我國是一個詩詞的國度,上下五千年,祖先為我們留下了大量璀璨的詩詞杰作。詩詞灌溉了偉大的民族,抒寫了輝煌的歷史,濃縮了幾千年的文明成果。在我們的初中語文課本中就收錄了近90首古詩詞。搞好古詩詞教學,既能促進初中學生智力和語言的發(fā)展,又有助于陶冶性情,激發(fā)積極向上的意志,增加生活情趣,提高對美的鑒賞能力。江澤民同志曾指出:“中國古詩詞博大精深,有很多佳作傳世,它們內涵深刻,意存高遠,也包括很多哲理。學一點古詩,有利于陶冶情操,加強修養(yǎng),豐富思想……弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強民族自信心和自豪感。”由此可見,在古詩詞教學中對學生進行情感培養(yǎng)有著得天獨厚的條件和非常重要的意義。
一、教學問題分析
1. 師生重視不夠。教不重視,學也不重視,學不重視是由教不重視引起的。在語文教學中,一般教師重視現(xiàn)代文教學,輕視古詩詞教學,總認為古詩詞簡單,逐字逐句講解意思即可。僅僅滿足于讓學生表層理解,零碎感知,導致學生在學習過程中感覺枯燥,故而不愿多花功夫。其實學一首古詩詞,并非把詩詞中字詞意思翻譯為生活語言就預告這首詩弄懂了,學完了。
2. 考試方法失當。考試無疑是教學的指揮棒,“你怎么考,我就怎么教”是教師心態(tài)的真實寫照。現(xiàn)今考試只重書面考試,不重口頭背誦,書面考試又以默寫詩句及意思為主。為保證不丟分,少失分,平時教學中學生要進行大量的機械抄寫、默寫,苦不堪言。因而許多古詩詞的教學只能是落空了,更談不上情感培養(yǎng)了。
3. 教學方法枯燥。有些老師在教學中濫用問答法,一問一答之中破壞了古詩的整體性,使學生無法很好地領會其意境。由于缺少想像,缺少生活的聯(lián)系,因此顯得蒼白、空洞。
二、培養(yǎng)策略探討
提升自身素質。提升古詩詞鑒賞能力。馬克思曾經說過:“如果你想得到藝術的享受,你本身就必須是一個有藝術修養(yǎng)的人。”教師在古詩詞教學中要做到得心應手,游刃有余,必須加強學習,提升自身的修養(yǎng),練好內功,做到“腹有詩書氣自華”。
提高自我情感調控能力。在日常生活中,每一個人都難免產生這樣或那樣的消極情緒,在古詩詞教學中,教師要以積極向上的世界觀、人生觀,無私奉獻的敬業(yè)精神為學生樹立榜樣,教師不能把不良情緒帶入課堂。教師要時時注重情緒的穩(wěn)定協(xié)調,不大起大落,不喜怒無常,情緒穩(wěn)定,心態(tài)平穩(wěn),對工作、學習充滿信心,對學生、教學充滿愛。
提升調控學生情感的能力。德國教育家第斯多惠說:“教學藝術的本質不在于傳授而在于激勵、喚醒和鼓舞。”在古詩詞教學中教師要用親切、熱情、平等的講授態(tài)度,生動、幽默、形象的教學語言,努力創(chuàng)造出一個輕松的、民主的、舒暢的學習氣氛,要讓學生各抒已見,暢所欲言。
鉆研教材。初中階段要求學習的古詩詞大都是古今中外的名家名篇,作者在進行構思創(chuàng)作時是傾注了自己的感情的,作品本身就是豐富的情感傳播的載體。劉勰《文心雕龍》中的:“夫綴文者情動而辭發(fā)……”說的就是這個道理。不深入研教材,體會詩人抒發(fā)的情感,不僅情感培養(yǎng)要落空,就是對詞句的理解也要大打折扣。
改進教法。贊科夫認為:“教學法一旦觸及學生的情感和意志領域,觸及學生的精神需要,這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用。”在古詩詞教學中教師一定要確立“生本觀念”,努力做到教為學用,采用多種方法、手段,依托作品培養(yǎng)學生學習古詩詞的興趣,使學生與作者產生情感共鳴,受到熏陶感染,增強民族自信心和自豪感。
責任編輯 邱麗