絡的復雜性影響本來就很少接觸社會生活的大學生對網絡信息的判斷能力,往往使得涉世不深的大學生陷入價值紊亂的生活狀態。
二、國學對思想政治教育的意義
第一,國學教育能提高學生的道德修養。中國傳統的文化中有很多非常優秀的東西,對于怎樣做人、怎樣做事、怎樣在社會中接人待物都有很重要的啟示作用,像《三字經》中的“人之初,性本善”等,教導我們在生活中要以善心去對待周圍的每一個人,因為人的本性都是善良的;《弟子規》中講“父母教,須敬聽”,教導我們要聽父母的話,當然隨著時代的發展,可能父母的話已經不符合社會發展及自身發展的大趨勢,但我們也要采取合理的方式去跟父母溝通,這些都是對我們的成長有著重要意義的教導。另外當今時代隨著網絡的發展,高校學生基本都是通過網絡得來信息,但網絡上內容復雜,學生不容易辨別信息的準確性。在思想政治教育中貫徹國學教育,可以使學生學會明辨是非真偽,從而提高學生接受信息的準確性,國學通過基本經典故事的教育,可以提高學生接受信息的能力,和對信息的判斷評價能力。因此在思想政治教育中可以通過國學的教育使學生養成尊師重教、愛護朋友、懂禮儀的習慣,提升學生基本的道德禮儀修養。
第二,通過國學教育可以讓學生了解基本的國情以及國家歷史,增強學生的愛國情結,提升學生的歷史責任感。國學內容中很多關于國家歷史的介紹,在思想政治教育中通過國學的教育可以讓學生理解國家歷史,通過歷史了解國家的文化底蘊,在感慨國家豐厚歷史文化底蘊的同時也讓學生知道我國在歷史長河中發展的不容易,提高學生的愛國情感,鼓勵學生通過知識的學習來為國家的未來發展做出貢獻,提高我們的綜合國力,提高我們的國際地位。
第三,國學教育還可以豐富校園文化。校園文化建設要求我們拓寬學生接受文化知識的途徑,擴展學生接受文化內容的范圍,國學的教育就可以部分滿足這個要求。國學的知識內容,都是幾千年中國文化的積淀成果,有著濃厚文化蘊感。對國學教育的實現途徑主要是通過研究經典書籍,通過書籍的研究開展中華文化經典傳承的教育,因此高校思想政治教育中開展國學教育不僅能夠提高學生的綜合素質,同時也實現了校園文化的豐富,更有利于高校建設。
第四,國學教育也是促進學校思想政治教育工作順利進行的輔助手段,對學生起著潛移默化的影響。學校的德育工作開展起來千頭萬緒,在當代社會經濟的大環境背景下,培養綜合素質全面發展的學生成為每個學校都不可避免的一個課題,在教育過程中可以借助國學當中的部分內容,像《弟子規》中的道德規范就與學校的基本道德規范一致,而且當中的內容大多是三字一句,更方便學生記憶,對學校德育工作的開展起到了一定的輔助作用。
三、當前我國國學教育的發展現狀
當前我國的國學教育基本上是依賴課堂教學的方式,主要是進行國學知識教育的傳授,輔之以倫理道德教育的方式。這樣的教育方式可以讓學生系統地學習到理論知識,提供了讓學生學習我國優秀文化遺產的平臺,但同時隨著教育實踐的發展,我們也發現這樣的國學教育方式存在一定局限性:
第一,國學的教育實踐不應為學習知識而學習,國學的教育還應考慮到學生的未來發展。國學的教育實踐主要是為了讓學生充分理解我國的優秀文化傳統,提高學生的思想道德素質。我們的國學教育在實踐中一定要緊緊結合社會現實與社會發展的需要,國學教育者在實踐教學過程中也要深刻考慮國學與現實之間的結合點,讓國學的教育能夠深深扎根在現實的土壤中,通過與現實的結合讓學生更好地理解傳統文化與現實的結合,讓學生理解傳統文化也對學生本身的教育發展有著重要的現實意義。
第二,當前的國學教育在教育實踐中表現出重技術、輕道理的傾向,這不符合國學教育的最本初的意義。誠然,在教育實踐過程中重視技術的發展有助于學生的社會技術適應能力,但只重視技術的發展,忽視道德層面的教育卻也不能讓學生更好地適應社會發展。國學的教育僅僅停留在道德教育的層面而不進一步挖掘中國歷史悠久的傳統道德文化對社會發展的推動力,是不能起到國學應有的教育意義的,而且這樣的國學教育也是膚淺的,不具備教育的可持續性。
第三,國學教育實踐中教師應對學生的教育實行系統性地跟進,教課形式也應當以經典閱讀、學術講座等形式為主。但目前我國的國學教育在經典閱讀方面以及文化遺產參觀等方面都受到資源方面的限制,國學要求的教育資源與現實中的實際不符合,對于國學教育知識,學習者只能是被動的接受知識,很難實現主動地。自覺地接觸國學知識。
四、在思想政治教育中實施國學教育的途徑
當代高校大學生的思想都呈現出極為復雜的多樣化模式,思維模式中有叛逆的部分存在,國學教育中應該將重點放在傳統文化與現代文化相結合上,通過融合促進國學教育的實現。
第一,堅持以倫理道德為本位的國學教育方式。在教學的技術層面上,堅持深入挖掘文化的深層次理論,注重發覺文章背后的思想意義和道德價值,更重要的是要將這些內容與大學生的實際生活狀況相聯系,達到素質教育的目的。
第二,堅持社會實踐,深入貫徹國學教育。隨著市場經濟的發展,文化的發展與社會經濟的發展也越來越密切,人們精神層面的文化需求量也在加大,同樣學生精神層面的內容也在不斷豐富發展中,教師在教學過程中要注重案例教學,解決社會上存在的文化需求;通過聘請專業的國學講師來講解國學內容,通過專業講解不斷提高學生學習興趣;通過對教師的考核來考量教師的教學水平,以單位時間內指導的學生成果作為考核教師業務能力和水平的標準。
第三,在國學教育中對學生進行心靈上的關懷。教學的方式主要應該是教師與學生的交流以及對話,國學畢竟是一門學生從未接觸過的科目,而且國學的教學目的在于提高學生的思想道德素質,因此教師在教學時不必采用說教式的教學方法;教師在教學內容上也不宜照本宣科,要根據聽課學生的實際情況來開展教學;學校在教學師資力量的配備上,也要以專業的教學老師和心理輔導老師為主,兩種類型的教師在教學上進行互補。
第四,國學教育的實現還應注重與社會現實相聯系。隨著社會經濟的發展,生活水平的提高,學生在接觸知識方面、在精神文化層面的要求也在不斷提高。這就給國學的教育意義提出了明顯的較高要求。在思想教育建設中,國學的教育也要積極與社會現實相聯系,教師在教學過程中也要注意構建以社會實踐為本位的教學模式。進行思想政治教育時,采取案例教學的方式,以案例的研究帶動思想政治建設與實踐相聯系,通過實際生活中的案例教學提高學生的思想政治覺悟,最終實現國學的教育與現實的聯系,讓學生更好地提高思想道德覺悟,更好地促進學校的思想教育建設。
總體而言,國學在思想政治教學中的作用是非常顯著的,并且國學的教育是通過具體的形式來進行,有利于學生的接受。但同時國學的教育也要滲透到學校教學的方方面面,讓學生在各方面的學習中都能體會到國學的魅力,通過國學的學習更好地提高學生的思想道德素質。
參考文獻
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