摘要:筆者將“丟沙包”、“推鐵環”、“抓子”、“玩泥巴”等,這些雖然古老而樸素,卻伴隨著一代又一代人成長和思想啟蒙的體育項目作為研究對象,采用文獻法、調查法、邏輯法和數理統計法對其進行深入廣泛的問卷調查,獲取直接數據,從這些“民間體育游戲”項目的分類現象入手,探討“民間體育游戲”的發展變化規律,為民間文化的傳承研究提供理論參考。
關鍵詞:民間體育游戲;城鄉差異;
中圖分類號:G465 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)06-0097-03
一、研究對象
本論文的研究對象是“民間體育游戲”,屬于民族民間體育部分,但是已有文獻針對這部分像“踢沙包”、“滾鐵環”、“摔元寶”等體育現象。筆者采用的研究方法主要包括:文獻法、調查法、邏輯法和數理統計法。
二、分析討論
在課題創作過程中采用大量的調查研究,采用調查和訪談形式也是本課題數據來源的最主要渠道,對河南省的鄭州、開封、洛陽、平頂山、南陽、信陽、安陽7個城市和靈寶、寶豐、嵩縣、沈丘、登封、封丘、滑縣、鎮平、南召9個縣的鄉村和城鎮各個階層的居民進行訪談,調查數據與分析如下表所示。
(一)“民間體育游戲”的城鄉差異和項目特點分類
從統計數據看,“民間體育游戲”項目存在城鄉差異。鄉村民間體育數量和種類較多,形式上顯得更自由,帶有濃厚的鄉土氣息,例如:玩泥巴、滾鐵環、爬樹、彈弓、打棒等項目,都是鄉村特有的娛樂項目,這得益于農村地區豐富的體育資源。城市民間體育趨向西方化、現代化、潔凈化,從兒童少年的娛樂項目到老年的空竹、陀螺,活動場地都以混凝土地面或公園草坪為主,趨向于安全化、潔凈化。
筆者為了研究方便,增加新的“泥土項目”和“潛在危險性項目”的定義,將“泥土項目”定義為:以大自然地面或土壤作為主要游戲資源的娛樂項目。將“潛在危險性項目”定義為:當今時代人們認為可能造成自身和他人傷害或財產損失的項目成為。列舉圖下表所示。
從調查表對比中可以看出,“民間體育游戲”的城鄉差別主要在于泥土游戲項目和潛在危險性項目的取舍。并且在當今城市化進程中,泥土游戲項目和潛在危險性項目正在逐漸消亡。
究其原因,城鎮家庭和農村家庭對子女的安全非常敏感,衛生意識較強,從而對“泥土”游戲有了抗拒心理。經調查,90%城市家庭和70%農村家庭反對子女參與潛在危險性項目,90%城市家庭和50%農村家庭反對子女參與泥土項目。
“民間體育游戲”發展至今,主要以生產生活的題材為主,我國自古以來以農耕文化為主,一直持續到上世紀80年代,仍然有80%的人口在農村,雖然處于計劃經濟、市場經濟的時代,但在廣大農村實際經濟類型以自給自足的自然經濟為主。從經濟對文化的決定性關系上,可以推測在上世紀80年代以前,民間體育的面貌很少改變,保持有原始特征,特別是“泥土”項目,甚至可以作為還原古代文化生活的主要題材。
(二)“民間體育游戲”項目特征分類
為了本課題的深入研究,筆者將“民間體育游戲”項目進行分類。按游戲特征分類,將“民間體育游戲”分為模仿秀類、兒歌游戲類、捉迷藏類、持物競技類、身體對抗類、自娛自樂類,如下表3所示。
從分類特征上看,城鄉的項目名稱有較大差異,但類別規模的差異不大,整體走勢和比例幾乎相似,各年齡段的項目參與高度相關,例如:老年人群大多參與自娛自樂類項目,幼兒主要參與兒歌游戲類項目,少兒參與性持物對抗性和同場對抗性項目,尤其以持物對抗性項目最為豐富,說明少兒階段豐富的創造性和競爭意識。城鄉地區的相似性特征說明民間體育文化的穩定性,盡管經濟較快發展,城鎮化加速,但是民間文化精神沒有根本改變,這就是“民間體育游戲”的傳承之道,也體現了這類體育文化旺盛的生命力。另外從數量特征分類對照表(表3)中可以看出:持物競技類和自娛自樂類項目數量占各自比例的2/3強,組成了“民間體育游戲”的主題,采用間接競技對抗,借物較技,在游戲中既可以實現自我超越,又能避免直接身體對抗的劇烈火爆,體現了“祥和內斂”的民族文化特征。
三、結論
1.隨著文化生活水平更新,泥土游戲項目和潛在危險性項目在城市地區已經消亡,在鄉村地區也逐漸消減。
2.按體育學特征分類,將“民間體育游戲”分為模仿秀類、兒歌群戲類、捉迷藏類、持物競技類、身體對抗類、自娛自樂類。各類活動形式的成分比例城鄉差別不大,顯示出頑強的生命力和深厚的文化底蘊。
3.老年人群大多參與自娛自樂類項目,幼兒主要參與兒歌游戲類項目,少兒參與性持物對抗性和同場對抗性項目,尤其以持物對抗性項目最為豐富,占主體地位,體現了“祥和內斂”的民族競技文化特征。
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基金項目:平頂山學院校級重點學科——“民族傳統體育學”建設項目,民間體育文化傳承與創新研究
作者信息:張克峰(1980-),男,河南嵩縣人,體育教育訓練學碩士研究生,平頂山學院體育系教師,講師。