講授法在課堂教學中的應用

摘要：根據教學需要采用的、并通過具體的教師智慧實施的講授法，仍有著不可替代的價值及合目的、合規律的涵容性品格。支章試從“講授法與有效的課堂教學”、“講授法的涵容性品格及其表現”、“講授法的心理學依據’’三部分對之闡釋，進而建議應理智地對待具有恒常價值的教學方法，嚴肅、審慎地思考課堂教學改革的“破”與“立”。

關鍵詞：講授法；課堂教學；涵容性品格；依據

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1009-4156(2012)05-155-03

雖然在教育教學理念不斷更新的今天，教學方法層出不窮并各有千秋。但根據教學需要采用的、并通過具體的教師智慧實施的講授法，仍有著不可替代的價值及合目的、合規律的涵容性品格：它能很好地表達和支持先進的教育教學理念；體現“教師為主導，學生為主體”的教學原則；不拒絕使用現代化的教學手段；同時，因其不彰自顯的尊嚴而有著不可磨滅的糾偏作用：不贊同盲目的“學生為主體”淹沒了“教師為主導”；不贊同“搞活課堂”成為空洞的“熱鬧作秀”；不贊同“現代化的教學手段”成為僅僅新鮮學生耳目、喧賓奪主的雕蟲小技。

鑒于此，筆者主張應重溫“講授法”，以諫究竟怎樣理智地對待漫長的教育史所歷練出的教育教學經驗和仍行之有效的、具有恒常價值的教學方法，進而嚴肅、審慎地思考課堂教學改革的“破”與“立”。

一、講授法與有效的課堂教學

有限的授課時數和課堂時間無疑使教師必須重視使命重大、內涵深邃的課堂教學及其效果。

(一)講授法可以保證課堂教學的質和量

很多時候，授課內容需要教師鞭辟人里且一氣呵成地講解，并在有限的時間內，調度好課堂運行的節奏和信息密度，從而使教師酣暢言之，學生傾心聽之并收獲頗豐，講授法無疑是一種很好的保證方式。

教學大綱和計劃是教師完成授課內容的基本指標。但教師的智慧恰恰在于能將之變成“有意味”的形式，保證授課內容的信息輻射和縱向的內涵深度，講授法便能執行這樣的功能。其展開的“廣度”可以打開學生的求知視界，敞亮一個應然的探索空間；而其“深度”則向學生提出課堂接受的挑戰，激勵其擁有健康的學業情緒，獲得富有專業和人文內涵的知識體系，并深切體會到學習是跋涉的過程，進而永不氣餒、永不滿足。

再者，教師對課程內容的講授意義應有著很好的啟發和引領作用，學生不僅要接受教師講的，還應細心關注其是如何講的、是以什么樣的思維方式展開其思辨過程的，因而講授法同樣成為必需。它有利于需要這種方法的授課內容的完整展開，而其示范作用的更深刻意義則表現在培養學生的探索真理的能力和塑造理想主義的精神方面。

(二)講授法的歷史明證

在人類交流的口口相傳時代，“課堂”就是隨意的生活空間，長輩或師長講授族類生成發展的歷史、傳授生產技能和生存經驗，直至產生了學校乃至傳授知識的課堂，有了作為文化、宗族、民族象征的教師。沒有文字的時代，口授的重要可想而知；而即使在產生了文字、有了印刷術進而有了書本后，口授仍然有著不可取替的作用。當年老北大、清華的學者在課堂上皆以澎湃的激情、經典的語言表白其對人生的理解和學術的見地，并培養了大批莘莘學子、棟梁之才。事實證明了教學“講授法”的歷史功勞和不可磨滅的尊嚴及價值。

講授法教學具有即興發揮的創造性優勢，它使講授常常突破、超越教師預設的內容，創造出不可重復的生命意義和境界，由此產生彌足珍貴的教學魅力。法學界的著名學者陳興良、龍衛裘、林成二、羅斯科·龐德、伯爾曼等，都為我們樹立了典范，且將其創造性的授課內容整理出版成書，進而產生更廣泛的學術影響。課堂是讓學生期待并滿足其期待之所，教師作為指引者，用裹挾著知識和思辨的語言來啟發學生的智慧，顯然講授法是其所依賴的、不可缺少的途徑之一。

二、講授法的涵容性品格及其表現

講授法并不與先進的教學理念、教學方法或手段格格不入，其涵容性品格有諸多表現。

(一)可以表達和支持先進的教學理念

講授法完全能做到教師生動地講、學生積極地聽，完全可以構建講有創造、聽有啟發的授課內容，完全可以表達和支持先進的教學理念。如“中國法制史”課程，長期以來，理念的陳舊使得該課與育人、現實脫節，沒有真正發揮其效用。但在更新理念、調整內容的前提下，學生不僅清晰地掌握了古代法制發展的進程與規律，同時提高了問題能力、創新精神以及法律素養、意識、思維和人文素質等，并學以致用，收到了與以往不同的全新教學效果。

當然，滲透著新的教學理念的講授如何具體進行，仍然需要教師智慧地調度引領，如提出創新性的問題，以新奇的視角切人問題，用獨特的語言闡釋問題等。尤其是課堂的即興講授甚至要比預設的內容更精彩，不可重復的思想靈感、所營造的溫馨而深刻的課堂文化氛圍以及教師自身所洋溢的獨特的氣質魅力，都會使學生擁有持久的回味和收獲、升華出感動生命的境界。

事實證明，講授法面對新的教學理念，并不就束手無策或作為教學方法就應該被淘汰。相反，它可以煥發其本來就應該有的生機和潛質，以自身的尊嚴表達新的教學理念。

(二)‘與討論式教學方法的互補交融

相對于其他教學方法，講授法有很強的吸納交融性。在此以其與討論式的關系為例。既然方法的價值首先決定于先進的理念，那么講授法對于討論式就不是被后者“救贖”的角色，而與后者構成互補交融的關系。

講授法的主要優勢如上述，但也不免其局限：由于教師水平、學生的學習動機和思維能力等因素限制，缺乏喚起學生興趣的力度并難以啟發思維和想象，則易成呆板的注入式教學；而討論式的優勢在于，教師設計提出能激發學生興趣的問題，對學生產生適度的壓力，使其積極主動地參與交流討論，教師評判總結升華，在活躍寬松的互動中，提高應有的能力。其受限在于：聽課人數要適度、課時量不易太少，學生要有一定的知識儲備、專業素養等，遵循“教師為主導”的原則，保證課程內容的系統性、前沿性和挑戰性。放收有致、張弛有序、深淺有度地控制學生的討論節奏。否則，無論說者或緘默者皆會空蕩元獲。

所以，宏觀而言，無論是學時上還是每節課，講授法可以穿插適量的討論，以活躍可能出現的僵化局面。討論式也可以配合精彩的講授，讓學生將“舊有”和“新知”結合起來，使問題的解決更富創造和啟發價值，從而促進深入思考，提高課堂效率。如此取長補短，使學生融會貫通、學以致用，成為真正的學習主體。

(三)使課件成為有效的輔助手段

講授的思路規約著課件的制作、使用及價值。文字、圖片、視頻同講授之間應形成獨特的張力；使知識點的闡釋更嚴謹、清晰；有著直觀、形象、唯美的視覺效果，易抓住學生的注意力、增強學習的趣味性；加大信息密度，能較好地補充和強調講授內容，推進思考；節省生僻字、詞的書寫與記錄的時間等等。但課件在教學過程中不能隨機應變，教師的靈感、學生的問題及課堂上臨時出現的教學情況，還得靠口授完成，當然也需輔以板書。

所以，課件固然有其便捷性和效率性，但只有作為輔助手段，才表現出合理可為并有為的理性和創造性。而不應為了諸如照顧學生的弱筆記能力，將很多內容擱置其上，使學生對行云流水的有聲講解充耳不聞，強行泯滅掉真正應接受的、生動的、富于啟發性的授課內容。同時，課件也不應喧賓奪主、片面地追求、炫耀制作技術且數量過多。否則，會轉移學生的注意力，偏離教學的重點內容，導致視覺和聽覺的疲勞，抑制學生的興奮度并懈怠思考。總之，講授與課件應主次分明方相得益彰，產生高效精致的授課效果。

可見，提高教學效果的關鍵在于教師自身的專業素質，雖然課件可以一定程度地反映之，但只能作為輔助手段制約、服從于講授。

三、講授法的心理學依據

20世紀以來的心理學研究成果為講授法提供了科學解釋和理論支持。主要為：

(一)心理語言學理論

根據心理語言學理論：事實上，學生并不是以被動的、靜聽的態度面對教師的講授。因為人的聽話(也即接受語言)過程包含著積極而復雜的心理活動，它完成的是將連續的話語聲音轉變為可以理解的信息任務。其經歷三個階段：

輸入：教師用學生熟知的語言材料及語法規則，使學生快速感知各種語音成分；解碼：學生將所聽的話語信息“透過語音層次和句法結構層次達到語義層次”，并在個人的已有知識經驗背景中產生理解；儲存：對所獲得的語言信息深入并個性化地加工，進行二次編碼，將教師講授的各種知識整合到自己的認知結構中，以形成“個人知識”。可見，學生的傾聽過程是其自覺而有意識地在大腦深層能動而緊張地建構知識的過程。

(二)有意義學習理論

奧蘇貝爾的有意義學習理論認為，“接受學習”的心理基礎是比“發現學習”更為高級、更為成熟的認知水平，是借助純語言形式并脫離具體的對象和情境進行的自覺而有意義的學習活動；進而將“接受學習”類別之一的“概念學習”推為顯要并指明其所包含的兩種方式：概念形成和概念同化——后者是學校的學生及成人進行概念學習的主要形式。

由此認為，既然學校教學的重要功能是傳授知識，而“發現教學法幾乎不能成為一種高效的傳授學科內容的基本方法”。那么，講授法自然順理成章地成為滿足概念學習進而是接受學習的主要教學方法。故而：“講授法從來就是任何教學法體系的核心，看來以后也有可能是這樣，因為它是傳授大量知識唯一可行和有效的方法。”講授法充滿理性和智趣，使教學突破個人生活的局限，擴大認知的范圍，贏得認識的速度，在教與學的互動氛圍中，實現著高智商的精神活動。

(三)高級心理機能形成理論

維果茨基在對人類高級心理機能形成與發展的研究基礎上研究教學，其關于學生“科學概念”形成的研究，給予了講授法以根本、徹底的理論支持。他認為在學校教育中，學生主要是學習“科學概念”，它從高于實際生活的理論開始，并以“自上而下”的方式實現。其條件：一是需要師生合作。這是計算機和網絡所無法替代的，只有教師能隨著授課內容的展開，及時而機智地把握學生的疑惑，創造性地將課堂突發情況轉化為有價值的教學資源，從而使課堂互動充滿生機并具豐富的內涵進而達至生命境界。二是需要語言符號中介。由于“符號化的思維和符號化的行為是人類生活中最富于代表性的特征，并且人類文化的全部發展都依賴于這些條件”。則很顯然，學生獲得“科學概念”、更高級地把握現實世界，無疑要借助語言符號，尤其是更精練、嚴密、規范化的文字符號。教師語言的主要依據就是后者。講授法正是傳達負載人類文化的語言文字符號的最可靠而有效的途徑。“一切高級心理過程都是間接的過程，就是它們將符號使用作為導向和掌握心理過程的主要手段而包括在自己的結構里，而且是作為全過程里的中心和主要的部分”。教師通過講授法以超越現實的姿態、駕馭語言文字符號去幫助學生形成高級思維和高級心理機能，可見講授法的深刻價值。

四、小結

教學改革是繼承與創新的辯證，“破”或“立”首先在于理念的更新，由此方法才有效，“立”也必在其中。講授法經歷了漫長教育史的歷練和考驗，價值恒常是不爭的事實。尤其在今天的教育技術輔助下，更煥發出新的生命力。

隨著高校課堂教學改革的不斷深入，講授法的內涵應該愈具有廣義性特點：它必然成為所有授課方法、方式的“遙控器”或靈魂。因為當教師真正成為“主導”時，所有課堂行為都成為教師對課堂設計、講授內容的獨特、綜合的表達，除了教師真正的有聲“言說”，各種手段都必然成為教師“換一個方式”的言說。

教學改革不是對以往教學經驗的斷然“革命”，盲目否定必然帶來遺憾和形式主義，必然挫傷教師的職業能力和尊嚴，必然使學生在經歷了改革的喧囂之后，帶來知識的匱乏和能力的虛浮疲軟。

參考文獻：

[1][美]奧蘇貝爾.教育心理學[M].北京：人民教育出版社.1994：666.

[2兒德]卡西爾.人論[M].上海：上海譯文出版社。1985：35.

[3]維果茨基教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1994：126.

【基金項目：黑龍江省教育科學“十一五”規劃課題“課堂教學效果應具有生命意義”(編號：115C-720)成果之一】

【潘國宏：牡丹江師范學院馬克思主義學院講師，法學碩士，主要從事中國法制史、民法、民事訴訟法研究】