熊川武教授在《反思性教學(xué)》一書(shū)中指出:教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。自從加入《反思性教學(xué)與語(yǔ)文教師的發(fā)展》課題組后,我學(xué)會(huì)了用反思的眼光去評(píng)價(jià)課堂教學(xué),豐富了自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更精彩。
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的反思
如果說(shuō)良好的開(kāi)端是成功的一半,那么,好的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),就有一個(gè)好的課堂教學(xué)的開(kāi)端。有好的目標(biāo),教師教什么才心中有數(shù),怎樣教才心中有路。可見(jiàn),教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中是至關(guān)重要的。
工具性和人文性是語(yǔ)文課程的性質(zhì)。語(yǔ)文課程的工具性是多方面的,語(yǔ)文課程的人文內(nèi)涵也是十分豐富的,它的綜合性也是非常強(qiáng)的。而且不同的課文,特點(diǎn)不同,學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也不同,這就決定學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的反映是多元的,也決定著我們語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),必須要體現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度。
如由我校教師執(zhí)教的課題實(shí)驗(yàn)課《新型玻璃》這節(jié)課的第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是有偏差的:知道課文介紹的五種新型玻璃的特點(diǎn)和用途。這種內(nèi)容性的東西并不是這節(jié)課的主要目標(biāo),更重要的目標(biāo)的要讓學(xué)生了解作者是怎樣去介紹五種新型玻璃的特點(diǎn)和用途以及作者在表達(dá)上的特點(diǎn)。課前教師要確定本課時(shí)要讓學(xué)生學(xué)到什么,如果只讓學(xué)生知道這些玻璃的特點(diǎn)和用途,就不能體現(xiàn)語(yǔ)文性的東西。因此教師在備課時(shí)要關(guān)注每單元前面的單元介紹以及課文后面的練習(xí)。兩方面結(jié)合起來(lái),在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文層面的東西就發(fā)揮出來(lái)了。現(xiàn)在很多老師把說(shuō)明文類的課文上成科知識(shí)課,把敘事類的課文上成故事課,把語(yǔ)文的要素忽略了。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)不宜過(guò)大過(guò)空,要有較強(qiáng)的操作性,而且應(yīng)把具體的目標(biāo)更加細(xì)化,最好能細(xì)化到十幾條。
二、課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的反思
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在活動(dòng)中能說(shuō)真話,表真情,表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。如課前預(yù)設(shè)過(guò)于細(xì),則不利于課堂教學(xué)的“動(dòng)態(tài)生成”,呈現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的豐富性,多變性和復(fù)雜性。就《新型玻璃》這類科普小品的課文來(lái)說(shuō),它的目標(biāo)肯定不是讓我們的學(xué)生了解科普常識(shí),進(jìn)行科普掃盲,它肯定有一個(gè)內(nèi)在的目的。應(yīng)把學(xué)生興趣的生成,以及學(xué)生能力的遞進(jìn)生成考慮進(jìn)去。課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生生命多方面的發(fā)展,而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。
其次,教師在課堂上要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。很多教師在上課時(shí),往往只關(guān)注與學(xué)生一對(duì)一的交流,而忽視了其他學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。年齡低的學(xué)生注意力保持的時(shí)間也短,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的年齡特征訓(xùn)練學(xué)生的傾聽(tīng)能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)和討論中生成智慧的火花。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成,封閉與開(kāi)放的矛盾統(tǒng)一體。”“生成”是新課程倡導(dǎo)的一個(gè)重要的教學(xué)理念。它更多地關(guān)注課堂生成的新情景,新方法,更多關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)。因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中少一些預(yù)設(shè),多一些生成,在多元智慧中生成。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”因此教師首先必須樹(shù)立“一切為了學(xué)生發(fā)展”的思想,把自己從師道尊嚴(yán)的“神壇”中請(qǐng)下來(lái),由教學(xué)中的“統(tǒng)治主宰者”轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,積極營(yíng)造新環(huán)境,少限制,多寬容,實(shí)施“六讓”策略:?jiǎn)栴}讓學(xué)生提出,過(guò)程讓學(xué)生操作,時(shí)空讓學(xué)生占用,方法讓學(xué)生歸納,知識(shí)讓學(xué)生獲取,規(guī)律讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)。讓學(xué)生的身心在這種寬松自由的課堂氛圍中去盡情釋放,灑脫馳騁。
三、關(guān)于語(yǔ)文課要上出語(yǔ)文味的反思
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。
一節(jié)課要上出它的語(yǔ)文味,不外乎就是字詞句段篇的訓(xùn)練,也不外乎就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。如中年級(jí)比較關(guān)注的段的訓(xùn)練,《新型玻璃》這篇課文很多片段就敘述得非常好。前面所說(shuō)的,現(xiàn)在很多老師把說(shuō)明文類的課文上成科知識(shí)課,把敘事類的課文上成故事課,把語(yǔ)文的要素忽略了。教師在課堂上設(shè)計(jì)了很多問(wèn)題,其目的都是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容。結(jié)果一節(jié)課下來(lái),你是讓學(xué)生讀懂了,還是問(wèn)懂了,還是講懂了?就語(yǔ)文的工具性而言,應(yīng)該是讓學(xué)生讀懂才是有效的語(yǔ)文課堂。讀懂課文是一個(gè)鋪墊,重要的是怎樣回到文章中去,學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。一節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該放在語(yǔ)言文字上,放在能力訓(xùn)練上。《新型玻璃》這節(jié)課也不乏說(shuō)的訓(xùn)練,但只停留在形式上。老師只關(guān)注學(xué)生的回答,學(xué)生說(shuō)完了,老師說(shuō)好,那么好在哪里?是不是用了總分的方法,邏輯性是不是很強(qiáng),說(shuō)話前是不是有很好的引導(dǎo)等等,學(xué)生說(shuō)的能力是否得到訓(xùn)練很大程度取決于老師的導(dǎo),教師在此時(shí)更要關(guān)注的是怎樣導(dǎo)才能讓學(xué)生得到訓(xùn)練。總之,語(yǔ)文課上教師要盡量想辦法回到語(yǔ)文的根本上,即字詞句段篇以及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練上,然后是怎么感悟,怎么積累,怎么運(yùn)用。當(dāng)然,我們不可能每節(jié)課都把字詞句段篇以及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練各方面都訓(xùn)練到,而要根據(jù)這節(jié)課的技能重點(diǎn)來(lái)訓(xùn)練。
高效的語(yǔ)文課不是老師講出來(lái)的,而是學(xué)生讀出來(lái)的。一個(gè)容量那么大的課堂,而師生單對(duì)單的交流效率不高,因此,教師在課堂設(shè)計(jì)上就要更關(guān)注學(xué)生如何學(xué)。其次我們就是利用真實(shí)的同伴互助學(xué)習(xí),以師生單對(duì)單的交流為范例,以小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行同伴互助學(xué)習(xí),達(dá)到課堂的高效。
蘇霍姆林斯基在自己的著作《給教師的建議》里一針見(jiàn)血地指出:“真正的教育是自我教育。”這同樣也適合我們的語(yǔ)文教師,真正的專業(yè)成長(zhǎng)之路就是自我成長(zhǎng)之路。反思性教學(xué)貴在反思中積累經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上反思。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。只有經(jīng)過(guò)持續(xù)的教學(xué)反思,深入的教學(xué)研究,才能夠不斷地通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與理論研究的結(jié)合,探索最佳的教學(xué)模式,促進(jìn)自己的教育教學(xué)能力的提高,打造一個(gè)高效的語(yǔ)文課堂。
【作者單位:南雄市黎燦學(xué)校 廣東】