辯證法研究的范式轉(zhuǎn)換：從理論理性到實(shí)踐理性

如何在當(dāng)代哲學(xué)的思想語境中推動(dòng)辯證法理論研究的深化，探求辯證法的當(dāng)代合理形態(tài)，是馬克思哲學(xué)研究中的一個(gè)十分重大的理論課題。賀來教授新作《辯證法與實(shí)踐理性——辯證法的“后形而上學(xué)”視野》（中國社會(huì)科學(xué)出版社，2011版）以獨(dú)特的視角深入地探討了這個(gè)問題。全書層層深入，步步推進(jìn)，以堅(jiān)實(shí)的學(xué)理依據(jù)展示了辯證法的“本真”形態(tài)及內(nèi)涵。

一、透析理論理性層面辯證法的內(nèi)在困境

辯證法與形而上學(xué)是否像人們通常所認(rèn)為的那樣是哲學(xué)的兩個(gè)“對(duì)子”？作者深入哲學(xué)史進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)“辯證法”與“形而上學(xué)”并非相互對(duì)立，而是內(nèi)在糾纏在一起的。正是兩者的內(nèi)在勾連，使得它們分享著一致的理論前提和旨趣，從而使辯證法內(nèi)在的革命性和批判性因素被形而上學(xué)的獨(dú)斷所窒息，辯證法屈服于形而上學(xué)走向了自己的反面——反辯證法。鑒于此，作者指明了自己的理論方向：“超越理論哲學(xué)的思維方式，凸顯后形而上學(xué)的思想視域，辯證法將克服理論理性的幻覺，并成為內(nèi)在于生活實(shí)踐并推動(dòng)生活實(shí)踐的‘實(shí)踐理性’。”（第49頁）

二、詮釋辯證法的實(shí)踐理性內(nèi)涵

辯證法的實(shí)踐理性內(nèi)涵如何體現(xiàn)？作者仍然從哲學(xué)史出發(fā)，做出了自己的論證。在哲學(xué)史上，馬克思接過了康德的實(shí)踐概念，但超越了康德對(duì)實(shí)踐的道德化理解，將實(shí)踐概念擴(kuò)展為具有“總體性”意義的“生活實(shí)踐概念”，為辯證法的實(shí)踐理性轉(zhuǎn)向奠定了真實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)際上馬克思與當(dāng)代的哲學(xué)家超越了傳統(tǒng)理論哲學(xué)的視角，均在實(shí)踐哲學(xué)的視域中，將辯證法理解為一種溝通個(gè)人主體有限性與社會(huì)生活無限性視角的實(shí)踐智慧。

在作者看來，在實(shí)踐理性的層面來理解辯證法才能真正地理解“個(gè)人自由”與“普遍自由”之間的關(guān)系。這是一種后形而上學(xué)的自由觀，它既保持了現(xiàn)代性的重要成果——個(gè)體自由（不受干預(yù)的“消極自由”），又在承認(rèn)個(gè)人主體性自由的前提下，重新尋求共同體“普遍自由”（“主體間自由交往的生活方式”）的新途徑。也只有在實(shí)踐哲學(xué)的視域中，發(fā)展的可能性、多向性、多樣性才開始呈現(xiàn)出來。其立足于人的實(shí)踐活動(dòng)，表現(xiàn)為人自身的活動(dòng)以及與這種活動(dòng)相互作用的結(jié)果，從而體現(xiàn)為一種面向未來的“將來時(shí)間觀”。

三、揭示辯證法的批判本性的實(shí)踐意蘊(yùn)

如何闡釋辯證法的批判本性成為辯證法研究中的最為重大的課題之一，并直接關(guān)系著對(duì)馬克思主義辯證法的理解。作者在闡釋了辯證法的實(shí)踐理性內(nèi)涵之后，還專門論述了辯證法的批判本性。

黑格爾作為傳統(tǒng)辯證法的最大代表，被馬克思批判為“虛假的實(shí)證主義”。在作者看來，其原因是由于辯證法受形而上學(xué)思維范式的統(tǒng)治，致使辯證法批判本性最為核心的內(nèi)容被扼殺。馬克思除了通過對(duì)形而上學(xué)理論的批判來拯救形上維度之外，更是深入形而上學(xué)的現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)——資本邏輯，通過形而上學(xué)的社會(huì)歷史批判，使辯證法的批判本性得以實(shí)現(xiàn)。于是在“后形而上學(xué)”視域中，辯證法成為一種內(nèi)在于生活實(shí)踐并推動(dòng)社會(huì)變革的批判活動(dòng)。它旨在消除一切壓制人、否定人的抽象理論和現(xiàn)實(shí)力量，捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)與價(jià)值，從而成為一種以人的自由和解放為目標(biāo)的實(shí)踐關(guān)懷。

總之《辯證法與實(shí)踐理性》一書處處都充滿了創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，體現(xiàn)了作者深厚的理論功底和深刻的洞察力，也體現(xiàn)了作者敏銳的問題意識(shí)。可以說全書都貫徹了辯證法的批判精神，給人們傳統(tǒng)的理論觀點(diǎn)帶來了巨大的沖擊，真實(shí)地捍衛(wèi)了馬克思辯證法的實(shí)踐品格，從而也闡明了馬克思所實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)革命的真正意義。相信該書的出版將有力地促進(jìn)國內(nèi)辯證法研究的進(jìn)展，對(duì)推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)觀念的變革與躍遷產(chǎn)生巨大的影響。