利益和諧是與高職“回爐生”構建良好師生關系的關鍵

黨中央在2006年的十六屆六中全會上通過的《中央關于構建和諧社會若干重大問題的決定》中，提出“構建社會主義和諧社會”的新藍圖。和諧社會是社會系統中的各個部分處于一種相互協調狀態的社會。而人類的全部社會活動都與利益和對利益的追逐有關。社會的一切行為皆根源于利益，人類的全部活動從根本上講就是為了獲取和維護利益，正因為如此，18世紀法國啟蒙思想家霍爾巴赫曾指出：“利益是人的行動的唯一動力。”“利益和諧”就是指不同利益主體之間的配合得當，表現為利益主體間的協調一致、穩定發展的狀態或過程。對利益的追求是人類社會活動的基本動因，直接左右著人們的行為。因此，要構建社會主義和諧社會，必須首先解決人們的利益問題，協調好人們之間的利益關系，這是構建社會和諧的首要前提和基礎。

學校作為社會的一個組成，其成員之間不可避免的也要追求利益的和諧。教師與學生作為在教育過程中最活躍的人的要素，他們之間的關系就是在教育過程中，教師與學生為實現教育目標進行相互交往而產生的關系。教育心理學的一些實驗已證明，不同師生關系的模式，對教育過程及教育效果可以產生不同的影響。所以教育家贊可夫曾強調“就教育效果來說很重要的一點是看師生之間的關系如何。”為了更大的提升教育效果，需要構建良好的師生關系，滿足師生對和諧利益的追求，關注師生之間的利益和諧就成了前提。

隨著我國經濟的發展，高等教育大眾化時代已經到來，而傳統的精英教育模式并沒有得到徹底改變，在教育中仍然存在重理論，輕實踐現象。專業結構及課程設置不能與經濟發展相一致，培養的學生實踐能力差。導致一方面擴招后大學畢業生激增，出現每年幾百萬大學畢業生就業難的現象，而另一方面，社會急需的勞動力緊缺，技能型工作崗位人員匱乏。“回爐生”就是指那部分大學畢業后重新進入技術培訓學校學習技能的學生。“回爐”這種情況這并不是中國特色，在英國、德國等發達國家并不鮮見。在國外，特別是歐盟各國，技術培訓學校數量非常多，甚至與學歷教育類學校的比例達到了31：1。“回爐生”主要集中在三個群體：一是本科或專科生，由于有些學生在校時學習不夠努力，或者所學內容不能適應社會所需，畢業后找工作難度大，便萌發了“委身”讀技校掌握一種具體技能的想法，這些學生一般不是短期培訓，而是跟班學習；第二種是已走上工作崗位，為了考職業資格證書的大學畢業生，這一類中短期培訓比較多；第三種是公司委托培訓的在職大學畢業生，為的是這類學生能更快的了解公司的運作、培養相應的技能，組織他們到相應的學校進行職前培訓。目前到各高職院校“回爐”的主要是第一類。

大學畢業生的“回爐”，不僅體現了終身教育的思想，也是人們改變就業觀念，重新定位，促進個人發展、適應社會的舉措，有利于和諧社會的建設。但“回爐生”的特殊身份，決定了他們在與教師的交往中有不同于普通在校生的方面，而在“回爐生”所在的高職院校，許多教師不能適應新情況，不能根據“回爐生”的特點，仍沿用原有的處理師生關系的原則、方法對待這類特殊的學生，導致師生關系緊張，不僅沒有與學生建立和諧的師生關系，有時甚至處于獨立的狀態，嚴重影響教育效果。

構建高職“回爐生”良好師生關系，我們可以從很多影響師生關系的因素著手，但作為教師，樹立“利益和諧”的觀念，應該是關鍵。這不僅是因為觀念指引著人們行動，更是因為“利益和諧”是人類永恒的追求；“利益和諧”是“回爐生”身份特點的要求所在；“利益和諧”有助于教學相長的實現；“利益和諧”是教師積極性的源泉。

一、利益和諧是人類的永恒追求

人要生存、發展，必須要從事獲取利益、滿足自身生存需要的社會活動。在這個過程中，彼此之間必然發生一定的社會關系，這種社會關系歸根到底是一種利益關系。利益是一切社會活動的核心。人類的全部社會活動都與利益和對利益的追逐有關。正如馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都同他的利益有關”，利益和諧是社會和諧的基礎，在和諧社會里，每一個社會群體、每一個社會成員各得其所、各得其利，這不僅有利于社會成員積極性和創造性的充分發揮，更能激發和鼓勵一切有利于生產力發展的各種積極因素，形成科學發展的“活力”。

在長期的傳統教育模式的影響下，教師往往忽視學生對利益的追求，在教育過程中充當“指揮者”和“命令者”，把自己放在一個“萬能”的主導者的地位之上。教師常常不考慮學生的利益需求，向學生灌輸自認為“好的”，“有益”的東西，并以自己的教師身份和知識經驗強制學生接受和順從自己的選擇，剝奪了學生自由選擇自身利益需求的機會，忽視了學生在教育活動中的主體地位。

學校教育的本質是一種以人為本、以促進人的發展為目的的教育活動，學生作為社會人，是獨立的主體，不僅具有個人的認知、情感、意志和人格，也具有自主選擇、追求利益的需求和權利。因此，在構建高職“回爐生”良好師生關系的過程中，要尊重學生的主體地位，理解學生的利益追求，保障其利益需求的表達，采納學生合理的利益訴求，促進學生利益的和諧發展。

二、利益和諧是“回爐生”身份特點的要求所在

“回爐生”之所以要“回爐”，根本原因是想在高職院校學習、掌握一門技能，為今后的社會生活提供一技之長。可以說，他們的學習目的具有較強的針對性，明顯的功利性。

接受“回爐生”的高職院校要有明確的培養目標。培養目標的制訂除了受國家的教育目的的制約、制訂者的教育思想、理念等也是應當考慮的因素，更涉及到社會的需求。正是許多高校專業及課程設置趨同化，不結合社會、時代發展特點，從而導致大學生畢業等于失業，一方面有工作沒人做；另一方面有人沒有工作。所以，高職院校在專業及課程設置要各具特色，不要盲從和隨意，要切實際，具有針對性。而在課程內容的選擇上，考慮到“回爐生”的特點，他們在之前已經學習了大量的理論知識，缺失的是實踐、技能，因此要注重實踐操作。

為了保證“回爐生”學習目標的實現，提高“回爐生”教育質量的提高，高職院校應充分認清“回爐生”的特點，樹立實用的培養目標，有針對性的進行專業、課程改革，促進“回爐生”利益的和諧發展。

三、利益和諧是教學相長的基礎

現代教育強調師生相互促進、教學相長，建立這種新型師生關系的基礎是師生利益的和諧。利益和諧首先要求師生雙方共同付出，和諧師生關系是通過教師和學生共同發揮主動性、積極性，共同努力、相互作用建立起來的。作為教育者，教師必須全身心地投入到教育教學中，在教育過程中認真學習科學文化知識，提高教育素養，充分了解學生身心發展的規律和思想動向，耐心細致地對學生進行教育，促進學生的健康發展；在教學過程中認真備課、鉆研教材、設計教學方法、撰寫教案，認真上課、批改學生作業，對成績差的學生還要利用課后時間補課與輔導，促進學生學業進步。作為受教育的學生，必須加倍努力、刻苦學習，聽從教師的教導，主動理解教育教學內容，促進自身健康發展，學生間應該互相幫助、共同進步。如果教育質量出現問題，不應單方面追究教師或學生的責任，不能單純歸因于教師的教育不力，也不能完全責怪學生學習不用功，教師和學生都有責任共同努力解決這一問題，維系師生關系的和諧發展。利益和諧其次要求師生雙方共同獲益。在教育過程中學生的獲益是顯而易見的，他們獲得了知識、掌握了社會規范、能力得到培養、身心健康發展，掌握了謀生的手段。特別是“回爐生”在技能上的提高是直接而明顯的。教師在教育過程中也應當有所獲益，包括在學術水平上的不斷提高，工資待遇上應當不斷改善、職稱和地位不斷提升。當然教師的獲益更多體現在精神層面，在教育過程中他們得到了學生乃至整個社會的理解與尊重，體會到成功的喜悅。師生的相互獲益為維系師生關系的和諧提供了基礎。

四、利益和諧是教師積極性的源泉

傳統的教育理念，認為教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業，教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。把教師看成了不食人間煙火的神，這似乎是對教師的最高贊譽，但事實上也傷害了教師的根本利益，甚至剝奪了教師的基本生存條件。在巨大的光環下，教師只能無條件地付出，不能獲取；只能無私地把自己的一切奉獻給學生，不能向社會有任何的索取。這種教師觀，一方面造成了大量教師的流失和身心疾病，影響了教育活動的正常運行，另一方面也造成了正常師生關系的扭曲，教師把自己的一切奉獻給了學生，自然也就把一切希望都寄托在了學生身上，他們對學生往往提出過高的期望，一旦學生不能達到則進行體罰，由于他們沒有從學生乃至社會獲取什么，所以他們在強制和體罰學生的過程中顯得心安理得，最終受到傷害的當然還是學生。

因此教師樹立“利益和諧”的理念，不僅使其能夠尊重“回爐生”功利性的學習目的，更能坦然面對自己對利益的追求，獲取自己應該獲取的報酬，體驗到社會的公平、公正，最大程度的調動其教學的積極性。

面對嚴峻的就業形勢，一些暫時找不到適合自己工作的大學生，能理性地對待自己，改變就業觀念，拓寬就業視野，獨辟蹊徑，另起爐灶再學習，通過“回爐”讀高職院校，學得一技之長，為自己打開另一條就業、成才之路。其積極性是顯而易見的。高職院校應根據“回爐生”的特點，以“利益和諧”為關鍵，構建良好的師生關系，促進教育教學質量的提高，培養擁有一技之長的社會所需之人，為和諧社會的建立打下基礎。

參考文獻

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