新時期高校貧困生思想政治教育問題探析

劉曉楓

新時期高校貧困生思想政治教育問題探析

劉曉楓

隨著經濟時代發展，我國高校貧困生這一特殊群體，在得到社會、學校物質幫助的同時，他們所帶來特有的心理問題，愈來愈引起社會關注。加強教育、引導解決貧困生的心理問題，是除了物質幫助之外，促進貧困生健康成長的有效途徑。

高職；貧困生；思想政治教育；途徑

隨著我國高等教育事業的發展，高校招生規模不斷擴大和高校收費的提高，導致在校大學生人數激增，貧困生比例嚴峻，貧困生總數龐大。高校貧困生，是指國家招收的普通高校本專科學生在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要的學習用品，日常生活沒有經濟保障的大學生。[1]我國高校助學工作經過多年努力，已經基本建立了以獎、助、貸一體的貧困生資助體系，資助覆蓋面越來越廣，自助形式也越來越多樣化，但是在解決貧困生物質貧困”的同時，他們所面臨的“心理貧困”問題也逐漸進入人們的視野,得到社會各方面越來越廣泛的重視。如何幫助高校貧困生在解決經濟生活后顧之憂的同時，探索有效的心理扶貧工作之路，成為高職院校非常現實又亟待解決的問題。

一、高校貧困生心理問題根源分析

（一）來自家庭生活的壓力

由于貧困地區、貧困鄉村、城鎮職工下崗、自然災害、意外事故和家庭成員生病、家庭離異等原因，高校招生收費全面并軌和教育成本不斷增加，經濟困難學生的比例也一定程度上有所增加，而且部分學生的貧困程度也非常嚴重，有的學生在得到助學貸款、勤工助學等機會后，甚至還要負擔其他家庭成員的生活、學習開支，在校生活壓力極大。貧困生一直過著捉襟見肘的生活，不得不占用部分甚至大部分的學習時間四處打工，供養自己，在校園中是來也匆匆，去也匆匆，這些學生沒有時間和精力瀏覽豐富多彩的大學生活，甚至不能百分百地投入到專業課學習當中，課業成績不容樂觀，生活上由于省吃儉用，健康和營養問題也無法保障，較少參加校園活動，進行正常的人際交往，也成為集體生活容易忽視的群體。很多學生無法融入集體，使這一群體孤立于校園集體生活之外，形成孤僻、“另類”的性格。[2]

（二）來自社會環境的壓力

由于社會經濟的迅速發展，貧富差距在校園內外也越來越明顯，追求高消費的攀比心理日益增長。家庭環境好的學生平時生活自然沒有后顧之憂，并且有足夠的零花錢參加合理的校園活動，更有少數富有學生一味追求名牌，攀比斗富。校外消費場所的一味追求經濟利益“認錢不認人”，或多或少會對貧困生造成不良影響，使貧困生產生自卑、消極、低落的情緒，把貧困視為一種恥辱，不愿意向外人透漏自己的經濟情況，影響到助學工作的開展：（1）部分貧困生雖然經濟困難，但是在家中因為父母溺愛，并沒有意識到父母的辛苦，貧困生活如何不易，經過與其他大學同學貧富差距的對比，不愿落在人后，不愿意接受“不體面的”勤工助學崗位，不主動申請貧困資助，而像其他同學一樣，追求時尚、瀟灑的生活，揮霍父母的血汗錢；（2）部分貧困生因受到受年齡與閱歷的影響，不能充分意識到家庭經濟貧困是不以他們的意志為轉移的，他們常常逃避貧困的現狀，把貧困當成無能、丟人和恥辱的事，雖然接受了助學幫助，解決了學習與生活的經濟問題，但是總是覺得低人一等，由此引發了自卑、焦慮等心理問題，由經濟貧困間接導致心理貧困；（3）部分貧困生過于追求打工帶來的微薄報酬，往往“身兼數職”，不分時間段，不分工作性質的接受一些校外兼職工作，他們認為上大學就是為了擺脫貧困的，只有掙到更多的錢，才能改變自己，因此，占用了專業課的學習時間，影響學業成績，荒廢了學業。

（三）來自不正確的助學方式的壓力

貧困生不同于社會的其他貧困群體，他們有知識分子所特有的自尊，渴望與他人平等,得到公平的機會和相互的尊重，但是卻又不得不在貧困的經濟現實面前低頭，在得到助學機會同時，在他人面前暴露自己的貧困，使得他們比同齡人更要強,更敏感,也更脆弱,稍有不慎,就可能受到傷害。反思以往的助學工作,許多地方都沒有顧忌到貧困生的心理敏感區，觸犯了一些貧困生的隱私,加重了他們的心理負擔。在開展助學工作的同時，沒有配備相應的思想教育，引導學生正確看待貧困，導致一些貧困生加重了的思想負擔，消極心理嚴重，而另一些貧困生認為，自己的貧困是社會不公，學校提供的資助是理所當然，是社會虧欠他的，形成“等、靠、要”的思想。

二、構建高校貧困生思想政治教育機制的具體途徑

（一）建立健康的心理成長環境

在看到貧困生窘迫的生活條件、消極的思想心態時，我們也不應忽視貧困生特有的優良品質。貧困家庭出身的學生，以自己異于常人的個人努力走出了貧困的生活環境，這些孩子相對土生土長的城市大學生們，更加真誠樸實、學習扎實、勤儉節約、更加克己、吃苦耐勞。因此，加大宣傳和引導貧困生的優秀積極心理品質，對建立貧困生信心，獲取他人尊重的最有效途徑，讓貧困生成為其他同學的學習榜樣和行為楷模，不僅成為鼓勵了貧困生積極向上的動力，而且改變了貧困生在其他學生和老師心目中的不良印象，消除了旁人對貧困生的偏見，為貧困生的成長提供了積極、健康的心理成長環境。

（二）以勤工助學為平臺，開展誠信教育

首先，以勤工助學為平臺，建立國家助學貸款為主體，獎、貸、勤、補、免五位一體的資助體系，解決貧困生的后顧之憂，為貧困生提供盡可能多的勤工助學崗位。與純粹以物質方式幫助貧困生的資助渠道相比，通過勤工助學崗位，使貧困生能夠自力更生，建立生活的自信心，同時，還可以培養他們的耐心、禮貌、認真、勤奮、吃苦、細心等品質，促進其成才；定期召開貧困生座談會、專題講座等，介紹貧困生資助政策和法律，做好貧困生評定工作。其次，建立貧困生信用檔案，記錄他們在校期間的基本信用情況，建立失信懲罰制度，強化他們講誠實、守信用的意識。[3]

（三）樹立正確價值觀，大力開展感恩教育

感恩教育是教育者運用一定的教育方法和手段，通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育，是以情動情的情感教育，是以德報德的道德教育，也是以人性喚起人性的生命教育。感恩教育的主要途徑主要有：（1）培養感恩意識，有利于培育貧困生健康的心理和健全的人格和社會責任感，使他們能認識到自己對社會、對他人負有責任，具備回報他人和社會的良好心態，防止形成“等、靠、要”的思想，利用校園網絡、社團活動等宣傳手段，加大感恩教育宣傳力度；（2）通過為貧困生搭建平臺，組織貧困生參與公益活動，如去敬老院、孤兒院幫助比他們更需要幫助的人，社會實踐、社會勞動等活動，引導貧困生用積極進取、奮發成才的行動來回報社會，培養他們的感恩之心；（3）應遵循貧困生從入校到畢業的心理活動發展規律，采取請內外專家來校舉辦勵志講座、進行團隊輔導和心理咨詢等多種形式的心理健康教育活動；（4）建立“校、院、班”三級心理健康教育體系，深入開展貧困生的心理健康教育工作，幫助他們學會自我接納、自我排解、自我調適的方法和技巧，學會如何克服和戰勝困難，從各方面提升他們的承受挫折能力，提升他們的心理健康素質。[4]

完善的高校助學體系，不僅應該在物質上解決貧困生的后顧之憂，而且應該通過思想政治教育培養貧困生健康的思想品質，解決貧困生消極心理問題，促進高校貧困大學生全面和諧發展。它不但事關學校的穩定大計，而且對構建社會主義和諧社會有著深遠的影響。

[1]何祖鋒.建立思想政治工作立體教育模式的思考[J].學校黨建與思想教育，2008（10）.

[2]袁世俊.高校特困生“心理貧困”現象剖析與應對策略[J].山西教育，2004（19）.

[3]郭濤.我國貧困大學生教育救助研究述評[J].河南社會科學，2011（4）：187-189．

[4]王紅旗.高校貧困生資助問題與對策的新思考[J].四川理工學院學報,2009（10）．

[責任編輯 秦濤]

劉曉楓，女，東莞職業技術學院助教，主要研究方向為高職教育。

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1674-7747（2012）17-0079-02