讓思緒在美的天空中放飛

課堂的核心是什么?葉瀾教授曾經說過這樣一句話：“讓課堂煥發生命的活力。”是啊，只有這樣的課堂才是學生享受成功的課堂，才能成為學生人生旅途中一段愉快的經歷。語文教學尤其如此，語文教學的基本任務是使學生具有理解和運用祖國語言文字的能力，獲得一般的文學修養，培養學生高尚的審美情趣和一定的審美能力，發展健康個性，形成健全人格。因此，我們在語文教學的過程中，只有充分挖掘教材中蘊含的豐富美育因素，充分發揮語文教學的美育功能，幫助學生樹立正確的審美觀念，培養健康的審美情操和提高創造美的能力，才能使課堂煥發生命的色彩。

一、品味語言之美

文學是語言的藝術，沒有語言就沒有文學，美的語言能給人以聽覺、視覺和感覺上的美感。《十八歲和其他》—文語言的親切質樸，《長江三峽》一文的瑰麗華美，《荷塘月色》一文的優美清新，無不給人以震撼人心的美的享受。高爾基說：“作為一種感人的力量，語言真正的美，產生于言辭的準確、明晰、動聽。”如《我的四季》中“在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會是我”這富有哲理的句子，更催人奮進。

語言美還表現在用語的精確生動上。孔乙己掏錢買酒時的一“摸”一“排”，一個受封建科舉制度毒害的迂腐文人神態畢現；葛朗臺的一“瞪”一“撲”，活脫脫刻畫出—個噬錢如命的守財奴形象。另外，教材中的成語典故、神話傳說、哲人慧語都為我們留下了語言美的精華。這些都是對學生進行藝術美、語言美的教育，培養學生審美能力的重要寶庫。

二、享受自然之美

“沒有各種自然美所引起的情感，人生樂趣就會失掉一半。”(英國心理學家斯賓塞)大自然不僅為人類提供了豐富的生活資料來源，同時也為文藝提供了豐富的素材，為語文教學提供了大量的美育內容。語文教材中既有春的江南、夏的海濱、秋的香山、冬的濟南，又有西湖的碧波、泰山的奇偉、海市的奇觀、天山的美麗。還有傲然屹立的白楊、郁郁蒼蒼的青松、亭亭凈植的荷蓮、正氣浩然的梅花。文學作品中的大自然景物融入了作者的情感，體現了作者的美學理想，一切自然景觀經過作家的美學加工，就顯得更加精致、完善，更加爽心悅目。教師如果能夠引導學生體味和感知這一切自然美的內涵，就能激發學生熱愛大自然、熱愛生活、熱愛祖國的美好情感。

三、陶冶人格之美

文學作品通過藝術形象反映生活，在藝術形象中體現了作家的審美追求和批判。中學語文課本為我們提供了豐富的人物典型，為我們的審美教育提供了豐富的素材。屈原的正道直行，諸葛亮的耿耿忠心，范仲淹的憂國憂民，聞一多的凜然正氣，乃至老王那些底層勞動人民身上人性的光輝，無不折射出主人公的形象美、人格美。教師要充分利用教材，對這些人物的內心世界進行剖析，分析其思想性，使學生產生共鳴，激發學生情感火花，從而形成高。尚的道德。教材中還有一些反面的典型，如《守財奴》中的葛朗臺、《雷雨》中的周樸園、《威尼斯商人》中的夏洛克，要引導學生從他們丑惡的靈魂中了解資本主義社會和封建主義社會的罪惡，培養學生鑒別是非、美丑、善惡的能力，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀。

四、體驗和諧之美

語文教材中不少構思新穎的文章，通過匠心獨運的構思，勾畫出一幅幅神妙動人的和諧畫面。如《肖邦故園》那些四季景色和音樂、人性美，組成了—個渾然一體、互相輝映的藝術畫廊。再如“大漠孤煙直，長河落日圓”，意境雄渾、視野開闊，形和意的統一，營造出奇特壯美的塞外風光。教師如果幫助學生比較鑒賞、探微索隱，引導學生心有所感、情為所動，認識到其中蘊含的美的意境，就能增加學生美的感受力，獲得潛移默化的心靈陶冶。

五、感悟意境之美

所謂意境，也就是指作者對社會生活和自然景物的描繪與作者(包括讀者)主觀情感融為—體，構成—個鮮明而又獨特的、富有生命力的藝術境界，意境美是各種美的總和。如馬致遠的《天凈沙·秋思》甲的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，短短的12個字，卻組合了“枯藤”“老樹”等最有特征的秋景，氣韻俱出，形神俱備，再加上作者這一抒情主體和讀者這一欣賞主體，一幅肅殺、寂寞、悲涼的秋思圖立即展示在我們的面前，我們的思緒也隨著“斷腸人”在“天涯”漂泊的足跡進入了畫面。再如《荷塘月色》清凈幽雅的月下荷塘、淡泊寧靜的荷塘月色，透露出作者孤獨苦悶的心情和在自然美景中所獲得的淡淡喜悅。它們都是作家的主觀情感和客觀物境相結合而創造出的一種藝術境界，源于客觀現實生活，但更富有生活情韻和深邃的思想力量，能使我們讀者產生一種超乎筆墨之外的藝術享受。

總之，作品中所體現出的語言美、自然美、人格美、和諧美、意境美等各種類型的美，是作者根據自己的審美情操和對社會生活、人生經歷的感知，通過對外物的獨到審視而創造出來的。置身于語文教材中，無時無刻不在感受著美、領略著美、享受著美。教師要引導學生細心觀察生活；用心靈感悟作品中閃耀的“美”的火花，讓思緒在美的天空中放飛，使學生的個性在美的春風中得到全面發展。

(作者單位 江蘇省鹽城市時楊中學)