流行音樂對高職生音樂審美情趣影響的原因探析

蔡朝霞

流行音樂對高職生音樂審美情趣影響的原因探析

蔡朝霞

當前高職生過分偏愛流行音樂，對流行音樂作品也缺乏正確的審美和鑒別能力，以致審美情趣較低的現(xiàn)狀不可忽視。而高職生自身的心理因素和社會音樂環(huán)境是高職生音樂審美情趣形成的關(guān)鍵因素，因此，探析學(xué)生自身的心理因素和社會音樂環(huán)境旨在為學(xué)校音樂教育如何提高學(xué)生音樂審美情趣提供幫助。

流行音樂；高職生；音樂審美情趣；影響；原因

當前流行音樂作為一種大眾文化，其通俗易懂、易學(xué)易唱、時代感強的特點受到廣大高職生的青睞，已成為當前高職生音樂生活的主流。但學(xué)生由于過分偏愛流行音樂，對流行音樂作品缺乏正確的審美和鑒別能力，以致審美情趣較低的現(xiàn)狀不可忽視。關(guān)于流行音樂對高職生審美情趣影響的原因，筆者進行了一些切實的探析。

一、流行音樂的概述

“流行音樂”一詞是根據(jù)英語“popular music”（有時簡稱為POP music）翻譯而來的。《中國大百科全書》音樂·舞蹈卷對于流行音樂這樣定義：“通俗音樂（Pular Music）泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾的音樂；它有別于嚴肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)的民間音樂，亦稱流行音樂。”[1]《牛津簡明音樂詞典》對流行音樂的解釋是POP流行音樂（或通俗音樂），初期指能吸引廣大觀眾的音樂會。1858年尼迪克特（Benedict）創(chuàng)立了“倫敦流行音樂會”，它一直延續(xù)到1898年。20世紀50年代后期，“POP”一詞特指非古典音樂，通常稱如甲殼蟲、滾石、阿巴等音樂表演者們所演唱的歌曲。[2]《中國百科大辭典》這樣定義流行音樂:“通俗音樂又稱流行音樂，與嚴肅音樂相對，對通俗易懂、易在青年中流傳、具有時代特征音樂的泛稱。它包括通俗歌曲和通俗器樂曲。其題材多以反映青年心聲為主。而樂隊常以電聲樂器為主，演出時多采用服裝、伴舞、燈光和舞臺美術(shù)等綜合手段，以渲染氣氛，多以歌舞結(jié)合方式。通俗音樂具有時代性，流行快，消失也快。”[3]除了以上解釋外，對流行音樂概念的解釋還有很多種說法。

二、當前高職生的音樂審美情趣

“音樂審美情趣是指個人在音樂審美實踐過程中形成的對某些音樂作品、音樂風(fēng)格的喜好和偏愛”[4]，它與人的世界觀、文化修養(yǎng)、音樂素養(yǎng)有直接聯(lián)系。審美情趣有高尚健康與庸俗低級之分。高尚健康的音樂審美情趣，具有正確的音樂審美判斷力，即是對音樂作品的真善美、假惡丑具有鑒別能力。庸俗低級的音樂審美情趣，即對音樂的感受停留在感官、娛樂的層面。

當前的高職生是在20世紀80年代末90年初成長起來一群富有朝氣蓬勃、青春活力的青年群體，他們是成長在改革開放以來社會經(jīng)濟文化的大改革，經(jīng)濟相對穩(wěn)定、生活上小康的舒適安逸環(huán)境中，對“美”的追求比父輩們更為強烈，他們有著較強的模仿力和創(chuàng)新能力，喜歡追求娛樂享受、速成的流行音樂，而高雅、古樸、含蓄的內(nèi)容很難引起他們的情趣，在音樂審美情趣方面，他們崇尚通俗易懂、易學(xué)易唱、輕松愉快的流行音樂。另外，在接受音樂教育方面，由于大中城市的中小學(xué)校為提高升學(xué)率，只注重學(xué)生的主科學(xué)習(xí)，在藝術(shù)教育方面只做表面文章、搞搞形式；農(nóng)村或偏遠地方由于師資、設(shè)備不夠，音樂課沒有專職教師，上課也只是唱唱歌而已。因此，大多數(shù)學(xué)生沒有受過音樂基礎(chǔ)教育，對音樂缺乏正確的審美判斷力和鑒賞能力，以致形成較低的音樂審美情趣。

三、流行音樂對高職生審美情趣影響的原因

筆者認為，流行音樂對學(xué)生審美情趣產(chǎn)生影響，學(xué)生自身的心理因素和社會音樂環(huán)境是高職生音樂審美情趣形成的關(guān)鍵因素。

（一）高職生喜歡流行音樂的心理原因

高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生，其年齡多處于18-21歲，他們的身體、心理發(fā)展處在迅速、旺盛的發(fā)展時期，人生觀和世界觀也在不斷形成。在生理上屬于青春初期，生理發(fā)育進入人生第二個“高峰期”。身體各器官快速地生長，隨著生理上的迅速成長變化，他們的心里迷惑和騷動相當多見，在情緒方面主要表現(xiàn)為活潑好動、熱情大方、煩躁、激動、興奮，他們的身心都想找一種可行性的方式來釋放自己的情緒，因此，流行音樂的特點很容易引起他們生理和心理的共鳴。他們通過流行音樂把興奮、煩躁的情緒釋放出來，他們喜歡流行音樂的心理原因主要表現(xiàn)為下面幾方面。

1.從眾心理。從眾心理是指人們在群體影響和壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)，即在知覺、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。[5]

高職生喜歡流行音樂的原因是由于其有明顯的從眾心理，也可以說他們中很多人喜歡流行音樂是“趕潮”的。高職生正處于身心發(fā)展階段，他們的歸屬感比較強烈，經(jīng)常會擔(dān)心被群體所排斥，從而做出和人群體保持一致的行為來，所以看到別人喜歡什么音樂就跟著喜歡，這種從眾的心理非常明顯。他們經(jīng)常是左顧右盼周圍來決定自己的態(tài)度，如果大多數(shù)人對某首歌曲或某個歌星非常熟悉，自己還沒聽說過，就會產(chǎn)生“不合群”的危機感。社會傳媒在狂捧某首流行歌曲時，若能與多數(shù)人同唱一首歌或談?wù)撃硞€明星，這是一種群體行為，又是一種時尚，他們的心理就會產(chǎn)生平衡感，自信心提高了，自尊心也滿足了。

2.定勢心理。定勢心理是在先前的活動中形成的影響當前問題解決的一種心理準備狀態(tài)。定勢是在先前反復(fù)的經(jīng)驗中形成的，前面的經(jīng)驗對后面的活動起著心理準備影響作用。[5]筆者從與學(xué)生的訪談中了解到，高職生這種定勢心理非常嚴重，他們認為，大部分人認為好聽的流行音樂自己就認為好聽，因喜歡某個歌星就認定他唱的所有歌就好。而他們覺得高雅音樂就是太深奧、太老土，這種先入為主的思想和先前的經(jīng)驗讓學(xué)生形成一種定勢心理，從而對高雅音樂敬而遠之。相比之下，由于社會傳媒的快速發(fā)展，大眾對社會傳媒有著不可避免的依賴性，美國社會心理學(xué)家狄弗勒和鮑爾·羅開克認為：“在現(xiàn)代社會中，當大眾傳媒日益向社會大眾靠近時，社會中的個人主體性將日漸崩潰。人們對傳媒中的信息產(chǎn)生更大的依賴，這種依賴性給很多人造成了一種心理定勢，即一個人的社會地位決定了他在傳媒中露面的次數(shù)。”[6]所以，當前社會傳媒在狂吹流行音樂，學(xué)生也就認定流行音樂就是音樂的主流。

3.攀附性虛榮心理。在流行歌手中，很多歌手年齡和高職生比較接近，這些歌手被文化商人發(fā)現(xiàn)“包裝”后一夜成名，他們的成功在學(xué)生看來似乎是靠運氣而不需要太多的努力，所以，處于幻想年齡的高職生，也夢想著自己哪一天也被星探發(fā)現(xiàn)，賺大錢、成大名，所以他們不斷收集這些明星資料，在唱腔、衣著、打扮和行為舉止都模仿、攀附，虛榮心從而得到滿足。2004年湖南電視首次主辦了“超級女生”，大眾歌手選秀賽之所以那樣火爆，就是由于“選秀無門檻”的條件，抓住了每個做明星夢的少女學(xué)生攀附性虛榮心理。

4.替代性滿足心理。替代性滿足心理是指在個體的愿望未能實現(xiàn)的情況下，用其他方式來得到心理滿足。高職生正在人生發(fā)展的轉(zhuǎn)折點，自我意識和自尊心不斷的增強，他們需要得到別人的尊重和肯定，當未能得到教師、家長肯定的情況下，他們從“偶像”身上找到精神的投資，成了“偶像”光環(huán)的一部分，“偶像”的成就帶給他們虛假的成就感，他們心理也得到“替代性滿足”。

5.宣泄心理。宣泄心理是一種心理學(xué)現(xiàn)象。就是指個體通過一定的行為或語言等方式，來減緩或釋放心理壓力。高職生大多數(shù)家在外地，第一次遠離家人，因此，在課余時間他們心理會感到孤獨，流行歌曲剛好給他們搭建了一個宣泄心理孤獨的平臺，通過喜歡的流行歌曲把這些不好的情緒宣泄出來。

隨著性生理的發(fā)展和逐漸成熟，高職生已經(jīng)對異性產(chǎn)生好奇心，渴望了解異性，產(chǎn)生對異性的愛戀之情。女學(xué)生開始注意自己的儀表，男學(xué)生愛在女同學(xué)面前表現(xiàn)，都希望能引起異性的注意。面對這一切，許多高職生表現(xiàn)出極大的興奮和不安，而流行音樂中的一些愛情歌曲正好唱出了他們對愛情的憧憬與渴望，宣泄了他們內(nèi)心的感受。

（二）當前社會音樂環(huán)境下流行音樂對高職生審美情趣的影響

當前社會音樂環(huán)境尤其是大眾傳媒對流行音樂的宣傳對學(xué)生的影響很明顯，這種影響甚至已經(jīng)超過了學(xué)校的音樂教育。自改革開放后90年代初，廣東音樂人在全國首次提出“商業(yè)包裝”的概念和“歌紅人紅”的理念。歌手楊鈺瑩、毛寧、甘萍、陳明先后“簽約”，簽約公司為其進行風(fēng)格“包裝”，當年的“造星工程”在全國引起極大的反響。之后，“造星工程”確實給我國多元化音樂文化帶來積極的推動作用，但由于音樂商品化也帶來一些負面的影響。

1.大眾傳媒對流行音樂的“權(quán)威性”宣傳、傳播對高職生的影響。隨著中國經(jīng)濟、科技、文化的快速發(fā)展，中國進入了數(shù)碼、網(wǎng)絡(luò)時代，因此，大眾傳媒機構(gòu)的“輿論導(dǎo)向”起著“權(quán)威性“的作用，商人不失時機地利用傳媒的“權(quán)威性”來促進商品的暢銷贏得更多利潤，當然，流行音樂也不例外。因此，大眾媒體“權(quán)威性”的導(dǎo)向是導(dǎo)致高職生喜歡流行音樂的原因之一。

2.社會音樂環(huán)境中的浮泛現(xiàn)象。改革開放后，出現(xiàn)的很多音像企業(yè)、音像公司經(jīng)營目的非常明確，就是生產(chǎn)音樂產(chǎn)品，獲取更多利潤。因此，在音樂的創(chuàng)作、表演、傳播上，不少人為追求音樂的商品利潤而急功近利。在創(chuàng)作方面，很多音樂工作者只求速度，缺少藝術(shù)上的思考，造成了大量歌曲作品風(fēng)格雷同、千篇一律。在演唱方面，不少歌手的藝術(shù)功底很差，在演唱時矯揉造作，甚至還出現(xiàn)走調(diào)現(xiàn)象。在音樂傳播方面，盜版、侵權(quán)事件接二連三的發(fā)生。社會音樂環(huán)境中的浮泛現(xiàn)象，導(dǎo)致了社會大眾音樂審美能力的下降。而高職生的音樂審美情趣正在形成之中，對這些格調(diào)低俗，內(nèi)容平庸的作品，還未有正確的審美判斷能力，社會音樂環(huán)境中的浮泛現(xiàn)象直接影響了他們的審美情趣。

3.“造星工程”下的“追星族”。“追星族”一詞是從港臺地區(qū)引進來的。顧名思義，它是指社會中對文化藝術(shù)明星超越常態(tài)的崇拜、癡迷的一些社會群體。[7]現(xiàn)在“追星族”又有另外一個稱呼叫“粉絲”。“追星族”的人群中多數(shù)是18-20歲的年齡，也正是高職生的年齡，由于這個年齡階段的學(xué)生正處于向成人的發(fā)展階段，身體正在快速成長，人生觀、世界觀也在形成當中，他們的理想、愿望正處于迷茫中，而自我意識在不斷增強，明星的出現(xiàn)使他們找到了“替代性”，從明星的身上他們看到了自我實現(xiàn)的希望。根據(jù)高職生年齡的心理特點，偶像崇拜是青春期的心理特征之一，是人生發(fā)展階段的自然規(guī)律，屬于正常現(xiàn)象。但是，在目前有些人“追星族”的行為，超越了正常的心理現(xiàn)象，對心中的偶像盲目祟拜，狂熱到發(fā)燒、發(fā)瘋、發(fā)昏的地步，以致荒廢學(xué)業(yè)，影響身心健康。眾所周知的劉德華“超級粉絲”楊麗娟，從16歲開始癡迷劉德華，看遍了劉德華所有的影片，唱遍了劉德華所有的歌曲，此后輟學(xué)開始瘋狂追星。為了追逐劉德華，父親到處借款、賣房，甚至想到了捐腎，到最后的自殺。就因為13年前的一個夢，楊麗娟毀了自己的一生，毀了父母的余生。“追星族”是“造星工程”下的產(chǎn)物，“造星工程”是文化商人和“明星”的經(jīng)紀人利用傳媒等手段，對“明星”大肆包裝，以追求最大的利益。這些“明星”被推了出來，滿足了青少年的心理需求。

流行音樂對高職生音樂審美情趣影響已經(jīng)是一個不可置否的事實，作為音樂教育工作者，應(yīng)該探析影響的根源，把這種影響導(dǎo)入良性的軌道。通過學(xué)校音樂教育引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的音樂審美觀念，區(qū)分流行音樂作品中的良莠優(yōu)劣，培養(yǎng)學(xué)生的健康、高尚的音樂審美情趣是學(xué)校音樂教育工作者必須探討的問題。

[1] 中國大百科全書·音樂舞蹈卷[M].北京：中國大百科全書出版社，1989:321.

[2] 牛津簡明音樂詞典[M].北京:人民音樂出版社，1991:752.

[3] 朱仁寶，王榮德.21世紀教師素質(zhì)修養(yǎng)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社，2001:150.

[4] 伍新春.高等教育心理學(xué)[M].北京.高等教育出版社，1999（09）:321.

[5] 安德列耶娃.社會心理學(xué)[M].南開大學(xué)社會學(xué)系，譯.天津:南開大學(xué)出版社，1998:6.

[6] 曾遂今.音樂社會學(xué)[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社，2004:230.

廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院科學(xué)、教學(xué)研究基金資助（項目編號：B1112）

蔡朝霞，女，廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，藝術(shù)教育碩士，主要研究方向為音樂教育、教學(xué)管理。

G710

A

1674-7747（2012）05-0040-03

[責(zé)任編輯 秦 濤]