觀察是學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的重要途徑,是把感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行思維加工的前提,學(xué)生要在觀察中學(xué)習(xí)知識(shí),又要在知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)觀察。學(xué)生觀察能力的發(fā)展與提高對(duì)他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)與知識(shí)面的拓寬起著巨大的作用,是必須具備的本領(lǐng)之一。因此,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是教學(xué)過(guò)程中一項(xiàng)重要任務(wù)。本刊策劃專(zhuān)題,刊發(fā)相關(guān)文章,以幫助老師提高對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。
觀察,是人主動(dòng)知覺(jué)客觀事物的一種活動(dòng)方式。它不屬于思維的范疇,但又與思維密切聯(lián)系。觀察,不僅可以使主體獲得豐富的感性材料,而且可以形成對(duì)事物的初步認(rèn)識(shí)。這些感性的材料和初步的認(rèn)識(shí)是進(jìn)而理性思維的前提和基礎(chǔ)。同時(shí),觀察之所以不同于一般的知覺(jué),就在于觀察過(guò)程有著思維的積極參與,觀察能力總是與思維能力相聯(lián)系。可見(jiàn),要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,就必須重視培養(yǎng)他們的觀察能力;而要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,又必須重視培養(yǎng)他們的思維能力。下面就如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力談幾種方法。
一、教學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣
少年兒童對(duì)待周?chē)挛锏奶攸c(diǎn)是富于好奇心,他們對(duì)于那些新奇的事物往往表現(xiàn)出極大的興趣,而對(duì)那些看似平常的現(xiàn)象則漠然視之。同時(shí),他們的觀察又往往是粗疏的、膚淺的,像走馬觀花一樣,得不到深刻的印象。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,首先必須提高他們觀察的自覺(jué)性,教他們養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。這些習(xí)慣主要包括:
1.隨時(shí)留意生活的習(xí)慣
要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,一個(gè)首要的問(wèn)題就是要教學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)留意生活的習(xí)慣,時(shí)時(shí)處處能夠以觀察的態(tài)度來(lái)看待周?chē)挛铩R粋€(gè)人如果平時(shí)就能留意生活,那么他就會(huì)逐步積累起觀察的經(jīng)驗(yàn),遇到外來(lái)事物他就必然會(huì)有敏銳而深刻的洞察和判斷。反之,平時(shí)不留意,只有到寫(xiě)文章時(shí)才去臨時(shí)觀察一下,即使觀察得很用心,也會(huì)因?yàn)槿狈τ^察能力和平日生活經(jīng)驗(yàn)的積累而達(dá)不到好的效果。正如葉圣陶所說(shuō):“平時(shí)心粗氣浮,對(duì)于外界的事物,見(jiàn)如不見(jiàn),聞如不聞,也就說(shuō)不清所見(jiàn)所聞是什么。有一天忽然為了要寫(xiě)文章,才有意去精密觀察一下,仔細(xì)認(rèn)識(shí)一下,這樣的觀察和認(rèn)識(shí),成就必然有限,必然比不上平時(shí)能夠精密觀察仔細(xì)認(rèn)識(shí)的人。寫(xiě)成一篇觀察得好認(rèn)識(shí)得好的文章,那根源還在于平時(shí)有好習(xí)慣。”
要養(yǎng)成平時(shí)留意生活的習(xí)慣,重要的是要將對(duì)事物的一般日常態(tài)度轉(zhuǎn)換為觀察的態(tài)度。這就需要幫助學(xué)生克服對(duì)事物漠不關(guān)心、心粗氣浮的毛病,凡事多以觀察的目光去看一看,想一想。不少老師在這方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),例如有的老師教學(xué)生寫(xiě)“觀察日記”,有的老師教學(xué)生寫(xiě)“生活速記”,還有的老師在學(xué)生中開(kāi)展“小記者”活動(dòng),等等。這些做法都會(huì)督促學(xué)生去主動(dòng)地關(guān)心自己身邊發(fā)生的事情,促使他們?nèi)ビ^察,去思考,并且最后把自己的所見(jiàn)所聞所思所感用語(yǔ)言文字記述下來(lái)。時(shí)間長(zhǎng)了,他們就會(huì)以觀察的目光來(lái)看待周?chē)挛铮B(yǎng)成留心觀察生活的好習(xí)慣。這些做法尤其適合于小學(xué)和初中階段的學(xué)生,教師應(yīng)該多加鼓勵(lì)和引導(dǎo),這對(duì)他們觀察習(xí)慣的養(yǎng)成和觀察、思維、語(yǔ)言能力的發(fā)展都有好處。
2.認(rèn)真、細(xì)致的觀察習(xí)慣
認(rèn)真、細(xì)致地觀察,是保證觀察活動(dòng)正常進(jìn)行,取得良好觀察效果的前提。由于客觀事物的復(fù)雜性,它的全貌,它的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化,并不見(jiàn)得是一目了然的,它往往需要觀察者反復(fù)地、認(rèn)真細(xì)致地觀察才能達(dá)到目的。而處在少年時(shí)期的學(xué)生,他們?cè)谟^察事物時(shí)則常常會(huì)出現(xiàn)走馬觀花、浮光掠影的情形,不能耐心地、認(rèn)真細(xì)致地去觀察。因而這一時(shí)期幫助他們克服馬虎、粗疏的毛病,養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣顯得非常重要。
為了使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致觀察的習(xí)慣,應(yīng)該注意加強(qiáng)觀察目的性和耐久性的教育。學(xué)生之所以馬虎、粗疏,這和他們觀察時(shí)缺乏明確目的的支配以及浮躁的情緒有關(guān)。如果學(xué)生能夠明確每次觀察的意義,能夠懂得每次觀察將要達(dá)到什么樣的目的,他們的主動(dòng)性和自覺(jué)性就會(huì)增強(qiáng),觀察也就會(huì)認(rèn)真、細(xì)致起來(lái)。如果學(xué)生能夠懂得浮躁情緒對(duì)觀察效果的消極影響,學(xué)生的情緒也就會(huì)逐步得到自我調(diào)節(jié),就會(huì)保持觀察中的持久性,沉著、冷靜、認(rèn)真、細(xì)致地進(jìn)行觀察。
3.動(dòng)腦思考和語(yǔ)言表述的習(xí)慣
如前所述,觀察就是一種思維的知覺(jué),離開(kāi)了思維,離開(kāi)了對(duì)于觀察對(duì)象的認(rèn)識(shí),觀察本身也就失去了意義。正因?yàn)樗季S是觀察中的一個(gè)實(shí)質(zhì)性因素,所以應(yīng)該十分重視學(xué)生觀察中思維習(xí)慣的培養(yǎng)。在小學(xué)和初中時(shí)期,少年兒童一方面表現(xiàn)出對(duì)新鮮事物的好奇心,另一方面更多注意的是事物外露的表面現(xiàn)象,而不能很好地注視和探究事物的內(nèi)部性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。因此,在這一時(shí)期培養(yǎng)他們觀察中思維的習(xí)慣,主要是幫助他們由對(duì)事物外表現(xiàn)象的觀察深入到對(duì)事物內(nèi)部性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的思考,充分發(fā)揮思維在觀察和認(rèn)識(shí)事物過(guò)程中的作用。
還要養(yǎng)成語(yǔ)言表述的習(xí)慣。觀察中,如果只看在眼里,想在心里,不能用語(yǔ)言把自己所觀察到的情形和自己的感受用語(yǔ)言表述出來(lái),那就達(dá)不到語(yǔ)文課觀察的要求。這就需要引導(dǎo)學(xué)生在觀察時(shí)盡量從自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)里挑選最確切的詞語(yǔ),或形容,或比喻,或描述,或說(shuō)明,能夠?qū)⒆约旱乃?jiàn)所感用語(yǔ)言再現(xiàn)出來(lái)。特級(jí)教師于漪即非常注意讓學(xué)生在語(yǔ)言的水平上進(jìn)行觀察,她的學(xué)生說(shuō):“每當(dāng)我們看到什么景色,遇到什么景物,我們都要停下來(lái)觀賞觀賞,想著用什么詞兒來(lái)形容一下,或者打個(gè)什么比方。比如那玉蘭花,在它開(kāi)放的時(shí)候,好像荷花一樣托出來(lái),又慢慢地插在一根根的樹(shù)枝上;早晨,當(dāng)你走進(jìn)公園,那嫩綠的樹(shù)葉上的露水珠,在太陽(yáng)的照耀下,一閃一閃的,活像滾動(dòng)著的一粒粒珍珠,真叫人喜愛(ài)……”如果學(xué)生養(yǎng)成了這樣的良好習(xí)慣,他們的觀察能力、思維能力和語(yǔ)言表述的能力必然會(huì)同時(shí)得到迅速的發(fā)展。
二、加強(qiáng)觀察活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性
除了要讓學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)的觀察習(xí)慣外,語(yǔ)文課還必須注意加強(qiáng)觀察活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性。與物理、化學(xué)、生物等課程相比,從現(xiàn)象上看,語(yǔ)文課的觀察與教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系似乎不那么緊密,它的具體目的、要求似乎帶有某種不確定性,因而在觀察問(wèn)題上也極容易出現(xiàn)某種盲目性和隨意性。例如春天來(lái)了,不少教師常常要帶領(lǐng)學(xué)生到野外春游,回來(lái)好給學(xué)生命一個(gè)《春》之類(lèi)的作文題目。那么這次春游的目的是什么、觀察的項(xiàng)目有哪些?今年的春游與去年相比在觀察要求上有什么不同?卻不是每個(gè)教師都有事先考慮的。結(jié)果表面上看學(xué)生情緒很高,玩得很痛快,實(shí)際上卻收效甚微。這是語(yǔ)文課觀察中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題。正因?yàn)槿绱耍Z(yǔ)文課更有必要強(qiáng)調(diào)觀察活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性。
那么,怎樣加強(qiáng)語(yǔ)文課觀察的目的性和計(jì)劃性呢?
首先,要建立與思維能力和語(yǔ)言能力諧調(diào)發(fā)展的觀察訓(xùn)練序列。在語(yǔ)文課中,學(xué)生觀察能力的發(fā)展是與思維能力和語(yǔ)言能力的發(fā)展相互依存、相輔相成的,我們應(yīng)該從學(xué)生思維能力和語(yǔ)言能力發(fā)展的規(guī)律出發(fā),建立一個(gè)觀察訓(xùn)練與思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練相統(tǒng)一的訓(xùn)練序列。這個(gè)序列應(yīng)該從小學(xué)到初中、到高中相互銜接,而各自又有明確的目的和要求。這個(gè)序列的設(shè)計(jì),應(yīng)該貫徹由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單一到綜合的原則。例如對(duì)自然景物的觀察,結(jié)合記敘文的教學(xué),一般應(yīng)該從單一的、靜態(tài)的觀察逐步過(guò)渡到群體的、動(dòng)態(tài)的觀察,應(yīng)該從定點(diǎn)觀察逐步過(guò)渡到移步觀察,應(yīng)該從學(xué)習(xí)觀察的順序逐步過(guò)渡到能夠抓住事物的特征,等等,使學(xué)生的觀察能力穩(wěn)步地由低級(jí)向著高級(jí)發(fā)展。只有這樣,才會(huì)使每一次觀察活動(dòng)都成為整個(gè)訓(xùn)練序列中的一個(gè)必要環(huán)節(jié),真正起到每一次觀察活動(dòng)的作用。
其次,觀察前要讓學(xué)生明確本次觀察的具體目的和要求。學(xué)生明確了目的和要求,才會(huì)集中注意力,有效地觀察和思考所指向的方面。為此,教師應(yīng)該事先做好以下工作:①根據(jù)本學(xué)期的計(jì)劃,確定本次觀察的指導(dǎo)思想和目的任務(wù);②根據(jù)客觀條件的可能性,選擇合適的觀察對(duì)象,確定具體的觀察內(nèi)容;③給學(xué)生講明目的要求和方法步驟,并做好必要的知識(shí)準(zhǔn)備和其他準(zhǔn)備工作。
此外,還要注意培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地給自己提出觀察目的要求的能力。學(xué)生的觀察活動(dòng)更多的是靠平時(shí)自我進(jìn)行的,這就需要他們?cè)谌粘I钪心軌蛏朴诓粩嗟亟o自己提出具體的觀察任務(wù),并明確每次的觀察目的和要求。例如上面舉到的要學(xué)生寫(xiě)“觀察日記”“生活速記”或開(kāi)展“小記者”活動(dòng),教師即應(yīng)該在觀察目的和要求方面給以積極引導(dǎo)。一般來(lái)講,學(xué)生自我觀察的具體目的和要求應(yīng)該與語(yǔ)文課的總體目的和要求保持同步。
三、教給學(xué)生觀察的知識(shí)和方法
在語(yǔ)文教學(xué)中,一般可以通過(guò)下述的三種途徑來(lái)進(jìn)行:
1.結(jié)合閱讀教學(xué),講解有關(guān)的知識(shí)和方法
語(yǔ)文教材中,有不少的記敘文、文學(xué)作品和事物性的說(shuō)明文,都是作者經(jīng)過(guò)細(xì)致入微的觀察和縝密的思維寫(xiě)成的,給我們提供了豐富的觀察經(jīng)驗(yàn)和方法。教師應(yīng)該將這些文章作為重點(diǎn),把作者觀察的經(jīng)驗(yàn)和方法教給學(xué)生。例如朱自清的《綠》就是這樣的一篇好文章。作者觀察梅雨瀑,視線的轉(zhuǎn)移從平視、俯視、環(huán)視、仰視再到平視,既自然又合理,很有順序;在看到的梅雨亭、梅雨瀑、三面的山、空中的云各種景物中,以觀察梅雨瀑為重點(diǎn),目的十分明確。作者觀察梅雨潭的綠,綠作為一種色彩,它的特征本來(lái)是很難把握的;而作者充分發(fā)揮思維在觀察中的作用,隨著思維范圍一層一層的拓展,潭水綠的特征也一步一步地被揭示了出來(lái)。如果教師能夠從這些方面給以講解,學(xué)生就會(huì)從中學(xué)到不少的知識(shí)和方法。
2.結(jié)合實(shí)際觀察,給以實(shí)地的指導(dǎo)
在觀察活動(dòng)中,教師應(yīng)該結(jié)合觀察的具體對(duì)象和學(xué)生的實(shí)際水平,給學(xué)生以具體的指導(dǎo)。例如觀察的順序,如果是觀察景物,到底是取一個(gè)固定的觀察點(diǎn),按一定的方位次序觀察?還是移步換景,按景物出現(xiàn)的先后次序觀察?如果是觀察一座建筑物,是按照整體——部分——整體的次序觀察?還是按照從主要部位到次要部位的次序觀察?還是按照從上到下、從前到后或從里到外的次序觀察?類(lèi)似這樣的問(wèn)題,教師都應(yīng)該結(jié)合具體情況給以實(shí)際的指導(dǎo)。學(xué)生學(xué)會(huì)了這些方法,也就逐步形成了獨(dú)立觀察的能力。
3.結(jié)合作文實(shí)際,及時(shí)糾正觀察方面的問(wèn)題
學(xué)生的觀察能力,在作文中可以得到反映。教師應(yīng)該通過(guò)作文及時(shí)了解學(xué)生觀察能力發(fā)展的水平,并及時(shí)糾正他們?cè)谟^察方面存在的問(wèn)題。下面先看一個(gè)小學(xué)二年級(jí)學(xué)生寫(xiě)的一篇觀察日記:
今天,我到九華山去玩,春天來(lái)了,很多花都開(kāi)了。一棵棵梅花樹(shù)全都開(kāi)花了。花兒很好看。 (3月2日)
從這則日記看,這個(gè)小學(xué)生可以說(shuō)基本上抓住了九華山春天很多花都開(kāi)了的特點(diǎn),并把觀察的注意力重點(diǎn)放在了梅花上面,但可惜觀察得不細(xì)致,不具體,沒(méi)能很好地抓住它的特征。在教師的鼓勵(lì)和具體指導(dǎo)下,她又連續(xù)兩天去九華山觀察。日記是這樣寫(xiě)的:
今天,我到九華山去玩。九華山上很多花都開(kāi)了,多漂亮啊!特別是梅花,全都開(kāi)了。梅花是淡紅顏色的。有的花兒在向我微笑,有的在跳舞,可美麗呢!(3月3日)
今天,我又去九華山上看梅花。梅花是淡紅淡紅的。有好幾層花,襯著金黃色的花心,非常好看。春風(fēng)吹來(lái),花兒在樹(shù)枝上輕輕抖動(dòng),多像在跳舞啊!滿山梅樹(shù)連成一片,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,真像粉紅色的云彩。(3月4日)
這三則日記,可以明顯地看出這個(gè)小學(xué)生在教師指導(dǎo)下的進(jìn)步過(guò)程。它說(shuō)明,從作文發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,再有針對(duì)性地教給學(xué)生正確的觀察方法,然后再讓他們?nèi)プ鞅匾姆磸?fù)觀察,是提高學(xué)生觀察能力的一種有效方法。(摘自衛(wèi)燦金著《語(yǔ)文思維培育學(xué)》)