英國：教育不是做生意

兩年前，全世界最權威的國際學生評測機構——世界經濟合作與發展組織以全球65個國家和地區的47萬名中學生為樣本，進行了閱讀、數學和科學素養三項測試。結果顯示，中國學生的綜合素質名列榜首。當時，有外媒驚呼：“‘小皇帝’只是煙幕，中國的未來已不可抗拒。”

然而，擁有“一流”學生生源的中國高校卻仍然在“中國大學為何培養不出杰出人才”的“錢學森之問”中徘徊不前。離開錢學森成長的環境，我們發現，擁有數百年歷史的英國、日本名校的做法，似乎也在某種程度上為“錢學森之問”提供了參考答案。

在英國劍橋大學靠近皇后學院的康河上，有一座名氣沒有康橋大、樣子也十分樸實無華的木橋——牛頓當年根據精確的數學計算，沒用一顆釘子建造了這座“數學橋”，只是后人無論如何重建卻再也無法恢復原貌。

不過，牛頓所傳承的人文主義和科學精神在這里得到延續。從牛頓到霍金，從斯賓塞到拜倫，潺潺的康河水譜寫了一代代劍橋校友名錄。而在英國，還有比劍橋更古老的、擁有800多年歷史的“高校鼻祖”牛津大學，它是所有英語國家大學的源頭所在。

牛津大學校長漢密爾頓曾用一句話概括了牛津、劍橋相通的大學精神，這就是“對卓越有絕對的追求，永不安于現狀，持續地追求更好”。

“學院制”提供跨學科交流

漢密爾頓所言其實不僅是大學精神，亦是發展的目標。英國是世界上最早建立較為完善高等教育制度的國家。在這片面積只相當于中國四川省的島國上，林立著100多所大學。在綜合實力上，各大學無能出“牛劍”之右者，這與后兩者最為突出的教學特色有關。

牛津大學有38個學院，它們不是按專業分割的文學院或理學院，而是一個個兼容并包的多元社區。每個學院有自己的特色，有的強調學術，有的重視應用；有的積極活躍，有的安寧靜謐。

在圣修學院就讀的博士生程奇峰介紹說：“來自不同國家、不同專業的學生能夠有非常多的機會在一起互相聊天，就某一個問題進行討論。因為來自不同專業，這種聊天可以促進不同思維方式間的互相影響，對視野的開闊非常有益。”

學院制讓學生更易在小規模社區中形成歸屬感。牛津大學擁有兩萬多名學生，而每個學院只有幾百名學生。學生通常選擇與自己興趣、氣質相契合的學院，所以更易與學院建立感情。由于財政獨立，各個學院還向學生和教師提供研究資金和獎學金，緩解了學校的財政壓力。

在英國，“學院制”只存在于牛津大學與劍橋大學兩所高校。劍橋大學校長曾為此自豪地表示：“‘學院制’是這兩所高校的光榮，我們一定會堅持下去。”

每招1名本科生就虧1.7萬英鎊

“牛劍”的另一大特色就是導師制。雖然這兩所高校也有公共課、小組研討、講座等多種教學方式，但基礎無疑仍是“導師”。與人們熟悉的研究生階段的導師制不一樣，這里的導師制主要是指本科生階段，每名學生都會分配到一位或幾位導師。

每位導師一般只帶兩三名學生，每星期都要進行一對一或一對二的會面，學生可以詢問公共課中的疑難點，或是自學中遇到的問題，或是其他任何想要咨詢的問題。師生之間會進行平等開放的討論，學生既可以自由地提出問題挑戰導師，也需要在辯論中捍衛自己的觀點。

此外，“牛劍”為導師們也提供了追求自己興趣的足夠自由。教授們沒有“定時交作業”式的考核壓力。在牛津大學、劍橋大學，用7到10年時間作為一位教授出成果的準備期是正常的，而非要求其在某年年底前必須發表數篇論文。少了份考核壓力，對專業研究的精益求精自不待言。

在英國的很多高校，你的導師都可能是某一領域的“大牛”。傳奇科學家霍金說，當年他來到劍橋大學希望讀天文學博士，就是因為劍橋大學有當時英國最著名的天文學家弗雷德·霍伊爾。

從本科生開始的“導師制”比較完美地實現了孔子提出的“因材施教”。在牛津大學就讀本科三年級的學生吳萬非說：“導師對我們每個人的學習狀況、每個人的特點、每個人的喜好都非常了解，這樣他在教學時就會安排一些我們感興趣的課題，或者根據我們每個人不同的喜好來進行一些變化，這一點是非常好的。”

然而，這種個性化精心雕琢式的教學成本十分昂貴，牛津大學平均每年要為每個本科生花費約1.7萬英鎊，劍橋大學也為此經常動用學校其他資源來補貼教學。現在，許多英國大學已經放棄了“導師制”，但“牛劍”仍在堅持。

“如果從做生意的角度來看我們（劍橋大學）的教育，實際上每招一名學生都是在虧本，但我們并不在意這個，因為我們真正的追求是教育本身。”劍橋大學校長博里塞維奇如是說。

（摘自《國際先驅導報》）