淺談新疆雙語教育目標(biāo)

［摘 要］本文主要討論雙語教育的含義，目前雙語教育流行的模式，新疆的雙語教育模式以及新疆雙語教育的目標(biāo)等內(nèi)容。

［關(guān)鍵詞］雙語教育 雙語教育模式 雙語教育目標(biāo)

［中圖分類號］ G640 ［文獻標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2012）05-0029-02

一、前言

目前，新疆各級各類學(xué)校中少數(shù)民族學(xué)生占總?cè)藬?shù)的57.8%，有專任教師26.5萬人。基礎(chǔ)教育階段主要采用維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯、俄羅斯等7種語言進行教學(xué)，少數(shù)民族語言文字在日常生活中占有十分重要的地位。隨著改革開放的不斷深入，新疆各少數(shù)民族對漢語的學(xué)習(xí)需求也越來越大。近年來，新疆大力推進雙語教學(xué)政策，民族中小學(xué)雙語教育發(fā)展較快，但還存在一些問題，面臨著不少困難。要改變這種現(xiàn)狀，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，按照“因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)規(guī)劃、分步實施”的原則，在加強雙語教育的同時，要注重對少數(shù)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承，要規(guī)范雙語教學(xué)行為，要使用適合于新疆的雙語教學(xué)模式，達到雙語教育目標(biāo)，使新疆雙語教育健康有序地推進。

我國素質(zhì)教育背景下的雙語教學(xué)，是在充分關(guān)注我國的文化背景與母語交往環(huán)境條件下積極穩(wěn)妥地在一定學(xué)科、一定內(nèi)容范圍內(nèi)試驗雙語教學(xué)。一般的，新疆的“雙語教學(xué)”指：在學(xué)校教育過程中以漢語為教學(xué)媒介進行其他非語言學(xué)科的部分或全部內(nèi)容的教學(xué)，融學(xué)科教學(xué)與漢語教學(xué)為一體。但必須指出的是，應(yīng)該根據(jù)學(xué)科的具體內(nèi)容的性質(zhì)決定是否能夠使用雙語數(shù)學(xué)，例如，語文課等內(nèi)容就不宜使用雙語進行教學(xué)。

二、雙語教學(xué)的模式

雙語教育的實施離不開特定的雙語教學(xué)模式。目前世界上流行的雙語教育模式有：浸沒式（Imm Ersion Model）、過渡式（Transitional Bilingual Model）和維持式（Maintenance Bilingual Model）三種。浸沒式雙語教學(xué)模式把學(xué)生完全沉浸在第二語言（或外語）的習(xí)得環(huán)境之中，是一種成功率很高的教學(xué)模式。然而，這種教學(xué)模式的實施需要特定的語言環(huán)境和條件。過渡式雙語教學(xué)模式是一種將第二語言（或外語）作為教學(xué)媒介語逐步導(dǎo)入教學(xué)全過程的模式。維持式雙語教學(xué)模式則是指在將第二語言（或外語）作為教學(xué)語言的同時，繼續(xù)用母語來維持學(xué)生理解的一種教學(xué)模式。這三種教學(xué)模式皆有可借鑒之處，但都不宜照抄照搬。在新疆實施雙語教學(xué)需要構(gòu)建符合新疆的雙語教學(xué)模式。

三、新疆雙語教學(xué)的目標(biāo)

（一）“語言教學(xué)”和“教學(xué)語言”

要確立雙語教學(xué)的目標(biāo)，首先要搞清楚雙語教學(xué)是“語言教學(xué)”還是“教學(xué)語言”的問題。對于這個問題，目前存在兩種觀點，主要分歧是雙語教學(xué)究竟是漢語導(dǎo)向還是學(xué)科導(dǎo)向的問題。

有些專家認為，當(dāng)前的雙語教學(xué)不是漢語導(dǎo)向，而是學(xué)科教學(xué)的延伸，其定位是在正確的價值取向?qū)б拢趯W(xué)科教學(xué)中熟練地使用兩種語言進行思維與交流。雙語教學(xué)所要解決的問題是填補“語言教學(xué)”與“學(xué)科教學(xué)”之間的空缺，既能使學(xué)科教學(xué)多一種思維方式來增進學(xué)生對學(xué)科知識的認識，又能讓學(xué)習(xí)者在增進學(xué)科知識的同時，多學(xué)會一種語言進行學(xué)科交流。

那么雙語教學(xué)的目標(biāo)最終是培養(yǎng)學(xué)生的“語言能力”還是“學(xué)科知識”，或是“魚和熊掌即語言能力與學(xué)科知識兼得”？很多學(xué)校在選擇雙語教師時也遇到了這個問題。雙語教育界有學(xué)者曾經(jīng)做過明確的闡述，卡明斯（Cummins）提出：一個最起碼的區(qū)別是看雙語教學(xué)是按“手段”還是按“目的”來定義的。如果雙語教育被定義為達到某種教育目標(biāo)的手段，那么，對兩種語言的運用能力不一定是雙語教育的一個目標(biāo)……但是，“雙語教育”這個詞有時候是根據(jù)“目標(biāo)”來定義的，指的是為促進學(xué)生兩種語言技能而設(shè)計的教育課程”。西古安和麥基（Siguan and Mackey）也指出：“使用雙語教育這個術(shù)語是指把兩種語言作為教學(xué)媒介語的教育體系。其中的一種語言往往是（但不一定是）學(xué)生的第一語言。”卡明斯對此進一步解釋道：“雙語教育這個詞通常是指在學(xué)生教育生涯的某一階段使用兩種（或者更多)教學(xué)媒介語。這兩種語言被用來教授科目內(nèi)容而不單純是語言課程本身。”

雖然從嚴格的意義上來說，“語言教學(xué)”和“教學(xué)語言”是兩個不同概念，而且似乎“教學(xué)語言”不涉及“語言教學(xué)”的問題。然而，實際上二者并不能截然分開。有時候，為了達到語言教育的目的，教師特意采用某種教學(xué)語言。

（二）雙語教學(xué)的目標(biāo)

（1）語言目標(biāo)

在雙語教學(xué)中漢語會成為教與學(xué)的另一種媒介語。這就要求師生在聽、說、讀、寫方面具有一定的基礎(chǔ)，再逐漸發(fā)展到學(xué)科領(lǐng)域，使學(xué)生掌握各學(xué)科的專用術(shù)語和語句，獨特的語言結(jié)構(gòu)與表達方法，能聽懂該學(xué)科的漢語授課，讀懂該學(xué)科的漢語教學(xué)資料，進而能就該學(xué)科的問題進行口頭交流與書面交流。學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中獲得漢語語言運用能力與交流能力的進一步提升。

（2）學(xué)科知識目標(biāo)

在雙語教學(xué)中，往往會遇到這樣的兩難境地：一方面，用漢語進行學(xué)科教學(xué)時，會使少數(shù)民族學(xué)生遇到文字方面的障礙增多，從而需要更多地利用身體語言和母語進行文字障礙的疏通；另一方面，某一學(xué)科的周課時量是固定的，且要達到國家規(guī)定的學(xué)科教學(xué)任務(wù)，這樣就會影響學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。但從長遠看，只要在優(yōu)化教學(xué)過程中做出努力，學(xué)科專業(yè)目標(biāo)與語言目標(biāo)的發(fā)展是并行不悖的。雙語教學(xué)的學(xué)科知識目標(biāo)，就是能夠以母語和漢語兩種媒介，進行學(xué)科的學(xué)習(xí)、思考和研究，使學(xué)生從另一個角度認識新學(xué)的學(xué)科，從而開闊視野，加深對學(xué)科的理解。

（3） 思維目標(biāo)

從新疆目前開展的雙語教學(xué)來看，如果雙語教學(xué)被定義為達到某種教學(xué)目標(biāo)的手段，那么語言運用能力只能作為雙語教學(xué)的副產(chǎn)品，而不能作為教學(xué)活動的目標(biāo)，這就無法監(jiān)控雙語教學(xué)的效果，那又何必用漢語進行學(xué)科知識的教學(xué)？學(xué)科知識的教學(xué)哪有直接用母語授課來得快？如果雙語教學(xué)是為了提高學(xué)生的漢語水平，非語言學(xué)科的知識就必然降到了從屬的地位，那么非語言學(xué)科的任務(wù)怎么能保證呢？我們不能以犧牲學(xué)科知識為代價，單純?nèi)プ非笠环N雙語現(xiàn)象。

因此，筆者認為，雙語教學(xué)是用兩種語言作為教學(xué)媒介語，通過學(xué)習(xí)學(xué)科知識掌握語言知識。隨著學(xué)生漢語運用水平的提高就可以逼近學(xué)科知識的前沿，就有能力趕超全國一流水平。反過來又能激勵學(xué)生對漢語言知識的學(xué)習(xí)，促進學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)復(fù)合型人才，培養(yǎng)真正的中國公民。

思維是大腦對事物及其規(guī)律的概括和間接認識。雙語教學(xué)的思維目標(biāo)要解決形象思維與抽象思維、直觀思維與邏輯思維相結(jié)合的問題。新疆少數(shù)民族學(xué)生母語與漢語屬于不同的語系，之間不存在一一對應(yīng)的關(guān)系，新疆少數(shù)民族學(xué)生母語思維者和漢語思維者思維方式不盡相同，翻譯常會將信息遺漏，甚至產(chǎn)生錯誤理解。對于那些原來用漢語表達的信息，只有同漢語思維者一樣思考，將信息放在特定的漢語背景下，根據(jù)他們的思維方式進行學(xué)習(xí)、思考，才能收到最好的效果。師生在雙語教學(xué)中必須適時調(diào)整思維方式，用兩種語言的思維進行學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和研究，才能達到原汁原味的理解。而學(xué)生在思維方式的調(diào)整中漢語水平也將得到長足進步。

在雙語教學(xué)的思維目標(biāo)中，有一方面我們必須認真思考，那就是語言所傳遞的文化價值觀的問題。在教學(xué)過程中，師生進行雙語思維的時候，要形成對雙語的正確態(tài)度與價值觀，對蘊含在學(xué)科之中的價值異同有一個清晰的認識。從對學(xué)生的思維目標(biāo)的要求來說，在樹立學(xué)生對母語文化自豪感的同時，要增進對漢語文化的認同與理解，形成一種人文意識，形成一種不同的文化價值觀。

［ 參 考 文 獻 ］

［1］ 王斌華.雙語教育與雙語教學(xué)［M］.上海教育出版社，2003.

［2］ 盛仁編.雙語教學(xué)模式探究［M］.外語教學(xué)與研究出版社，2003.

［3］ 楊四耕，戴云.我國雙語研究新進展［J］.上海教育科研，2005（8）.

［4］ 蘇秦等.雙語教學(xué)實施效果的調(diào)查分析［J］.中國大學(xué)教學(xué)，2005（1）.

［5］ 楊四耕.怎樣的雙語教學(xué)最有效［J］.上海教育科研，2004（4）.

［責(zé)任編輯：雷 艷］