中國民居

中華民族是一個歷史悠久、民族眾多和幅員廣大的國家，在幾千年的歷史文化進程中積累了豐富多彩的民居建筑的經驗，在漫長的農業社會中，生產力的水平比較落后，人們為了獲得比較理想的棲息環境，以樸素的生態觀，順應自然和以最簡便的手法創造了宜人的居住環境。中國民居具有結合自然、結合氣候、因地制宜、豐富的心理效應和超凡的審美意境。

古樸——

走在建水的青石板街道上，歷史的遺跡一一從身邊閃過：古樓、古塔、古寺、古廟、古橋、古井、古民居，剎時，一種悠久綿長的古風古韻濃濃地裹住了我。

到建水真的不易，從昆明下飛機后還要轉乘四五個小時的汽車，而且沿途全是繞著盤山公路而行。

想不到的是，在這個邊遠的小鎮，有著一幢幢構造精美、古樸典雅的民居。其中最值得稱道的是位于縣城里面的朱家花園。它屬于清末建筑，規模宏大，整個建筑呈“橫三縱四”布局，主人生活區、辦公區，小姐繡樓、花園、家族祠堂、戲園，還有賬房、物質供給用房等，大小天井就有42個，足見其規模之恢弘。整組建筑陡脊飛檐，雕梁畫棟，從整體到局部無不體現匠人精湛的技藝和水準。

如果說建水縣城的古民居還比較分散的話，那么距縣城13公里的團山民居就可謂高度集中了。團山本是個小村子，因建于一個小山包上而得名。村子大都姓張，他們的始祖張福于明洪武年間因貿易至臨安（今建水），因喜愛團山山川毓秀、風俗淳美，移而居之，至今已有600余年。村莊面積15.64公頃，房屋面積46244平方米，建于清末、現保存完好的漢族民居和古建筑有21座，因其數量多、建筑質量好，成為建水的“民居博物館”。團山民居的主要代表是“張家花園”。

走進團村，踏在清脆的青石板路上，有一種超凡脫俗的感覺。村子里到處都是文物，光是保存完好的傳統民居建筑就有近20處，還有包括寨門在內的古建筑6處，更不用說那隨處可見的木雕、磚雕和石雕。

在團山最令人留念的是古樸的民風。

與別處古民居不同，團山民居基本上全部有人居住，但家家敞開大門任由參觀者進入，穿堂入室，當地居民沒有表示一絲一毫的厭煩和不滿。走累了，遞張小凳給你，讓你坐下細細品味那每一扇漆木門上精雕木刻所蘊藏的悠遠的故事。

風情——

漫步在大街小巷，細細品味這些上海的民居住宅，你會覺得那獨具神韻的老房子也是一道道美不勝收的風景。

說到上海的民居，自然就想到石庫門。石庫門是最具上海特色的居民住宅。我國的普通郵票第23組《中國民居》中的上海民居就采用了石庫門建筑的圖案。值得一提的是，中國共產黨的誕生地望志路106號（今興業路76號）也是一幢典型的石庫門建筑。

上海素享“萬國建筑博覽會”之美譽。外灘的馬路一側，一幢幢哥特式、羅馬式、文藝復興式、巴洛克式等中西合璧、風格迥異的巍峨大廈展示了建筑藝術的風采。石庫門住宅脫胎于中國傳統的四合院。十九世紀后期，在上海開始出現用傳統木結構加磚墻承重建造起來的住宅。由于這類民居的外門選用石料作門框，故稱“石庫門”。這種中西建筑藝術相融合的石庫門作為建筑和文化的產物，在中國近代建筑史上留下了深深的烙印。它的出現是一種城市生活的必然。洋場風情的現代化生活，使庭院式大家庭傳統生活模式被打破，取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫門弄堂文化。石庫門里的“亭子間”“客堂間”“廂房”“天井”以及“二房東”“白相人嫂嫂”“七十二家房客”等與石庫門有關的名詞成為老上海們溫馨的記憶。

石庫門多為磚木結構的二層樓房，坡型屋頂常帶有老虎窗，紅磚外墻，弄口有中國傳統式牌樓。大門采用二扇實心黑漆木門，以木軸開轉，常配有門環，進出發出的撞擊聲在古老的石庫門弄堂里回響。門楣做成傳統磚雕青瓦頂門頭，外墻細部采用西洋建筑的雕花刻圖。二樓有出挑的陽臺，總體布局采用了歐洲聯排式風格。現在，上海注意保存老的建筑，一些具有海派特色的石庫門里弄被作為近代優秀建筑整組保存。如尚賢坊（淮海中路358弄），建造于1921年，原系法國天主教會產業，坊內總弄支弄呈“豐”字型，建筑采用騎樓架于總弄之上，沿街建筑帶有法國巴洛克意味；其它還有陜西南路步高里、河南中路吉祥里、新閘路斯文里等典型的充滿濃厚“上海味”的石庫門樓房。

編輯/林青雨