初中語文教材原生價(jià)值和教學(xué)價(jià)值初探

■ 張吉萍(浙江省余姚市陽明中學(xué))

語文教材中的文學(xué)作品事先并非為語文教學(xué)量身定做，它們?cè)臼亲鳛樯鐣?huì)閱讀客體而存在的，進(jìn)入教材后，它們保留了原本所有的“傳播信息的價(jià)值”即“原生價(jià)值”，同時(shí)又增加了一種新的價(jià)值，即“如何傳播信息的信息”，就是我們所謂的“教學(xué)價(jià)值”。語文教師應(yīng)當(dāng)明白，語文教材并不是我們要教和學(xué)的內(nèi)容，它只是我們要教和學(xué)的內(nèi)容的載體，語文課的教學(xué)內(nèi)容隱藏在語文教材中，這說明語文教材的教學(xué)價(jià)值定位是極具靈活性的，但與此同時(shí)，它給語文教師帶來了發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性的極大空間。但作為語文教師的我們，該如何處理兩者的關(guān)系，原生價(jià)值對(duì)教學(xué)價(jià)值的影響到底有多大，教學(xué)價(jià)值又該如何確定呢?我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾步。

一、全方位考慮

原生價(jià)值包括獲取知識(shí)、交流情意、消遣娛樂等方面，范圍很廣。而初中語文有明確的教學(xué)要求，新《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，而且不同的級(jí)段又有明確的階段目標(biāo)。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)段學(xué)年教學(xué)的計(jì)劃來進(jìn)行選擇，確定一個(gè)主目標(biāo)。備課時(shí)準(zhǔn)備工作要全面，充分考慮教材的原生價(jià)值。上課時(shí)教學(xué)目標(biāo)要明確，只要大魚、舍棄小蝦。

我在一次教學(xué)調(diào)研中計(jì)劃講授《記承天寺夜游》一課，但只有一天的準(zhǔn)備時(shí)間。怎樣才能講出高質(zhì)量的課呢?我重新一遍又一遍地讀教材，考慮它的原生價(jià)值:

1.讓學(xué)生掌握常用文言詞語。如“月色入戶”中的“戶”，“念無與為樂者”中的“念”，“相與步于中庭”中的“相與”，“蓋竹柏影也”中的“蓋”，“但少閑人”中的“但”;會(huì)翻譯重點(diǎn)句子，如“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”和“但少閑人如吾兩人者耳”。

2.指導(dǎo)朗讀。文言作品必須通過朗讀將無聲的語言變成有感情的音響，使它充滿活力，跳躍著生命，從而使學(xué)生從內(nèi)容、感情等方面全面地體會(huì)作品。可以讓學(xué)生讀得流暢響亮、字正腔圓，慢慢地詠文思義，讀出感情。

3.作為一篇優(yōu)美的小品文，短短84字，融敘事、寫景、抒情于一體，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界。可以分析寫作手法和技巧，讓學(xué)生進(jìn)行模仿寫作訓(xùn)練。

4.作者運(yùn)用了兩個(gè)比喻把月下景色寫得美輪美奐，讓讀者陶醉其間，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)修辭的作用。

5.作者因“烏臺(tái)詩案”被貶到黃州，還能有賞月的欣喜、漫步的悠閑，尤其那份難得的豁達(dá)，也能對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的熏陶教育。

6.蘇軾本來解衣欲睡，看到月色欣然起行，與好友相約散步。可以通過心理、動(dòng)作描寫分析他的人物形象，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析人物形象的方法。

7.通過這篇課文，還可以讓學(xué)生了解蘇軾在我國(guó)文壇上舉足輕重的地位。

8.本文的環(huán)境描寫優(yōu)美，如水的月光、朦朧的畫面令許多后人為之傾倒。可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境描寫的作用。

9.喜歡這篇作品的人還可以朗讀或背誦它，以便更深入地賞析。

那么，這篇文章的教學(xué)價(jià)值是什么，我該選擇哪個(gè)作為教學(xué)重點(diǎn)呢?我認(rèn)為還要考慮具體的學(xué)情。

二、切合學(xué)情

我教的兩個(gè)班語文基礎(chǔ)較薄弱，學(xué)生普遍存在惰性心理，學(xué)習(xí)興趣不濃。如對(duì)于經(jīng)典詩詞、精彩片段持喜歡的態(tài)度，但是能夠自覺背誦的人少之又少，在我的要求下能熟練背誦的人也不是全部。同時(shí)，學(xué)生的依賴心理比較重，熱情不高，學(xué)什么、怎么學(xué)都等我安排。有時(shí)有逆反心理，不喜歡課內(nèi)的知識(shí)，喜歡課外的知識(shí)，忽視積累，所以在教學(xué)深度上不宜過深。我備課時(shí)始終清醒地牢記這一點(diǎn):難度上要適度。

這篇課文的字詞相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生借助課文下面的注釋和詞語手冊(cè)能大致理解，個(gè)別詞語強(qiáng)調(diào)一下即可，如“月色入戶”中的“戶”。至于朗讀，簡(jiǎn)單的讀準(zhǔn)沒問題，讀出感情則難度較大，首先讓他們背出，再慢慢地揣摩吧。上課時(shí)應(yīng)加以指導(dǎo)，但不是重點(diǎn)。如果將其作為一篇寫作范文指導(dǎo)寫作，也不恰當(dāng)。本文語言優(yōu)美、情感復(fù)雜，學(xué)生欣賞一番、崇拜一番都可以，要仿寫則不恰當(dāng)，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)有的寫作水平與本文之間的差距過大，不符合“跳一跳摘桃子”的原則。而單單講修辭又太淺了，尤其是本文運(yùn)用了最常見的比喻，八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)對(duì)各種常見修辭手法的類型、作用很熟悉了，并且會(huì)熟練地使用。而通過外貌、動(dòng)作、語言等描寫分析人物形象，在《蘆花蕩》和《老王》兩文中已經(jīng)作為重點(diǎn)講授過了，現(xiàn)代文更容易被學(xué)生理解和接受。文中景隨情移的寫法，在《羚羊木雕》和《蘆花蕩》中學(xué)過了。我傾向于把了解蘇軾的生平和情感態(tài)度以及思想性格作為這課的教學(xué)重點(diǎn)。

三、符合教師的教學(xué)風(fēng)格

我平時(shí)上課時(shí)語言幽默風(fēng)趣，喜歡和學(xué)生打成一片。我們的語文課堂經(jīng)常是熱熱鬧鬧的，學(xué)生暢所欲言，有時(shí)為了一個(gè)問題會(huì)分成兩派熱烈討論。我平時(shí)喜歡看一些文史類的書，有時(shí)會(huì)根據(jù)教學(xué)需要穿插一些小故事適時(shí)地點(diǎn)撥，恰當(dāng)?shù)匾I(lǐng)學(xué)生的思維，使之在困頓之時(shí)茅塞頓開。有時(shí)為了講好一篇課文會(huì)加入很多相關(guān)的課外知識(shí)，目的就是降低難度。

如教授魯迅的《風(fēng)箏》時(shí)，我廣泛查閱資料，發(fā)現(xiàn)魯迅一開始是翻譯小說，希望通過翻譯學(xué)習(xí)寫作技巧，然后才創(chuàng)作。這篇文章其實(shí)是模仿志賀直哉的《清兵衛(wèi)與葫蘆》，故事情節(jié)、主題思想等都驚人地相似。上課之前我把它發(fā)下去，展開課堂討論。學(xué)生知道大名鼎鼎的魯迅也是模仿寫作，學(xué)習(xí)熱情空前高漲。經(jīng)過討論探究后明確:清兵衛(wèi)的命運(yùn)確實(shí)讓人感到可憐，他父親與教員的封建思想對(duì)清兵衛(wèi)興趣的扼殺，引發(fā)了學(xué)生的許多思考。但是這畢竟是外界因素，內(nèi)在的因素卻是清兵衛(wèi)一味地退讓。開始的時(shí)候，清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆熱衷得厲害，后來在一次討論中，父親呵斥了清兵衛(wèi)一句，他就不敢作聲了，教員沒收了葫蘆、父親砸碎了葫蘆，徹底破滅了他的葫蘆夢(mèng)。學(xué)生在嘆惜這一鑒賞葫蘆的小高手被封建思想扼殺的同時(shí)，也注意到了清兵衛(wèi)自身的態(tài)度:從熱衷到無言，從無言到屈服。清兵衛(wèi)不敢吭聲，沒有捍衛(wèi)他的興趣，任由封建洪水淹沒了他的思想、湮滅了他的自由。不少學(xué)生甚至呼吁人們要尊重個(gè)性、讓個(gè)性自由發(fā)展。我趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《風(fēng)箏》進(jìn)行探究性閱讀，無論是愛的主題還是對(duì)國(guó)民麻木性的揭露，學(xué)生都掌握得很好。

那么，如何讓學(xué)生更好地理解蘇軾及他的思想，而不是由教師片面地肢解文本?只有讓學(xué)生了解蘇軾的經(jīng)歷，才能使他們更好地理解他的思想。于是，我上網(wǎng)查閱蘇軾被貶黃州這一歷史背景，了解到他被貶的原因、當(dāng)時(shí)的官職、文學(xué)上的創(chuàng)作，另外收集了“東坡居士”稱號(hào)的由來、蘇軾生活的清貧等資料，并從中選擇了文學(xué)方面的內(nèi)容。《赤壁賦》《后赤壁賦》《赤壁懷古》和本文均寫于這一時(shí)期，此時(shí)的蘇軾在人生的低谷完成了自己豁達(dá)樂觀人生觀的塑造。《浣溪沙》中的那句“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞”更是有力的證明。那么，蘇軾人生的其他階段呢?我繼續(xù)查閱，收集到蘇軾多次被貶謫的原因、文學(xué)創(chuàng)作包括詩歌散文書畫等方面的成就、他在各地的政績(jī)、與蘇轍的兄弟之情、婚姻生活、四個(gè)兒子文學(xué)上沒有突出成就等資料，從中選擇了能表現(xiàn)他豁達(dá)個(gè)性的詩詞，例如被貶黃州時(shí)的“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，被貶惠州時(shí)的“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，以及被貶海南島后的“九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。

由于事先對(duì)蘇軾的情感思想了解較多，我在備課時(shí)重點(diǎn)緊扣豁達(dá)，兼顧憤懣、悠閑、欣喜。上課時(shí)，我從現(xiàn)代人生活的無奈導(dǎo)入，抓住文本中的“欣然”“閑人”展開，通過一系列課外資料的補(bǔ)充，尤其是蘇軾自己作品中的句子，既讓學(xué)生理解了他郁郁不得志的悲涼心情，又讓他們理解了蘇軾的自豪——只有情趣高雅的人才能欣賞人間美景。通過閱讀作者被貶期間所作的詩句，學(xué)生們明白了豁達(dá)是蘇軾思想的主旋律。這種樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度正是在黃州形成并成熟的。短短84字，讓蘇軾永遠(yuǎn)地踏著如水的月光，步入了經(jīng)典。我講起來輕松，學(xué)生對(duì)文章主旨的理解卻更透徹，課堂互動(dòng)也明顯增多，得到了聽課教師的一致好評(píng)。