■ 曹介梁(江蘇省常州市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)分校)
新課程實(shí)施以來(lái),廣大語(yǔ)文教師不遺余力地在自己的教學(xué)園地里辛勤耕耘、努力實(shí)踐,同時(shí)也在潛心研究和思考:如何在遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,更加藝術(shù)地再現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上接受更多藝術(shù)美的熏陶?我們認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)性和藝術(shù)性的有機(jī)整合,應(yīng)該在以下幾個(gè)方面有所探索和突破:
所謂教學(xué)目標(biāo),就是預(yù)期的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。著名課程專(zhuān)家崔允漷教授指出:“預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注的重點(diǎn),是課堂教學(xué)過(guò)程的決定因素,也是教學(xué)效益中可評(píng)價(jià)的那一部分。如果這一底線(xiàn)都堅(jiān)守不住,教學(xué)就有可能走向‘無(wú)目的’誤區(qū)。”由此可見(jiàn),目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程起著統(tǒng)率和引領(lǐng)的作用。以往語(yǔ)文課堂教學(xué)之所以無(wú)序低效,就是因?yàn)闆](méi)有明確的目標(biāo)意識(shí)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)必須要有明確的目標(biāo)。一堂課需要學(xué)生學(xué)習(xí)什么、學(xué)到什么程度、用怎樣的方式學(xué)習(xí),教師上課前,對(duì)這些問(wèn)題一定要有周密的設(shè)計(jì)和詳細(xì)的安排。有了具體的、明確的、有序的、并且是可操作的學(xué)習(xí)任務(wù),我們的課堂教學(xué)就不會(huì)在無(wú)序低效中徘徊。
當(dāng)然,要圓滿(mǎn)地完成教學(xué)目標(biāo),使完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程成為學(xué)生知識(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)提升的過(guò)程,我們還必須采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)形式,使學(xué)生樂(lè)于參與、積極投入,學(xué)得快樂(lè)、學(xué)得扎實(shí)。教師必須對(duì)自己的教學(xué)有藝術(shù)的構(gòu)思,讓教學(xué)的過(guò)程始終充滿(mǎn)著藝術(shù)的魅力。比如要考慮采用什么方法切入課題,設(shè)計(jì)什么問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生,如何突破教學(xué)重點(diǎn)、化解教學(xué)難點(diǎn),怎樣創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,如何評(píng)價(jià)學(xué)生,如何引發(fā)學(xué)生的探究欲望等,有了這些通盤(pán)的考慮,才能使教學(xué)內(nèi)容得到很好的實(shí)施,也才能使教學(xué)目標(biāo)的完成水到渠成、恰到好處。
教育家加里寧在《論共產(chǎn)主義教育和教學(xué)》一文中說(shuō):“可以大膽地說(shuō),教育是對(duì)于受教育者心理上所施行的一種確定的,有目的和有系統(tǒng)的感化作用,以便在受教育者的心身上,養(yǎng)成教育所希望的品質(zhì)。”羅素從反面論述不注意學(xué)生心理特點(diǎn)的危害時(shí),最后總結(jié)道:“不注意心理發(fā)展的節(jié)律和性質(zhì)是教育上呆板無(wú)效現(xiàn)象的主要根源。”由此可見(jiàn),教育者必須注意學(xué)生的心理、生理特點(diǎn),必須做到因人施教、因材施教。
初中學(xué)生正處于心理的斷乳期,思維漸趨活躍,獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始萌發(fā),對(duì)事物也已經(jīng)有了自己的價(jià)值判斷。因而,他們已經(jīng)不滿(mǎn)足于教師提供的現(xiàn)成答案,喜歡并且樂(lè)于探討感興趣的問(wèn)題,發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解和看法。作為初中的語(yǔ)文老師,我們不能忽視學(xué)生的這種心理需求,不能再用滿(mǎn)堂灌的教學(xué)形式來(lái)敷衍學(xué)生。因此,創(chuàng)設(shè)精彩的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極地探究課文就顯得尤為重要。關(guān)于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,我認(rèn)為,首先要考慮教學(xué)的氛圍。嚴(yán)肅、莊重、緊張等不是好的氛圍;油滑、輕浮、松散也不是理想的氛圍;好的教學(xué)氛圍應(yīng)是有張有弛、有放有收,學(xué)生在輕松的氣氛中緊張地思考、認(rèn)真地學(xué)習(xí),在活潑的情緒支配下主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)、錘煉思維、發(fā)展能力。為此,教師要真正吃透教材,了解學(xué)生,精心設(shè)計(jì)、巧妙組織教學(xué),使語(yǔ)文教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的精神世界,引領(lǐng)他們?cè)谡Z(yǔ)文的王國(guó)里尋覓知識(shí),增加智慧,提升素養(yǎng)。
教材是實(shí)施課程目標(biāo)的教學(xué)依據(jù),只有正確把握教材,教學(xué)才能有的放矢,才能貼近學(xué)生實(shí)際,才能引領(lǐng)學(xué)生走向更加廣闊的語(yǔ)文天地。教材選文的豐富多彩、題材的豐富多樣、內(nèi)容的貼近生活、編排的合理巧妙等,都是目前語(yǔ)文教材的顯著特色。如蘇教版教材,所選課文內(nèi)容涉及古今中外,體裁包羅萬(wàn)象,文體多種多樣,而且以主題詞概括單元內(nèi)容,給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了一個(gè)廣闊的生活空間。鑒于教材的這些特點(diǎn),在教學(xué)中,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)他們主動(dòng)探索生活、思考社會(huì),幫助他們學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),就顯得尤為重要。
要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、發(fā)展的主體,是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持,做到快樂(lè)地學(xué)、主動(dòng)地學(xué)。合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上開(kāi)展各種形式的合作學(xué)習(xí),通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究,不僅使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得,而且培養(yǎng)他們的合作精神和協(xié)作能力。
當(dāng)然,要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,首先要改變教師的教學(xué)方式。教師的主導(dǎo)作用絕對(duì)不應(yīng)該因提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò),教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行民主教學(xué),給學(xué)生更多的自主權(quán),使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利;一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的指導(dǎo),使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)、高效地學(xué)習(xí)。
在實(shí)施新課程時(shí),盡管我們強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的地位是平等的,但這種平等應(yīng)該是人格上的平等。其實(shí),在對(duì)文本的解讀方面,教師還擁有一定的資源優(yōu)勢(shì),這種資源優(yōu)勢(shì)如果得不到發(fā)揮,就抹殺了教師在語(yǔ)文教學(xué)中的地位和價(jià)值,也違背了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。我認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)揮最大效益,教師的講授必不可少,教師的引導(dǎo)更是不可或缺。
但是,教師的講授和引導(dǎo)必須避免生硬,否則學(xué)生容易對(duì)課文學(xué)習(xí)喪失興趣和信心。因此,教師必須采用多種語(yǔ)文活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)、樂(lè)意學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課上,我們可以充分利用各種課堂資源,通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些資源進(jìn)行精加工和深加工,這樣,不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能使學(xué)生對(duì)文本有更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。比如可以組織學(xué)生將小說(shuō)改編成課本劇,然后進(jìn)行表演;可以組織學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)一些燈謎,讓學(xué)生進(jìn)行猜謎比賽;可以組織學(xué)生寫(xiě)對(duì)聯(lián),或者對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)擴(kuò)寫(xiě);可以開(kāi)展成語(yǔ)接龍,或者連詞成文等;還可以組織學(xué)生觀(guān)看一些與課文相關(guān)的短片、影片,進(jìn)行影評(píng)活動(dòng);還可以進(jìn)行演講比賽、書(shū)法比賽、默寫(xiě)比賽、朗誦比賽等。總之,利用一切資源和機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文的天地,使他們?cè)诼?tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等多方面都得到訓(xùn)練和發(fā)展。
每一位語(yǔ)文教師都會(huì)有自身的特長(zhǎng),比如有人擅長(zhǎng)朗誦,有人擅長(zhǎng)分析,有人擅長(zhǎng)激疑,有人擅長(zhǎng)評(píng)述,有人板書(shū)漂亮,有人普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn),有人上課富有激情,有人上課富有哲理等,這些都是一種客觀(guān)的存在,是不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的個(gè)性特長(zhǎng)。教師要善于發(fā)掘自身的特長(zhǎng),充分利用這些特長(zhǎng),進(jìn)而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
教師的教學(xué)風(fēng)格首先體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言方面,而語(yǔ)文教師的語(yǔ)言又生動(dòng)地體現(xiàn)出教師的思維特點(diǎn)和思維品質(zhì)。思維與語(yǔ)言互為表里、相互推進(jìn)。通順、清晰、精煉、活潑的語(yǔ)言,不但能準(zhǔn)確地傳遞信息,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與把握,而且有助于創(chuàng)設(shè)優(yōu)良和諧的教學(xué)環(huán)境,使師生雙方處于輕松、愉快的良好狀態(tài),共同完成教學(xué)任務(wù)。所以蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)和效率。我們深信,高度的語(yǔ)言是合理地利用時(shí)間的重要條件。”因此,教師的思維品質(zhì)必須優(yōu)良,只有具備優(yōu)良的思維品質(zhì),教師的特長(zhǎng)才能發(fā)揮得恰到好處,才能更好地為教學(xué)服務(wù)。
當(dāng)然,語(yǔ)文課堂教學(xué)中科學(xué)性和藝術(shù)性相結(jié)合的方法和途徑還有很多。有人說(shuō),語(yǔ)文課堂教學(xué)的科學(xué)性重在“實(shí)”,藝術(shù)性重在“活”。既實(shí)又活,才是上乘的語(yǔ)文課堂教學(xué)。