公開承諾馬克思主義歷史觀的新時期要求

摘要：承諾因為其帶有憧憬的色彩，而使得當事人的言行往往會陷入因時間推移而被主體忽視的困境。公開承諾在使得承諾社會化、公開化的同時，更是執(zhí)政黨執(zhí)政合理性的必然性證明。執(zhí)政黨地位的獲取不能科學(xué)證明執(zhí)政黨地位的永固，承諾的時效性以及必須實現(xiàn)性的特征要求我黨在歷史發(fā)展過程中必須時刻居安思危，正確理解新時期下公開承諾的歷史意義。

關(guān)鍵詞：公開承諾 執(zhí)政黨建設(shè) 馬克思主義歷史觀

中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷革命年代的艱難困苦獲得了執(zhí)政黨的地位，首先來自于共產(chǎn)黨在革命年代所表現(xiàn)出的優(yōu)秀作風(fēng)，這種作風(fēng)不僅體現(xiàn)在嚴于律己方面，更體現(xiàn)在時刻踐行著黨的各項承諾，是人民選擇了共產(chǎn)黨。

一、公開承諾——中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政合理化”的邏輯證明

公開承諾較之于承諾的創(chuàng)新之處不僅在于其自身所表現(xiàn)出來的對承諾主體的規(guī)范化，承諾行為的規(guī)范化以及承諾效果的合理化之方面，還在于將承諾加以公開二字限定，使得承諾的時效性與公開的空間性兩種概念等到了有效的統(tǒng)一，在時空的雙向維度上，我黨執(zhí)政的科學(xué)性才有了更加合理的證明，承諾具有時效性，沒有時間限定的承諾，我們從有益方面思考可以稱之為奮斗目標，從消極面思考則是一種浮夸。另一方面，公開是一種空間概念，它是一種私密性的釋放，有效的擴展了主體的外延，使得當事者的言行暴露在廣泛的監(jiān)督下，因此，承諾的實效性就找到了最好的監(jiān)督平臺，并且這樣一種檢驗機制因為是一種開放性平臺，所以更加的客觀公正。所以公開承諾從內(nèi)涵上分析，是我黨科學(xué)執(zhí)政的必然要求。

二、公開承諾——有效保證執(zhí)政黨“知行統(tǒng)一”觀的正確貫徹

1937年，毛澤東在《實踐論》中用中國哲學(xué)范疇對認識和實踐的關(guān)系做了科學(xué)概述。毛澤東把馬克思主義哲學(xué)關(guān)于認識和實踐統(tǒng)一的理論總結(jié)為：實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。這種循環(huán)模式是一種不斷進步的發(fā)展過程。每一次的發(fā)展在于科學(xué)吸收、總結(jié)前者的經(jīng)驗。公開承諾的重要意義便在于使得執(zhí)政黨在每一次的躍遷中能夠時刻以自我言行的有效性實現(xiàn)，以及承諾客體的滿意度為衡量標準，從而使得我黨的執(zhí)政方式不斷趨于合理化、規(guī)范化。公開承諾可以有效保證黨員在承諾過程中的合理性、科學(xué)性，同時加之以社會化的監(jiān)督為保證，使得實踐承諾的行為得到了長效監(jiān)督。因此從執(zhí)政的科學(xué)性分析，公開承諾有效地保證了我黨在知與行關(guān)系的處理上更加科學(xué)化。

三、公開承諾——我黨與人民群眾良性互動的平臺

承諾的魅力，不在于憧憬內(nèi)容的豐富多彩，而在于其因為可能實現(xiàn)而帶給人的種種精神愉悅，這種精神上的愉悅是需要加以實際行為作為依托。人民群眾的福祉在于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大百姓不斷走向富裕生活，在踐行一個又一個承諾過程中，因為執(zhí)政黨將承諾內(nèi)容以公開的形式讓百姓參與其中，這使得百姓在與政府的對話中獲得了一種身份認同，而這種身份認同本身便是一種價值的體現(xiàn)，人民群眾在監(jiān)督之中獲得主體性的尊重，同時執(zhí)政黨在這樣的監(jiān)督下行為更加科學(xué)化、大眾化。因此公開承諾有效地搭建了執(zhí)政者與人民群眾的互動平臺，使得社會主義中國更加和諧有序、人民群眾更加踴躍地參與政治生活、執(zhí)政黨行為方式更加科學(xué)有序。

四、公開承諾的路徑選擇

（一）強化承諾主體的法律意識

遵紀守法一直是中國人民踐行社會責(zé)任和義務(wù)的基本要求之一。而當今社會出現(xiàn)的種種干部法律意識淡薄，官商互通行為，干部執(zhí)法不作為事件。作為政府部門的行為者，必須樹立憲法意識和法制觀念，強調(diào)黨章意識和紀律觀念。黨員干部必須嚴格遵守憲法和法律，切不能做任何損害人民的事情，將權(quán)利切實用到解決群眾疾苦和建設(shè)國家上來，同時要時刻意識自身肩負著建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的艱巨任務(wù)。此外要明確法律行為的后果，尤其是堅決抵制黨員中愛抓表現(xiàn)，愛撈政績思想的侵蝕，黨員干部的行為準則必須時刻以法律要求為標準，不能以踐踏司法體系來換取政治上的利益，這是執(zhí)政者實施公開承諾必須嚴格遵守的要點。

（二）完善“承諾”、“踐諾”、“評諾”體系

公開承諾必須完善從承諾發(fā)出，到實踐承諾，再到評價承諾行為效果這樣一個整體思路出發(fā)完善公開承諾體系。對于“承諾”，要認真審核承諾人的各項能力要求，要對承諾內(nèi)容作出科學(xué)的評定，一些不可能實現(xiàn)的承諾，或者不符合社會發(fā)展規(guī)律的承諾要予以拋棄。對于“踐諾”，我們要時刻進行監(jiān)督和糾正，對于承諾過程中當事者行為的偏離要進行適時的改正，對于實踐結(jié)果可能會出現(xiàn)的不符合承諾規(guī)定現(xiàn)象，要認真找出原因，分析問題，群策群力，從而給出合理解決辦法。對于“評諾”，要正確評價諾言的履行效果，從社會、科學(xué)兩個角度對當事者的言行結(jié)果做出合理的評價，總結(jié)合理經(jīng)驗，敢于正視出現(xiàn)的不足，從而對于今后工作的展開有良好的示范作用。

（三）建立公正的社會評價體系

無論是政治建設(shè)，還是法律制定，都是取之于民用之于民的，因此最終判定社會政治執(zhí)行好壞以及法律體系完善與否的標準在于社會民眾的評價，而社會民眾的評價由于缺乏相應(yīng)的制度建設(shè)，顯得聲音缺乏統(tǒng)一性，這樣會降低社會評價的效用，所以建立有效的社會評價體系是對公開承諾制度建設(shè)的進一步完善，以民智和民治雙中評價體系來評定公開承諾者的行為，從而整體上推動執(zhí)政黨的執(zhí)政水平和社會的良性發(fā)展。

作者簡介：

王連蓀，安徽大學(xué)哲學(xué)系2010級馬克思主義哲學(xué)專業(yè)研究生。