趙永兵
新形勢下中職學生人格教育實踐的路徑選擇
趙永兵
隨著國家對中等職業教育重視程度的不斷提高,教育部出臺了一系列促進職業教育發展的政策文件,同時,隨著職業教育在校生規模的日益擴大,中職學生的道德教育成為學校教育工作的重點,其中人格教育又是重中之重,因此,中職學生“完善人格”路徑選擇的研究顯得日益迫切與必要。
中職學生;完善人格;道德教育;實踐路徑
教育部2011年8月下發了《教育部關于推進中等和高等職業教育協調發展的指導意見》(教職成[2011]9號),提出加快職業教育是“構建終身教育體系賦予職業教育新內涵、建設現代職業教育體系賦予職業教育新要求”的需要。2002、2004、2005年,國務院或經國務院批準,連續三次召開全國職業教育工作會議,出臺了兩個職業教育的專門決定,從我國社會主義現代化建設的全局出發,重申“大力發展”的方針,把職業教育的發展作為我們國家經濟社會發展的重要基礎,同時,也作為教育工作的戰略重點。
《中華人民共和國2010年國民經濟和社會發展統計公報》顯示,2010年,各類中等職業教育招生868.1萬人,在校生2231.8萬人,畢業生659.2萬人。招生和在校生規模比2001年翻了一番,實現了中等職業教育與普通高中教育招生規模大致相當的規劃目標。
《教育部關于推進中等和高等職業教育協調發展的指導意見》中明確提出:以經濟社會發展需求為依據,堅持以服務為宗旨、以就業為導向,創新體制機制,推進產教結合,實行校企合作、工學結合,促進專業與產業對接、課程內容與職業標準對接、教學過程與生產過程對接、學歷證書與職業資格證書對接、職業教育與終身學習對接。遵循經濟社會發展規律和人的發展規律,統籌中等和高等職業教育發展重點與節奏,整合資源,優勢互補,合作共贏,強化職業教育辦學特色,增強服務經濟社會發展和人的全面發展的能力。
近年來,黨和國家高度重視青少年的思想道德建設。中等職業學生是未成年人的一部分,中職德育工作是整個學校德育工作的重要組成部分。而中等職業學校學生近年來呈現以下幾個特點:(1)在校生規模逐漸增加。2001年,中等職業學校在校學生規模為1170萬人,2007年達到1987萬人,2010年突破了2200萬人;(2)學生絕大部分來自農村和城市中低收入家庭。來自農村家庭、工人家庭、個體工商業者家庭和無業家庭的學生占學生總數的85%,學生家庭年收入在3000元以下的占90%;(3)學生多為中考的失利者,文化知識基礎相對薄弱,良好行為習慣相對缺乏。受傳統觀念影響,進入職業學校是他們無奈的選擇,他們背負著來自家庭、社會鄙視職業教育的精神壓力。
在以上新形勢下,中職學校的德育教育尤其顯得重要,而德育中的“人格教育”更是重中之重。
完善人格道德教育理論是80年代在美國興起的一個道德教育學派,這一學派的代表人是托馬斯·李克納(T.Lickona)。李克納是美國當今著名的發展心理學家和教育家,也是國際上很有聲望的道德發展和價值觀教育的學者。李克納認為,完善人格歸納起來是由相互關聯的三部分構成的。它們是道德認識、道德情感和道德行為。他認為這三部分實質是知善、欲善和行善,并養成相應的三方面習慣。道德認識、道德情感和道德行為是道德生活不可缺少的組成部分。[1]
中職學校的教師如何引導學生養成“完善人格”?筆者認為,有以下八種道德教育實踐路徑。
教師只有做到以下幾點才能成為學生的關愛者、模范和良師益友:(1)尊重學生人格。對學生不偏袒,不諷刺挖苦,不使學生窘迫難堪,不應有任何傷害學生自尊心的言行;(2)熱愛學生。通過學生的愛使學生樂于接受來自教師的道德影響。教師應熱心幫助學生學好功課,對學生學習中或回答問題中的錯誤,以及不周全的地方予以正面引導,肯定其中對的部分,減輕學生對錯誤的恐懼心理;(3)直接的道德教學與好的案例結合起來。道德問題最好由學生課堂討論時自己提出,教師以自己個人道德見解幫助學生領會說謊、偷盜、打架罵人等行為的錯誤和危害。教育學生深切關心誠實、尊重等道德價值觀,以生動事例闡明當某人的道德價值觀遭到非難時,這人將出現什么痛楚;(4)教師應與學生一對一地交朋友。教師應努力發現、肯定并發展每個學生的特殊才能和優勢。對學生的成長進步詳細記載并用書面形式作出表揚。要求學生堅持寫日記,特別應在日記中記下與別的同學的關系,以及如何建立起自尊心等。教師還應創造條件與機會使學生接觸并解決社會道德問題。當發現學生有缺點時,與學生個別交談使學生得到矯正反饋。
缺乏道德交往的教室反映出學生關系不融洽,有團伙,學生語言不文明,常常相互叫綽號等。對于教室內的道德交往,筆者認為,主要應具備三個條件:其一是學生相互認識;其二是學生相互尊重、肯定、相互關心;其三是學生應感到自己是集體成員,應對集體負責。
建議中職學校可以從以下途徑增加教室內道德交往的機會。
1.使學生相互認識與了解。有的教師不注意學生之間相互認識問題,認為時間長了自然會認識。這是不對的,不能形成道德交往。為了幫助學生相互認識,有的教師在新生入學伊始就讓學生開展“相互介紹情況”的活動,每個學生都把自己的家庭情況、飲食愛好、文體特長、學習興趣等介紹給全體同學。當一個學生介紹時,其他同學都在一張專門設計的表格上記錄。最后,學生就了解到志趣愛好相同的與不同的學生名單了。
2.使學生相互尊重、互相肯定、互相關心。建立學生相互關系首先要了解信息,了解到別的同學的信息,才可能相互尊重、肯定與關心。教師應多通報學生的情況,保證信息充分及時。有的教師還組織專門的活動,讓學生相互通報情況,鼓勵好的行為,稱贊表現好的同學。
3.幫助學生形成集體成員感和集體責任感。許多有經驗的教師在新生入學后便開始記錄班級的成長進步,并把這些材料作為班級傳統經常宣傳,有的教師還組織學生一起設計繪制班徽。這些做法都會促進學生整體意識的形成。教師還應鼓勵學生多為班級做貢獻,使學生具有爭做有價值的成員的光榮感。為此,班級應建立相應的規則,明確每個成員的職責。對于孤獨、不關心班級的個別學生教師應親自幫助他們。
紀律不僅僅是對某些錯誤言行約束的手段,而且是一種道德教育機會。紀律最終目的是實現自律。在學校里實施道德紀律實質是使道德規范在學校的小范圍內產生社會作用,幫助學生不僅僅在特定成人管理下,而且將來走出學校在任何情況下都能講求道德。
中職學校實施道德紀律教師應做四方面工作:(1)教師應明確認識他們就是道德權威,他們的權利和義務是教育學生學會尊重和負責任,使學生形成遵守行為規范的義務感;(2)教師應主持制定紀律,包括學校的一切規章制度。讓學生參與制定紀律的過程,把制定紀律活動本身看作是學校班級形成良好的道德交往關系的重要步驟。學生參與制定紀律就可增加學生對紀律的理解,增強學生遵守紀律的自覺性;(3)教師應在學生參與下制定違紀學生行為對策。處理違紀行為也是一種教育方式,違紀行為處理得當有助于學生更加深刻地理解紀律,修正自己的錯誤,并更加負責地遵守紀律;(4)教師要認真調查違紀問題出現的原因,找出穩妥的解決辦法。處理違紀問題的全過程應體現出對學生的尊重和關懷,幫助學生成為班級中有責任感的成員,使學生不再出現類似問題。
調查發現,一些道德教育開展得好的學校都注重利用班會的形式,把班會作為培養完善人格的具體操作手段。
班會應是全班師生參加討論的會議,由教師或學生主持。班會應定期召開,每個星期都應安排班會。每次班會時間應以30分鐘左右為宜。
班會對培養完善人格的意義有以下幾點:(1)給學生提供了面對面交流的機會。學生在班會上尊重別人的發言,增強同學間相互了解;(2)給學生發表見解的機會,學生的見解得到肯定會增強其自信心、自尊心;(3)班會上以尊重和責任為主的價值觀反復向學生挑戰,必將使學生形成符合主流價值觀的道德判斷、道德情感和道德行為習慣;(4)班會還能促進學生形成民主決策必備的態度和技能。
課程教學是完成人才培養的核心載體,如果我們不利用教學進行道德價值觀教育就是一個重大損失。我們可以在以下方面進行研究和實踐。
在數學、物理等教學過程中,教師可向學生介紹在這些領域做出突出貢獻的科學家的生平業績,此外,科學研究嚴謹的態度和方法也應在教學中強調出來。
在語文教學中,教師可以把文學作品中的榜樣人物作為道德價值觀教育的素材,還可要求學生就重要人物品格寫作文。
在歷史教學中,應特別關注特定歷史時期偉大人物的道德品行,以及自律的價值觀。
在機械、電子等工科課程的教學中,教師應強調自律在設計發明制造過程中的作用。
在體育課程教學中,教師可以向學生展示保持適度的自我控制對身體健康和個人品行的作用。
有資料顯示,目前中職學生普遍存在厭學情緒,學風下降。縱向比較,學生的學業成績幾乎在所有課程、所有年齡段上多不如以前的水平。在科技發展日新月異,國家倡導終身教育的時代背景下,中職學校要培養學生學習的責任感,鼓勵學生鉆研學業,以學習為本,這也是學校道德價值觀教育的重要組成部分。[2]
從道德價值觀教育的角度看,學校應進行一些改革,至少要從三方面入手:(1)學校應認識到道德教育的重要性,并將學生的學習也看做是道德活動,是完善人格所不可或缺的;(2)學校應明確認識學生厭學、不務正業,不僅說明學校教育失敗,而且說明學校道德教育失敗。學生學習目標極低,校內沒有形成鼓勵學生鉆研學業的風氣,學生不關心學習質量,這都說明學校的基本功能弱化,學校的道德環境不健康,學生必然會形成不講道德、懶散、不愛學習、逃避責任等不良習慣,甚至對日后走上社會也會有不良影響;(3)學校應樹立目標,鞭策學生去實現。目標應包括養成正確態度、珍惜學習機會。學習中的內容許多不是立即實用的,要有長遠目光,為將來需要學習。學習中應堅決與氣餒、失敗作斗爭。要明確學習是學生的“職業道德”。
學校的道德文化的建立,應從以下幾個方面著手:(1)校長作為道德的和學術的領導者,應明確宣布學校工作目標,引導全校教職員工實現既定目標,制定價值觀教育策略,吸引家長支持和參與學校工作,通過與教師、學生及家長的交流溝通來形成校內的的價值觀教育模式;(2)學校應有全校適用的紀律規范。明確陳述紀律條文,并持續、公正地執行。在處理違紀問題時,考慮對學生道德進步的作用,確信學校紀律適用于校內所有場合;(3)形成全校為一個整體的意識。給學生創造機會熟悉本班級以外的全體師生,鼓勵全校師生發現并表揚關心他人的行為,使更多的同學參加到課外活動中來,使每個班級都主動為學校做貢獻,利用全校大會增強整體意識;(4)利用學生民主管理方式促進學生公民意識發展,分享對學校的責任感。學生民主管理應讓盡可能多的學生參加,并使班與班、學生組織與學生組織之間有各種聯系,鼓勵學生組織負責任地處理那些對學校有影響的問題;(5)在學校教職員工中應形成道德交流。給教師提供在一起研究教學問題的時間,鼓勵教師參與集體決策;(6)學校可以適時突出強調道德教育的重要性。通過適當緩解學習課程方面的壓力來保證教師重視學生社會道德的發展,鼓勵教師花更多的時間考慮道德問題。
只有多方面配合,道德教育才能見實效。應支持家長做好學生的第一任道德教師,并鼓勵他們支持學校的教育。政府應通過宣傳媒體等手段強化道德價值觀。在三方面合作中,學校所起的作用應更大些。學校應舉辦家長培訓班,使家長成為合格的家庭教師。對校內即將畢業的畢業生開設心理學課程。學校應與地方政府協調減少電視、電影對學生的不良影響,并組織建立學生家長聯系網,定期召開專門會議討論共同關心的學生道德教育問題。多方參與、配合聯動,將對新形勢下的中職學生的人格教育起到很好的促進作用。
[2]魯潔.德育新論[M].南京:江蘇教育出版社,1994.
[責任編輯 秦濤]
趙永兵,男,江蘇省無錫立信中等專業學校講師,主要研究方向為思想政治教育。
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1674-7747(2012)17-0052-03