王爾烈才學欣賞

高原 李海軍

一、背景

遼寧省千山山脈地處遼寧省的東南部，呈東北、西南走向，經遼陽、鞍山、海城、蓋州、岫巖，止于金州。明代進士張鰲曾贊美千山：“南海八千路，遼東第一山”。黨的十六屆三中全會提出科學的發展觀，堅持統籌兼顧，堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續發展觀，促進經濟社會和人的全面發展，發展是主題，以人為本是本質，全面、協調、可持續發展是基本內涵。所以,在當下社會科技迅速發展的時期，研究千山文化，對弘揚遼寧省地區文化，帶動地區經濟發展具有著非常重要的歷史意義。

千山文化的典型代表人物之一當屬一代帝師王爾烈。“有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌。它能給勇敢者以智慧，也能給善良者以歡樂……”這首《一個美麗的傳說》是1985年風靡大江南北的電視連續劇《木魚石的傳說》主題曲。電視劇主人公就是遼陽名人、被譽為“關東第一才子”的王爾烈。

二、一代帝師王爾烈

王爾烈，字君武，號瑤峰，別名仲方。1727年出生于今天的遼寧省遼陽市。他少小聰穎，勤奮好學。以詩文書法、聰明辯才見稱于世，是乾隆、嘉慶年間有名的“關東才子”。《遼陽縣志》稱譽其為“詞翰書法著名當世者，清代第一人”。王爾烈16歲時，詩文、書法就已經蜚聲遐邇了。26歲時，他參加了全州的童試，考中了秀才。39歲時，他隨同好友常紀到北京參加京師會試，沒能及第。44歲時再攀蟾宮，參加京師禮部主持的恩科會試，結果考中貢士，經過殿試，中二甲一名進士。清代朝廷任命他為翰林院編修、侍讀。乾隆三十六年（1771年），王爾烈中二甲頭名進士，授翰林院編修，通政使司參議，為官幾十年，曾參與篡修《四庫全書》，并出任“三通館”篡修和江南鄉試主考。現今，王爾烈紀念館就坐落在遼寧省遼陽市古城西門里王爾烈故居“翰林府”。“翰林府”在1991年復建中被遼陽人民政府公布為市級重點文物保護單位。

曾經有段俏皮佳話這樣描述：有一江南學士刁難王爾烈，寫一幅上聯曰：“江南多山多水多才子”。言外之意就是說跟南方相比，北方荒涼寒冷，沒有好山好水更沒有好才子。王爾烈看后，馬上對出下聯：“北國一天一地一圣人。”王爾烈聯中的“一圣人”指的便是乾隆皇帝，那一天一地指的是清朝天地,他的機智聰慧使得眾人無不嘆服。

除此之外，關于王爾烈不愛財的故事也在廣為流傳，這些傳說為王爾烈增添了親和力。

當年年屆七旬的王爾烈蒙嘉慶皇帝恩準衣錦還鄉。王爾烈返鄉的隊伍啟程時，十多輛大馬車上都加了銅條銅鎖。當時不少高官猜測車上無非是金銀財寶，甚至有人要開箱驗貨。王爾烈沒有顧忌，當眾打開馬車示人，里面全是清一色的磚頭。原來王爾烈只是想買些磚瓦回老家蓋幾間小屋，用來安度晚年。此事傳到了皇上的耳朵里。嘉慶爺心有所感，便命從國庫中撥出紋銀，在遼陽城內修建了這座翰林府。

三、王爾烈書房

王爾烈天資聰慧，加上后期勤奮努力，在少年時期便能詩善文，自古以來，學而優則仕。科舉考試成為多年苦讀詩書的文人證明自己能力或是實力的手段。王爾烈成年之后，就開始參加科舉考試。17歲就在千山的龍泉寺西閣讀書，至今王爾烈書房仍然靜靜地坐落在千山里。龍泉寺的繞梁鐘聲，西閣昏黃的燭光陪伴了他整整八年。耳濡目染了千山的靈氣，因此王爾烈對于千山有著極其深厚的感情，其詩作也多為游覽千山時所作。譬如“詠千山”，皆為游覽千山時隨興而發，為千山的詩詞歌賦奠定了基調。

西閣依云筑，孤峰近砌斜。

石無凡土壤，松帶古煙霞。

偃蹇天相壓，參差日欲遮。

生枯雙幻影，謹并畫圖夸。

千山龍泉寺所有殿堂的匾額、楹聯幾乎都是王爾烈題的。王爾烈書房的匾額——“瓊島虛舟”就是王爾烈的筆跡。乾隆四十二年，51歲的王爾烈偕同好友共游千山。重游兒時讀書生活的故地，王爾烈百感交集，他為自己的書房題楹：“室狹如舟篷窗四起峰圍岸，山深似島松聲一派海生潮。”作為一個讀書人，在清貧生活中通過讀書考學實現自我，這個小書房滿載著王爾烈的夢想，但夢想之外是無限的孤獨，置身所在千山環抱，好似一片汪洋臨海，暗潮洶涌，這葉孤舟寄托著學者的遠大抱負。在中國的傳統文化中，書法藝術自古以來就是與人格相齊，書法的本質即在于用一種形象化的符號表現客觀事物的美與人格的美，其中表現人格的美是更為重要的。于文于意，這座千山里的瓊島虛舟，就是王爾烈的精神財富，在遠離了政權與財富之時，他仍在追求學海苦崖，王爾烈的書法宗法于“二王”，超凡飄逸，字形端莊，筆畫厚重飽滿，兼具顏體的渾厚和柳體的挺拔，造詣突出。

王爾烈的文章流傳下來的更少，多是寺廟碑記。但盡管如此，他的文章筆法簡練，文辭質樸而義理明曉，如《校刻常理齋看吟草序》《遼陽關帝廟重建東殿碑記》等篇，敘事真切感人，說理明晰透徹，顯現出他的真才實學。令人遺憾的是，其作品多已散佚大多已經散失。

四、結束語

一代帝師王爾烈，年少在千山苦讀詩書，金榜提名，為人誠厚，為學嚴謹，為官清廉，傳奇的一生為后人留下了太多寶藏。

千山峰巒疊翠，猶如多多蓮花，從仙人臺鳥瞰環繞四周，風景盡收眼底，王爾烈在《仙人臺》一詩中描寫道：“俯觀屏嶂開，層疊青翠醒。萬象羅吾前，所歷皆炯炯……忽看峭壁來，高力破溟涬。”人們從千山的自然風景中，能夠發現太多的歷史與經典，提煉創作素材和研究題材，其實，大自然中的美和生活中的美都是無窮盡的，關鍵在于能夠善于發現、領悟，并將這種美融于現代生活和研究之中。黃庭堅曾說：“余寓居開元寺之怡思堂，坐見江山，每于此中作草，似得江山之助。”

以王爾烈這位歷史名人為研究的突破口，使我們更加深入地了解千山及其地區的文化文脈，諸如書法藝術、詩詞研究等，對于挖掘地方文化財富，推動地區文化經濟的發展，具有重大的歷史意義。

注：該文系2009遼寧省社會科學規劃基金項目研究課題

【參考文獻】

[1]劉明省.千山龍泉寺[Z].鞍山市鐵東區印刷廠1991.

[2]鞍山市城建志編委會.遼寧省舊方志·鞍山卷：千華山志[M].沈陽：遼寧人民出版社，1989.

（作者單位：高原，遼寧科技大學建筑與藝術設計學院講師；李海軍，遼寧科技大學教師）