巧抓讀寫(xiě)之點(diǎn) 妙架讀寫(xiě)之橋

讀寫(xiě)結(jié)合是以文本為載體，從文本的內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計(jì)與之相關(guān)的“寫(xiě)”的訓(xùn)練，以達(dá)到“以讀帶寫(xiě)，以寫(xiě)促讀”之目的。“閱讀教學(xué)中寫(xiě)的訓(xùn)練，不應(yīng)游離于課文之外，要使它成為閱讀教學(xué)中的一個(gè)有機(jī)組成部分。”（于永正語(yǔ)）好的讀寫(xiě)結(jié)合，不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)范文中寫(xiě)作知識(shí)加以提煉和借鑒，還要引導(dǎo)他們充分吸取文本中的人文素養(yǎng)。下面就讓我們從三位名師執(zhí)教的《伯牙絕弦》中，習(xí)得一些讀寫(xiě)結(jié)合的“三招兩式”。

第一招：抓言語(yǔ)灼亮點(diǎn)，模仿文本——追擊效度（王玲湘）

師：伯牙是音樂(lè)才子，他的琴聲里肯定不止有高山、流水。鐘子期還會(huì)從伯牙的琴聲里聽(tīng)出什么，又會(huì)如何贊呢？孩子們，就讓我們?cè)谝魳?lè)中想一想、寫(xiě)一寫(xiě)。（播放古箏曲《高山流水》）

（多媒體出示：志在______，鐘子期曰：“______，_____________。”）

師：孩子們，假如我就是那善鼓的伯牙，你會(huì)如何贊我呢？

生：志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)。”

師：感謝天，讓你我相遇，我愿為你再?gòu)棥?/p>

生：志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。”

師：感謝地，讓你我相逢，我還想彈——

生：志在白雪，鐘子期曰：“善哉，皚皚兮若白雪。”

師：知我者，子期也！我還要彈——

生：志在春雨，鐘子期曰：“善哉，瀟瀟兮若春雨。”

師：相識(shí)滿(mǎn)天下，知音唯子期！讓我為你再?gòu)椧磺?/p>

生：志在長(zhǎng)空，鐘子期曰：“善哉，漫漫兮若長(zhǎng)空。”

師：善哉，好一個(gè)善鼓的伯牙，好一個(gè)善聽(tīng)的子期！這正是——

生：伯牙所念，子期必得之。

【賞析】著名語(yǔ)言學(xué)家張志公先生曾說(shuō)過(guò)：“模仿是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必經(jīng)之路。”模仿是創(chuàng)造的第一步，是讀寫(xiě)結(jié)合的好形式，是提高學(xué)生寫(xiě)作水平的好方法。文本中出現(xiàn)的經(jīng)典語(yǔ)言、精彩片段，或句式工整、或語(yǔ)言?xún)?yōu)美、或結(jié)構(gòu)獨(dú)特，承載了豐富的語(yǔ)言訓(xùn)練的信息。教學(xué)時(shí)，如果教師能抓住這些獨(dú)特之處，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行揣摩、賞析、借鑒，然后巧妙地抓住這一語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，讓學(xué)生讀中仿寫(xiě)，就能促進(jìn)學(xué)生讀寫(xiě)知識(shí)技能的轉(zhuǎn)化和遷移。特級(jí)教師王玲湘在教學(xué)時(shí)，抓住“志在_____，鐘子期曰：‘____，________。’”這一言語(yǔ)灼亮點(diǎn)，移花接木，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了文言文的句式密碼，又感悟到伯牙的琴技之絕以及鐘子期音樂(lè)鑒賞能力之絕，從而真正地理解了“知音”，真切地感悟到伯牙與子期之間的真摯友情。

第二招：抓情境空白點(diǎn)，充盈文本——積淀厚度（羅才軍）

師：請(qǐng)你想象，假如你就是伯牙，一直以來(lái)都沒(méi)人能聽(tīng)懂你的琴聲。可是在這里，無(wú)論你彈什么，無(wú)論你寄托著怎樣的志向和情懷，鐘子期都能“必得之”時(shí)，你的心情怎樣，又會(huì)有怎樣的感慨？拿出課前發(fā)下的練習(xí)紙，請(qǐng)你順著“伯牙得遇鐘子期，感慨道________”往下寫(xiě)。

（師播放《知音》背景音樂(lè)，生想象續(xù)寫(xiě)）

生：伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉，善哉，世間知音唯有鐘子期也。

師：真有古文的味道，尋尋覓覓原來(lái)你就在這里。“世間知音唯有鐘子期也”，真妙！

生：伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉，善哉，此人懂我所鼓，明我所念，知我所志，真乃知己者也。

師：真棒啊！“懂我所鼓，明我所念，知我所志”，我看你不僅是伯牙的知音，也是文言文的知音啊！誰(shuí)再說(shuō)說(shuō)？

生：伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉，善哉，生我者父母，知我者子期也。

師：相識(shí)滿(mǎn)天下，知音卻只有這么一個(gè)呀！

生：伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉，善哉，吾終有知音，此乃幸事，吾不再孤也!

師：以前我是欲覓知音難上難，如今我是得遇知音——

生：不再孤！

師：此時(shí)的伯牙真恨不得告訴全天下的人：我終于——

生：找到知音了！

師：帶著這種感覺(jué)來(lái)讀讀這段話(huà)，老師和大家配合著來(lái)，看看我們是不是心有靈犀。

（師生配合讀文。首先師讀伯牙部分，生讀子期部分，然后交換角色）

【賞析】“恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿(mǎn)目前。”“留白”是中國(guó)畫(huà)中常用的重要技巧之一。其實(shí)，很多文本都講究“留白”的藝術(shù)，在字里行間留下了各種空白，這些空白處正是讀寫(xiě)結(jié)合的契機(jī)。教師要引領(lǐng)學(xué)生潛心會(huì)文，通過(guò)探究性研讀、創(chuàng)造性解讀，引領(lǐng)學(xué)生與文本產(chǎn)生情感的共鳴、思想的碰撞、智慧的交融。全國(guó)第八屆青年教師閱讀教學(xué)大賽特等獎(jiǎng)獲得者羅才軍老師抓住了文本情境的空白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生“添枝加葉”，善哉！從文本的角度看，故事對(duì)伯牙“得遇知音”時(shí)的心歷路程做了“留白”的藝術(shù)處理，言雖盡而意未了，給了學(xué)生極佳的品味和想象的空間；從伯牙的角度看，“得遇知音”的巔峰情感已經(jīng)到了不吐不快的地步；從課堂的角度看，學(xué)生換位體驗(yàn)，將伯牙“得遇知音”的狂喜和激動(dòng)盡情傾訴，這與接下來(lái)的“子期死”形成一種巨大的情感落差，從而使教學(xué)震撼人心。

第三招：抓思維發(fā)散點(diǎn)，延伸文本——拓展廣度（閆學(xué)）

師：可是，人生路漫漫，伯牙能這樣一直消沉下去嗎？如果此刻，你置身于春秋時(shí)期的楚國(guó)，作為伯牙的新朋友，你會(huì)如何勸慰、開(kāi)導(dǎo)他積極樂(lè)觀地面對(duì)今后的生活呢？聯(lián)系你對(duì)課文內(nèi)容的理解，展開(kāi)想象，把你想對(duì)伯牙說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)。

（生動(dòng)筆寫(xiě)感受）

生：伯牙，我同情你，你一定很寂寞，振作起來(lái)，你一定能找到新的知音！

生：伯牙，知音千年難覓，人生得一知己足矣。日子總得過(guò)，快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天，為什么不快樂(lè)地過(guò)好每一天呢？我想這也是子期愿意看到的啊！

生：伯牙啊，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。你要堅(jiān)強(qiáng)地活下去！

生：我要送伯牙一句詩(shī)：莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)能不識(shí)君。敞開(kāi)心扉，相信會(huì)有更多的知己等著你。

生：俗話(huà)說(shuō)得好：不要把內(nèi)心的大門(mén)永遠(yuǎn)關(guān)閉。人生在世，如果能遇到知音，自然要倍加珍惜。倘若不幸失去了知音，也不要過(guò)分絕望，樂(lè)觀一些，抬起頭，前面的路依然寬闊。

師：讀了這個(gè)故事，我們知道知音難覓，每個(gè)人都在苦苦尋覓知音。有道是“千古知音最難覓”，世界這么大，并不意味著人人都能覓到知音……要知道，幸福在于尋尋覓覓的過(guò)程中見(jiàn)證人生的美好、感受人生的溫暖。讓我們深情地朗讀課文。

（生齊讀課文）

【賞析】閱讀教學(xué)中的讀寫(xiě)結(jié)合，教師要有“向前走一步”的意識(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)文本有了充分的體驗(yàn)和深刻的感悟之后，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在高昂的情緒中產(chǎn)生想象和頓悟，在強(qiáng)烈的震撼中領(lǐng)悟美好和善良，從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的言語(yǔ)表達(dá)和豐富的精神世界的和諧同構(gòu)。《伯牙絕弦》是一個(gè)悲劇故事，學(xué)到課尾，很多學(xué)生都沉浸在“相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人”的惆悵和“鐘子期已沒(méi)，世上無(wú)知音”的絕望之中，很多教師教學(xué)至此，僅僅停留在這一情感目標(biāo)上。特級(jí)教師閆學(xué)認(rèn)為“人文關(guān)懷是語(yǔ)文的終極目標(biāo)”，因此，她推陳出新，更進(jìn)一步在課尾處抓思維發(fā)散點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生將文中體會(huì)到的情感，聯(lián)系對(duì)友誼的理解，結(jié)合自己的生活閱歷，巧妙設(shè)計(jì)“如果此刻，你置身于春秋時(shí)期的楚國(guó)，作為伯牙的新朋友，你會(huì)如何勸慰、開(kāi)導(dǎo)他積極樂(lè)觀地面對(duì)今后的生活呢”這樣的讀寫(xiě)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)故事中見(jiàn)證一種人生的美好，感受一份人生的溫暖，在學(xué)生懵懂的心靈深處植下了向往知音、渴求幸福的種子。這樣的讀寫(xiě)結(jié)合，使得學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間，人文情懷得以滋養(yǎng)，人生境界得以提升。（作者單位：江蘇省泗洪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

□責(zé)任編輯 徐純軍

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