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新媒介生態視域下大學生媒介素養教育

2012-01-28 14:04:23天津中醫藥大學
中國輕工教育 2012年5期
關鍵詞:素養大學生信息

□ 天津中醫藥大學 朱 琳

所謂媒介生態,是指在一定社會環境中媒介各構成要素之間、媒介之間、媒介與外部環境之間關聯互動而達到的一種相對平衡的和諧的結構狀態[1]。媒介生態是一個由多重因素構成的生態系統,諸因素之間是關聯互動、動態平衡的整體。正如美國學者約書亞·梅羅維茨(Joshua Meyrowit)所言:“當一種新的因素被導入一種舊的環境中時,我們所得到的并非該舊情境加該新因素,而是一種新的環境。當然,新的程度取決于新因素在多大程度上改變舊系統。[2]”目前,我國政治、經濟、文化和社會等領域正在發生著急劇的變革,與此同時,傳統媒體的變革與新興媒體的出現也展現了媒介自身強勁的發展態勢。而急劇轉型的社會與發展著的媒體的相互作用,促使我國的媒介生態發生了天翻地覆的變化。在新的媒介生態環境下,新媒體憑借其顯著的“草根性”、“及時性”和“交互性”特征,正在深刻影響著青年大學生的學習和生活,也給高校思想政治教育中的思潮分析和網絡輿論引導工作提出了新的挑戰。

面對新環境、新情況和新問題,如何充分利用網絡新媒體,創新大學生媒介素養教育模式是應對這一挑戰的重要途徑。在新媒介生態下,媒介素養教育的內涵需要重新修訂和擴充,大學生媒介素養教育范式亟待轉型,大學生媒介素養教育體系的構建需從媒介教育、學校教育和自我教育三個維度考慮。

一、我國新媒介生態的特點

探討大學生媒介素養教育問題,首先要明確其現實起點。當代中國社會的現實,特別是我國社會轉型期的媒介生態現狀,構成了大學生媒介素養教育建立和發展的現實語境,是對大學生開展媒介素養教育的現實起點。

1.大眾傳媒的市場化和產業化改革

20世紀90年代以來,我國的大眾媒介開始導入市場經濟機制,從原來純粹的事業單位轉變為經濟實體,到1996年,國家正式將媒介經營管理列入第三產業,使得我國大眾媒介走上了媒介集團化道路。加入WTO以后,我國媒介整合與集約強度不斷提升,境外媒體紛紛進駐,境內外媒體競爭加劇,呈現出內變外進的新格局。這場變革的積極意義當然毋庸置疑。在媒介彼此之間展開市場競爭,爭奪受眾的過程中,新聞報道的可視性、可讀性、時效性以及與受眾的互動均有所增強,同時有利于優勝劣汰和資源整合。但這種商業化和市場化的運行機制所帶來的負面影響同樣不容小視。在傳媒競爭日益激烈的情況下,一些媒體為了自身的生存發展,忘卻了自身所應負的社會責任,一味追求商業利潤,盲目迎合受眾,過分追求點擊率、閱讀率和收視率,出現了淺薄化、低俗化、娛樂化的文化傾向。在新傳媒語境下,大眾媒體的這種娛樂化浪潮給我們的傳統文化帶來了嚴重的沖擊和洗禮,蔓延于西方的消費主義、后現代主義等思潮與我國意識形態領域的馬克思主義共同構成了一個多元價值空間,各種話語不斷沖突、融合,構成了當今我國的新媒介生態。

2.大眾傳媒的社會角色定位改變

自從大眾傳媒產生之后便與政治結下了不解之緣。在當前中國的新媒介生態下,政府與大眾傳媒之間的關系始終在尋求一種關聯互動的平衡點。隨著中國社會由計劃經濟向市場經濟的轉變以及民主社會化進程的加劇,大眾傳媒在進行市場化和產業化改革的同時,其社會角色也在發生變化。在傳統社會中,政府作為社會上層建筑中的至高權力機構,媒體往往是政府組織控制的對象,通過控制媒體來控制社會的溝通方式,從而使得媒體成為政治服務的輿論工具。在新的媒介生態環境下,政府組織需要轉變原有的媒介觀念和行為,在政府努力實現公共服務型政府的進程中,不僅要讓人們共享經濟發展的物質成果和滿足人們的精神文化需求,同時還要重新在媒介生態系統中重新定位大眾傳媒的社會角色,讓人們擁有信息的知情權、參與權和決策權。媒介一方面作為黨的喉舌和輿論工具要為經濟建設服務,另一方面需要適應市場經濟的要求,使自身的經營行為在參與市場競爭中逐步完善,傳媒企業自身也在參與競爭中得到發展和壯大。因此,在新媒介生態環境下,大眾傳媒已由原來的單一社會角色轉變為現在的雙重社會角色,認清這一改變也是對大學生開展媒介素養教育和如何開展媒介素養教育需要考慮的重要社會背景和媒介環境。

3.大眾傳媒的傳播技術融合

隨著互聯網絡和數字媒體技術的發展,Web2.0時代的博客、微博和SNS社區等社會性軟件不斷出現,新興的媒體資源不斷豐富,與傳統的媒體共同在數字化環境中呈現媒介融合的趨勢。不同的媒體技術手段通過融合實現信息資源的共享和聯動互動,加快了信息的傳播速度,同時技術融合也為新媒介的運作提供了積極有效的基礎。新媒體的出現使得普通公民有了參與信息制作和傳播的能力和機會。信息傳播呈現 “去中心化”、“去權威化”、“草根化”和“聚合傳播”的特點,使得媒體受眾的信息認知和判斷能力受到不同程度的消解。特別是微博信息“核裂變式”和“碎片化”的傳播,使得信息的傳播更加高效,信息的真偽辨別更加困難。新媒介生態的全員參與文化迫切需要傳統媒介素養教育范型的改革和轉向。媒介素養教育的核心由批判性分析、理解、吸收和利用信息的能力培養轉向理解、選擇和質疑信息的能力和信息制作、傳播能力的培養。

二、我國大學生媒介素養教育的現狀

1.媒介素養教育的內涵

媒介素養(Media Literacy)是舶來品,由于其學科交叉的特點導致學界對媒介素養這一概念在本地化過程中有不同的翻譯和稱謂,但是其內涵大致比較統一。一般意義上講,學界比較認同的媒介素養概念[3]來自于學者伊麗莎白·湯姆曼關于媒介素養的表述。湯姆曼在《媒介素養資源索引》一書中提出媒介素養就是人們面對媒體各自信息時的選擇能力(ability to choose)、理解能力(ability to understand)、質疑能力 (ability to question)、 評估能力 (ability to evaluate)、創造生產能力(ability to create and produce)以及思辨反應能力(ability to respond thoughtfully)[3]。 大學生的媒介素養教育是指將媒介素養教育的對象限定于大學生群體所實施的一系列媒介素養教育方法、措施和策略。大學生作為文化水平較高的群體,本身已經具備一定的媒介素養。筆者前期的調查研究[4]表明,大學生針對新媒體信息具有一定的是非辨別能力,大部分人能夠意識到媒介信息對其知識結構、思維和觀點的影響等等,但是大學生對媒介信息的評估和建構能力明顯不足,特別是對當前SNS社區和微博盛行的新媒體時代,大學生對媒介信息的表征和建構功能缺乏足夠的判斷和警惕。筆者認為在新媒介生態下,大學生的媒體參與深度、廣度和頻度較之前傳統媒體有了極大的提高,利用新媒介進行社會交往的能力已經成為一項必備的生存技能,同樣媒介素養的內涵也應該重新修訂和擴充。在新媒介生態環境下,媒介素養教育一方面應該更加強調個體對新媒介音頻、視頻和文本信息的理解、創造和傳播能力;另一方面應該注重培養個體在社會化網絡社區中的互動參與能力,從而提高個體利用新媒介的社會交往能力。

2.大學生媒介素養教育的缺失

吳鵬澤、杜世友采用文獻分析法從研究目標、研究方法和研究內容三個維度對2004-2010年我國大學生媒介素養研究的現狀進行了分析和總結。分析結果發現:“我國大學生媒介素養研究仍處于理念推廣期,從研究目標而言主要集中于解釋性研究及實驗性研究;從研究方法而言主要集中于定性研究及部分定量研究,定性研究與定量研究有機結合是大學生媒介素養研究方法的正確走向;研究內容方面將從綜述研究及調查研究逐漸轉移到媒介素養教育策略、課程開發及應用研究。我國大學生媒介素養研究在研究目標及研究方法上將更加多樣化、合理化,在研究內容及結構上將更加務實,其理論價值及現實意義將不斷突顯出來”[5]。這為媒介素養的研究從宏觀上提供了可行的研究方向和研究方法。然而,具體到當今我國的新媒介生態環境下,學者研究表明,大學生的媒介素養處于嚴重缺失狀態,這將嚴重影響到高校大學生的健康成長和社會的和諧穩定發展。針對我國大學生所面對的獨特的媒介生態,媒介素養教育需要在傳統媒介素養教育研究所取得成果的基礎上,從媒介素養教育的內涵、目標、內容、策略等方面重新考慮媒介素養研究在新媒介生態的轉向。

三、新媒體時代大學生媒介素養教育

1.媒介素養教育范式的轉型

在新媒介生態下,媒介素養的內涵需要擴充和修訂,同樣媒介素養教育的范式也應該隨之轉型。英國媒介素養教育研究專家大衛帕金斯所稱的“保護主義”媒介素養教育范式是指面對大眾傳媒的色情、暴力和刺激消費主義的內容,采取遠離媒體的方式避免不良媒介信息的侵蝕。然而,在新媒介生態環境下,以微博、SNS社區為代表的新媒體打破了傳統的單對多的傳播模式,形成了多對多和點對點的傳播模式,傳播內容較傳統媒體更加豐富,傳播速度更快,傳播范圍更廣。傳播模式的轉型促進了受眾對傳播的參與熱情,從而使得新媒介文化景觀異彩紛呈。在此背景下,媒介素養教育如果無視這種互聯網給社會和個人帶來的影響,那么必然會造成媒介素養教育與現實的脫軌,因此媒介素養教育應該將傳統的媒介參與能力進行擴充。傳統的媒介素養中的“參與”更多的是指媒體的制作,比如錄像、視頻的制作,媒體機器的使用等等,而當今建立在互聯網基礎上的新媒體,媒介“參與”具有更加豐富的外延,更多的是指自媒體的互動式參與,是利用新媒體進行互動交往的能力。因此,在新媒介生態環境下,媒介素養教育應該繼承融合傳統媒介素養教育中的媒介批判意識,完成由媒介批判向媒介主動參與的范式轉型。

2.高校思想政治教育的新途徑

媒介素養是現代信息社會高素質人才必備的能力和修養,加強大學生媒介素養教育是新時期高校思想政治教育工作與時俱進的新途徑、新內容和新領域。思想政治教育和媒介素養教育在教育對象上具有同一性,在教育內容上具有關聯性,在教育方法上具有共通性,為思想政治教育與媒介素養教育二者有機結合提供了可能性。高校思想政治教育本身是一種傳播活動,而其傳播的現實語境就是當前的新媒介生態。新媒介生態下傳播模式和傳播格局的改變,使得思想政治教育的傳播環境發生了改變,因此在新媒體獨特的傳播情境下,開展大學生媒介素養教育是提高大學生思想政治教育實效性的重要途徑之一。高校通過在第一、第二課堂以及社會實踐中有意識的開展媒介素養教育,提高大學生面對新媒介信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、思辨反映能力以及利用新媒介的社會交互參與能力。因此,高校大學生媒介素養教育是高校思想政治教育工作的有益補充和重要途徑,通過實施媒介素養教育,大學生對解讀信息擁有更多的控制權,對合理利用媒介發出自己的聲音有更多的控制權,從而避免被媒介所建構的社會現實所控制。

3.媒介、學校和自我教育三維一體教育體系

高校大學生媒介素養教育可以通過構建囊括媒介教育、學校教育和自我教育三維一體的教育體系來實現。其中媒介教育是媒介素養教育的主要影響因素,學校教育是大學生媒介素養教育的主渠道和主陣地,自我教育是媒介素養教育實施的關鍵途徑。

(1)強化媒介引導功能,提供良好的媒介生態

大學生媒介素養教育離不開媒介的傳播和引導,良好的媒介生態環境是大學生接受媒介素養教育的首要條件。大眾媒介是媒介素養教育的重要參與力量,不僅是社會信息的傳播者,也是媒介自身信息的有效表達者。在信息傳播過程中,社會的多元文化價值觀念和道德準則直接推送到大學生群體,并對大學生的學習、生活和思維方式產生了巨大的影響。大眾媒介自身應該積極發揮引導作用,增強對社會公眾的責任意識,加強對媒介信息的監管力度,從而有效的創造和傳播信息和構建平衡的媒介生態系統。另外,大眾媒介還可以利用自身的傳播優勢不斷普及媒介知識,從而幫助大學生提高對媒介信息的分析、理解、質疑和參與運用能力。

(2)發揮高校媒介素養教育的主渠道和主陣地作用

高校是大學生媒介素養教育的主渠道和主陣地,與發達國家相比,當前我國大學生媒介素養的學校教育存在明顯的滿后現象。高校應當明確媒介教育的目標、內容、方法和策略,合理的路徑設置是改進高校媒介素養教育的主要措施。一方面高校要積極探索媒介素養教育教學模式,合理設置媒介素養教育的目標體系、課程體系、評價體系,開發教育資源和完善制度建設;另一方面加強高校媒介素養教育的師資隊伍建設和媒介資源建設。高水平的師資隊伍是提高媒介素養教育教學水平的關鍵,豐富的新媒介信息平臺和資源是提高大學生媒介實踐和參與能力的保障。

(3)加強大學生在媒介參與中的自我教育是關鍵

大學生的主體參與意識是實施媒介素養教育成功的保證。大學生自我教育可以通過媒介知識的自我學習、媒介能力的自我培養和媒介品質的自我修養等幾個方面來完成。首先,大學生已經具備一定的媒介信息鑒別能力,當新興媒體不斷出現時,通過對新興媒體的自我學習來完成對媒介知識的自我認同、自我選擇和自我接受,從而將媒介知識內化為自身的認知。其次,媒介能力的自我培養主要是指在媒介互動與參與中,通過不斷的摸索和實踐完成對媒介信息的自我選擇能力培養和信息甄別能力的培養。最后,通過自省、約束和慎獨來提升大學生自身的媒介品質,自覺抵制色情、暴力等不良信息的誘惑,在沒有現實道德約束和法律約束的虛擬世界中,做到慎獨修身,通過道德自覺來約束自身的行為。

[1]邵培仁.媒介生態學[M].北京:中國傳媒大學出版社,2008.

[2]約書亞·梅羅維茨.消失的地域:電子媒介對社會行為的影響[M].肖志軍,譯.北京:清華大學出版社,2002:18.

[3]Elizabeth Thoman.Skills&Strategies for Media Education[A].Ontario Ministry ofEducation.Media Literacy Resource Guide[C].Toronto:Media Literacy Resource Guide,1989:7-9.

[4]朱琳,王晨艷.新媒體時代高校思想政治教育現狀及對策研究——以天津市高校為例[J].中國輕工教育,2011(2):83-87.

[5]吳鵬澤,杜世友.中國大學生媒介素養現狀研究[J].中國電化教育,2011(2):29-32.

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