淺談如何提高文言文教學(xué)的有效性

■ 賈姣姣(浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)一中)

文言文是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)典的文言文更是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，于漪老師形象地稱之為“滲進(jìn)了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而，從教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，文言文似乎并未展現(xiàn)其迷人的魅力，學(xué)生往往是聞“言”色變，避之不及。對(duì)此，錢夢(mèng)龍先生一針見血地指出:“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象。”縱觀近幾年的中考試卷，文言文的得分率并不理想。

2011年，我參與了余杭區(qū)中考語(yǔ)文試卷文言文閱讀部分的閱卷，從中發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在文言文閱讀中存在的一些問(wèn)題:首先，學(xué)生的文言字詞積累不夠，一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類活用、古今異義、省略句、倒裝句等不能明辨。第二，學(xué)生讀不懂文章，無(wú)法感悟文章的思想感情。針對(duì)以上兩個(gè)問(wèn)題，我反思了自己平時(shí)的文言文教學(xué)。在新課程背景下，文言文教學(xué)應(yīng)該如何處理好“文”與“言”的關(guān)系?又應(yīng)該如何提高課堂教學(xué)的有效性?

一、讀書百遍，其義自見

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀……有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。”古人也云“書讀百遍，其義自見”，這些無(wú)一不強(qiáng)調(diào)了讀的作用及其重要意義。王尚文先生也說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材不是儲(chǔ)藏知識(shí)點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)的寶庫(kù)，不是學(xué)生思考和語(yǔ)文訓(xùn)練的范本，不是例子，而是培養(yǎng)語(yǔ)感，開發(fā)心智的引擎，是為了學(xué)生不停地進(jìn)入生活，不停地變成一個(gè)人鋪設(shè)的言語(yǔ)之路。”而朗讀就是培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感、提高文言文閱讀能力的重要途徑。因?yàn)槲难晕谋痊F(xiàn)代文更講究韻律，古人常采用“吟唱”的方式來(lái)誦讀詩(shī)文，我覺得文言文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)就是大量誦讀，通過(guò)朗讀來(lái)品味文中獨(dú)特的意境美，激發(fā)美感，從而體會(huì)文章的內(nèi)容、感情、特色。

在日常教學(xué)過(guò)程中，我把文言文的朗讀分成三個(gè)階段。首先讓學(xué)生自讀預(yù)習(xí)，要求讀準(zhǔn)字音，特別要求掌握通假字、古今字、異讀與破讀。其次是指導(dǎo)讀準(zhǔn)句讀和節(jié)奏，要求在語(yǔ)言層面上通讀文言文，做到停頓正確。這一點(diǎn)對(duì)于初學(xué)文言文的初一新生而言是一個(gè)難點(diǎn)。所以，在初一第一學(xué)期的教學(xué)中，我采用的是范讀和方法指導(dǎo)相結(jié)合的策略。先指導(dǎo)學(xué)生文言文該如何停頓，讓他們掌握文言文停頓的方法。例如:1.句首語(yǔ)氣詞、“發(fā)語(yǔ)詞”和關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)稍作停頓;2.古代是兩個(gè)單音詞而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)復(fù)音詞的，要分開讀;3.根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)“主語(yǔ)—謂語(yǔ)”“動(dòng)詞—賓語(yǔ)”“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”“修飾語(yǔ)—中心語(yǔ)”之間有停頓。而到了文言文學(xué)習(xí)的中后期，朗讀的重點(diǎn)應(yīng)該放在讀出感情上，即“美讀”。這樣有利于體會(huì)文言文的感情和氣勢(shì)，更容易走近作者、理解作者的感情。當(dāng)然，“美讀”的形式可以是多種多樣的，可以抽讀、領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀、配樂(lè)讀、表演讀等。

二、授之以魚，不如授之以漁

陶行知先生認(rèn)為“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”，文言文教學(xué)更是如此。而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師總是會(huì)有意無(wú)意地代替學(xué)生學(xué)習(xí)，把文言文課堂變成“字字翻譯，句句落實(shí)”的滿堂灌式的課堂，而學(xué)生則一個(gè)個(gè)變成了機(jī)械的學(xué)習(xí)機(jī)器。長(zhǎng)此以往，學(xué)生望文生畏，一遇到課外文言文就束手無(wú)策。所以，文言文的翻譯教學(xué)一定要變死記為活用，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位。

首先，文言文的特點(diǎn)是單音節(jié)的詞多，所以，教學(xué)中對(duì)剛剛接觸文言文的初一新生可以因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)他們利用這一特點(diǎn)逐步完成文白對(duì)譯。例如《童趣》一課，先指導(dǎo)學(xué)生將文言語(yǔ)句劃分為最小的詞，如“見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣”這句話，可以劃為十五個(gè)相對(duì)獨(dú)立的詞:見/藐小/之/物/必/細(xì)/察/其/紋理，故/時(shí)/有/物外/之/趣。然后將所劃出的詞逐一進(jìn)行解釋。接著，按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法習(xí)慣連詞成句，即譯文要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。因而，前文例句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)就必須增加或減少某些成分。

同時(shí)，文言文的翻譯還涉及一些特殊的文言現(xiàn)象，比如通假現(xiàn)象、詞類活用、虛詞的用法等。這些文言現(xiàn)象不僅是文言文教學(xué)的重點(diǎn)，也是考試的重點(diǎn)。在杭州市中考試卷中，文言文實(shí)詞和虛詞的考查約占文言文考查的50%。如果不講究方法，讓學(xué)生機(jī)械地死記硬背，文言文教學(xué)就被動(dòng)得很，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣肯定不濃，知識(shí)掌握也肯定不牢。這個(gè)時(shí)候應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納，讓他們不僅知其然，還知其所以然，使文言文知識(shí)條理化和系統(tǒng)化。例如詞類活用這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，如果利用句子成分這一語(yǔ)法常識(shí)，有利于更好地理解。課文《狼》中有這樣一句話:“一狼洞其中。”按照句子成分分析，第一句主語(yǔ)是“一狼”即一只狼，“其中”解釋為“在那里”，介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，如果直接對(duì)譯，這句話就翻譯成了“一只狼洞在那里”，顯然不符合句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意也不通順。按照漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，一個(gè)句子應(yīng)該具備主語(yǔ)和謂語(yǔ)，那么這里的“洞”就要活用作動(dòng)詞，充當(dāng)謂語(yǔ)，解釋為“打洞”。

三、一字一句總關(guān)情

錢理群教授說(shuō):“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最基本的任務(wù)應(yīng)該喚起人的這樣一種想象力，一種探索熱情，一種人文精神，使人與人的心靠近一點(diǎn)……不能將他人的生與死攔在窗外，不能將一個(gè)人的孤苦當(dāng)做笑話。”初中教材選用的文言文都是名篇佳作，而這些名篇佳作千百年來(lái)滋養(yǎng)了一代又一代讀書人的精神樂(lè)園。因此，文言文教學(xué)不能僅停留在字、詞、句的解釋上，文言文也要講出人文情感，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，在情感上產(chǎn)生共鳴。那么，怎樣才能讓人文情感走進(jìn)文言課堂呢?

首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念。一直以來(lái)，文言文教學(xué)都是重“言”輕“文”，可能字句的解釋安排了兩個(gè)課時(shí)，而內(nèi)容的理解只是匆匆?guī)н^(guò)。而實(shí)際上，“言”是文章的外在形式，而“文”才是文章的靈魂。在教學(xué)過(guò)程中，教師的作用應(yīng)該是激發(fā)興趣、教給方法、引導(dǎo)過(guò)程，而絕不可越俎代庖、替代學(xué)生的閱讀過(guò)程。因?yàn)椤伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為……應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”。

其次，在教學(xué)過(guò)程中要注意以“疑”啟智，優(yōu)化文言文課堂教學(xué)。巴爾扎克說(shuō):“打開一切科學(xué)的鑰匙，都毫無(wú)疑義地是句號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。”文言文也不例外。在導(dǎo)入新課時(shí)，適當(dāng)引入直觀材料或軼聞趣事或謎語(yǔ)來(lái)設(shè)計(jì)新穎有趣的問(wèn)題，可以使學(xué)生處于一種積極興奮狀態(tài)，這樣學(xué)生思維的積極性就能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，能使他們進(jìn)一步主動(dòng)地去探索答案。同時(shí)，還可以設(shè)計(jì)一些與學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)或者與他們的知識(shí)能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀相接近的問(wèn)題來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

以上幾點(diǎn)是我對(duì)如何提高文言文教學(xué)有效性的一些拙見。文言文豐富的人文內(nèi)涵和文化積淀決定了它在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)可替代的地位。所以，如何提高文言文的有效教學(xué)，也成了一個(gè)常新的課題。英國(guó)教育家洛克說(shuō)過(guò):“沒(méi)有什么東西比良好的方法更能為學(xué)者清除道路。”方法得當(dāng)則事半功倍，方法不當(dāng)則事倍功半。所以，我還將繼續(xù)在教學(xué)實(shí)踐中探尋文言文教學(xué)的方法、規(guī)律，努力提高教學(xué)效率，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文言文曼妙的世界，領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

參考資料:

1.秦訓(xùn)剛、晏渝生《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》，華中師范大學(xué)出版社。

2.丁莉娟、趙志昇《初中語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》，東北師范大學(xué)出版社。

3.錢夢(mèng)龍《文言文教學(xué)改革芻議》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1997年第4期。

4.鄧芳梅《怎樣講好文言文》，《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2008年第2期。