民間傳說(shuō)里的祥云山川

地處金沙江、紅河兩水分流的祥云，既有雄山又有大壩，更有原野鮮花一樣斑斕的民間文學(xué)。可以說(shuō)，祥云的每一雄峰細(xì)脈，每一道河流山溪，每一方平壩山谷，都有與之相關(guān)聯(lián)的民間傳說(shuō)或民間故事。而璀璨的民間文學(xué)，又以其特別的藝術(shù)魅力，點(diǎn)染著這些山川，使這塊土地愈加奇麗迷人。

金雞化成的“小雞山”

賓川有座大雞山，祥云有兩座小雞山。大雞山南坡一道名為“玉龍”的瀑布，面向祥云的小雞山日日夜夜嘩嘩流淌，好似永遠(yuǎn)也流不完的淚水；兩座小雞山則遙望西北，那日夜翻卷著的林濤林浪，發(fā)出陣陣嗚咽聲，好像在呼喚大雞山把孤零零落到祥云山壩間的它們攬進(jìn)懷里。賓川大雞山和祥云小雞山，三點(diǎn)一線，遙相呼應(yīng)，在大理這塊廣袤的大地上，構(gòu)成了一組別有意味的風(fēng)光景致。

關(guān)于賓川的大雞山和祥云的小雞山，祥云禾甸鎮(zhèn)和米甸鎮(zhèn)的白族民間，廣泛流傳這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：

很久以前，滇池邊有一座碧雞山，山上樹(shù)林里棲息著一大兩小三只毛色金碧的雞。雞媽媽聽(tīng)說(shuō)西邊有個(gè)大理，蒼山巍峨，洱海碧波蕩漾，風(fēng)景異常優(yōu)美，是人間福地，就動(dòng)念要把家搬到那里。打定主意后，選了一個(gè)風(fēng)清日麗的日子，它帶著兩只小雞起程了。

滇池地區(qū)距離洱海地區(qū)足有五六百里。大雞和小雞飛呀飛，飛過(guò)一座座高山，飛過(guò)一方方平壩，飛過(guò)一道道河流，第七天，飛到了祥云下川壩上空。這時(shí)候，最小的那只雞飛不動(dòng)了，它哭著說(shuō)：“媽媽?zhuān)绎w不動(dòng)了，我們?cè)谶@里安家吧。這里又寬又平展，蠻好呢！”

雞媽媽堅(jiān)決地?fù)u了搖頭，給這只小雞打氣說(shuō)：“好兒子，要過(guò)好日子，就要飛到大理海子邊。那里比這兒要好上一千倍呢，堅(jiān)持著再飛一天就到了。”

“媽媽?zhuān)业某岚蛱鄣孟竦陡钜粯樱瑢?shí)在是飛不動(dòng)了。我們不在這里安家，也在這里歇歇?dú)獍伞！?/p>

“這不行啊！我們飛不到大理海子邊就落下，會(huì)變成山的，千萬(wàn)歇不得。”

最小的這只雞聽(tīng)說(shuō)半路落下去會(huì)變成一座山，不敢說(shuō)歇?dú)獾脑?huà)了。可它實(shí)在是支持不住了，咬著牙又飛了幾里，飛離下川壩子，來(lái)到壩子西北一道山谷上空時(shí)，一陣頭暈?zāi)垦＃岚蛎腿灰皇眨活^栽落在今天箐黑地村和龍耳廠村之間的空地上，化成了一座山，就是現(xiàn)在禾甸鎮(zhèn)境內(nèi)的小雞山。

雞媽媽萬(wàn)般無(wú)奈，帶著另外一只小雞繼續(xù)往前飛。飛過(guò)禾甸壩子，這一只小雞也堅(jiān)持不住了，被風(fēng)吹落到了米甸壩子西邊一道高高的山梁上，和弟弟一樣化成了山，這就是現(xiàn)在米甸街后面的小雞山。

雞媽媽見(jiàn)倆兒子都落地變成了山，只得獨(dú)自向前飛去。當(dāng)它飛過(guò)賓川壩子，飛過(guò)碧波蕩漾的洱海，找了一個(gè)好地方正要落下，蒼山山神突然跳了出來(lái)，惡狠狠地說(shuō)：“哪里來(lái)的母夜叉，敢來(lái)我山神爺面前安家？滾！再不滾，我割了你的雞頭下酒！”

雞媽媽無(wú)奈，只得往回飛。飛到洱海上空時(shí)，剛好睡醒的龍王害怕它飛到龍宮里去，就急忙把頭伸出海面，狠狠地吹了一口氣。雞媽媽被吹出幾十里，最后跌跌撞撞地落到大理、賓川、鶴慶、洱源四縣交界處的群山中，化成了一座巍峨的大山——大雞山，也就是雞足山。

落得這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，化成山的雞媽媽遙望東南祥云地上化成小山的兩個(gè)兒子，禁不住淚水嘩嘩直流。悲傷的淚水越流越大，最后形成了一道瀑布，終年不斷，這就是今天雞足山的玉龍瀑布。而在祥云地上化成山的兩只小雞，見(jiàn)她們親愛(ài)的媽媽沒(méi)日沒(méi)夜望著他們啼哭，也就成日“媽媽?zhuān)寢尅钡乜藓埃藓俺鲆坏赖烂土业纳斤L(fēng)。

沒(méi)有雪的“雪山”

在祥云縣眾多的寺廟中，有一座不大的廟，叫“雪山廟”。它所在的那座山，也常常被人順山順?biāo)睾白隽恕把┥健薄＿@就是祥云禾甸鎮(zhèn)城北村后的雪山和雪山廟。

這也是祥云廣袤的山林壩野上唯一被喊做“雪山”的地方。

提到“雪山”，人們立即聯(lián)想到的是白雪皚皚、冰巒林立，想到的是天寒地凍滴水成冰，想到的是空氣稀薄人跡罕至，想到的是雪蓮花晶瑩燦爛地盛開(kāi)，如點(diǎn)蒼雪山，如玉龍雪山，如梅里雪山，如喜瑪拉雅雪山，如喀拉昆侖雪山。但祥云這唯一的一座“雪山”，其山巔比它所位于的禾甸壩子，高出不過(guò)兩百米，方圓不過(guò)二里，別說(shuō)與上述磅礴峻偉的雪山不可同日而語(yǔ)，就是比起祥云境內(nèi)的五頂山、九頂山、野貓山、梁王山、老青山、水目山、飛鳳山、大海梁子、米甸小雞山、以及其它上百座山峰相比，也不過(guò)是寬廣平坦的禾甸壩子里拱起的一個(gè)比較大些的山丘罷了。除了隔年隔載，祥云忽然普降大雪，它和祥云大地一道被披上三日五日的雪裝外，在其他更多的日子里，是根本見(jiàn)不到一點(diǎn)點(diǎn)雪的影跡的。這樣一個(gè)與雪少緣的平壩山丘，這樣一個(gè)不起眼的平壩山丘上的一座廟宇，何以被堂皇冠之為“雪山”和“雪山廟”？

這要從一則叫“紫更色”的民間傳說(shuō)講起：很久以前，禾米河中下游處的彝族山村石城江，出了一個(gè)頂天立地的英雄，叫紫更色。他少年英武，本事怎生了得，到野貓山深山密林里打虎拿豹，都是手到擒來(lái)的事情，讓那些不可一世的猛獸聞風(fēng)喪膽，也讓遠(yuǎn)近的惡霸強(qiáng)人心虛膽顫，他因此聞名周?chē)菘h，深受彝家人敬愛(ài)和擁戴。后來(lái)，彝族人因?yàn)椴粷M(mǎn)清朝官府對(duì)少數(shù)民族政治上的歧視和經(jīng)濟(jì)上的壓榨，紛紛揭竿而起，展開(kāi)了風(fēng)起云涌的民族起義。紫更色被石城江和周?chē)妥宕逭囊兔裢婆e為頭領(lǐng)，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，猛烈打擊清朝地方官府和鄉(xiāng)村惡霸。起義軍勢(shì)如破竹的攻擊，讓清王朝地方政府驚恐萬(wàn)狀，調(diào)兵遣將，對(duì)彝族起義軍進(jìn)行殘酷血腥的鎮(zhèn)壓。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的拉鋸戰(zhàn)后，兵力越來(lái)越多的清軍逼到石城江附近的米甸壩，與紫更色領(lǐng)導(dǎo)的起義軍進(jìn)行決戰(zhàn)。敵眾我寡，起義失敗，無(wú)數(shù)彝族軍民倒在了血泊中，紫更色也壯烈犧牲，倒在被清軍炮火炸翻在他身邊的一塊杉樹(shù)門(mén)板上。

紫更色的鮮血染紅了這塊杉樹(shù)門(mén)板，他不屈的靈魂也離開(kāi)自己的軀體，移到了這塊被鮮血染紅的杉樹(shù)門(mén)板上。門(mén)板頑強(qiáng)地掙扎著滾進(jìn)禾米河里，連夜溯滾滾的禾米河而上，過(guò)江尾場(chǎng)，過(guò)米甸街，過(guò)背陰地，過(guò)清澗美，過(guò)老喜村……他要到大波那一帶去，和將大本營(yíng)設(shè)在那里的清軍作最后的拼殺。當(dāng)他過(guò)了黃楝樹(shù)，到了城北村附近，被一道很陡很急的水坎給攔住了。幾經(jīng)努力，精疲力竭的他還是無(wú)法沖上這道水坎繼續(xù)向前，只能悲憤而無(wú)奈地在水坎下的漩塘里隨波來(lái)回旋轉(zhuǎn)。

天亮了，旁邊村子一個(gè)早起的白族老漢來(lái)到了河邊，看見(jiàn)這塊被鮮血染紅的杉木板，就把它打撈上來(lái)。當(dāng)他和村里人知道了這是英雄紫更色用鮮血染紅了的，上面還融著英雄紫更色的魂氣，怕官軍知道了前來(lái)報(bào)復(fù)，便悄悄把這塊木板送到城北村北后那座山上的密林厚草里掩藏了起來(lái)。過(guò)了些年，又紛紛出糧出錢(qián)，為紫更色在這座山的頂部建了一座廟，彝族英雄紫更色，成了城北及其周?chē)鷰讉€(gè)村莊白族人的本主神。廟堂上供的就是這塊寄放著紫更色魂氣的鮮紅杉木板，因此廟就叫做“血杉廟”，后來(lái)又改稱(chēng)為“雪山廟”，山隨廟名，不少人也就稱(chēng)這座常年少見(jiàn)雪花的山為“雪山”。

龍馬山：皇帝落魂的地方

龍馬山位于祥云縣普■鎮(zhèn)境內(nèi)，與姚安相鄰的群山間。這是一個(gè)在山原上兀起的南北走向的小峰梁，從側(cè)面看去，宛如一匹正在低頭啃草的馬，首尾耳足，清晰可辨，那有些凹下去的腰脊上，似乎還有一副坐鞍呢！

當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，這山是由皇帝的坐騎化成的，故而被喊做“龍馬山”。

卻說(shuō)幾百年前，一個(gè)被倒戈失朝從龍椅上滾下來(lái)的皇帝，連夜逃出了京城，騎馬縱穿幾省，來(lái)到了云南，經(jīng)昆明、楚雄、南華，往西邊的緬甸逃去。他騎著馬翻過(guò)高高的天子廟坡，來(lái)到了普■的這個(gè)山原上。此時(shí)，又累又餓的他，已經(jīng)隱隱約約聽(tīng)得見(jiàn)追兵的馬蹄聲和叫喊聲了，眼見(jiàn)就要被捕，忽然聽(tīng)見(jiàn)前面密林里有砍木頭的聲音。他趕緊尋聲找去，見(jiàn)是一個(gè)彝家大漢在劈豬槽。他下了馬，對(duì)彝家大漢說(shuō)：“大哥，有人在追殺我，千萬(wàn)救我一命啊！”

彝家大漢問(wèn)：“你是誰(shuí)？為什么被人追殺？”

落魂皇帝說(shuō)：“我是當(dāng)朝萬(wàn)歲爺。被小人篡了位，又派兵一路追殺我，他們離這已經(jīng)不遠(yuǎn)了。”

彝家大漢說(shuō)：“我一個(gè)人一把斧頭，怎么打斗得過(guò)他們？”

落魂皇帝說(shuō)看了看彝家大漢鑿空了的豬槽，有了主意：“大哥，你把這東西翻轉(zhuǎn)回來(lái)，罩在我身上。他們上來(lái)問(wèn)，你就說(shuō)，打著馬往前走了。”

“那你的馬呢？看見(jiàn)馬，他們就知道你沒(méi)走呢。”

落魂皇帝嘆口氣，拍了拍坐騎的腰，傷感地說(shuō)：“馬呀馬，你本是龍子，為了我，變成一匹馬讓我騎。現(xiàn)在，你再犧牲一回，變成一座山吧。”

馬一聽(tīng)，黯然下淚。聽(tīng)得追兵就一箭之路了，不敢猶豫，抖抖鬃毛，就地變成了一嶺山。

落魂皇帝趴在地上，彝家大漢翻起豬槽，嚴(yán)絲合縫地罩在他身上，又舉起斧子，一下一下劈著槽底槽邊，劈得木渣飛揚(yáng)。

追兵過(guò)來(lái)了。他們從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬槽，以為大漢劈的是一段用來(lái)蓋房子的木頭，問(wèn)：“劈木頭的，看見(jiàn)一個(gè)騎馬的人過(guò)去了沒(méi)有？”

彝家大漢抬起頭來(lái)：“過(guò)去了。他把馬打得飛快，怕過(guò)去四五里路了。”

追兵信以為真，策馬向前追去了。落魂皇帝在彝家大漢的豬槽下面保住了一條命。

又過(guò)了些年，落魂皇帝時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，重新坐了龍椅，而他的那匹坐騎，就永遠(yuǎn)留在了祥云的彝族山區(qū)。忠心耿耿的它依然忠心皇帝，夢(mèng)想有一天再為皇帝效力，無(wú)奈變成了山，就再也變不回來(lái)了。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，月黑星密清露掛草的深夜，還時(shí)不時(shí)能聽(tīng)到這匹神馬凄哀的嘶鳴呢！

大倉(cāng)壩和雞蛋山

在祥云東部群山中，有一個(gè)群山環(huán)繞珍珠般的小壩子，這就是下莊鎮(zhèn)的大倉(cāng)壩。而距離大倉(cāng)壩約十里的中河入山處新村附近，有一座叫“雞蛋山”的圓形小山，其大小輪廓，與大倉(cāng)壩相差無(wú)幾。據(jù)民間傳說(shuō)，這座圓圓的小山，就是大力神從大倉(cāng)那里背過(guò)來(lái)的。大力神背來(lái)了這座山，才出現(xiàn)今天的大倉(cāng)壩子。

那是很早很早以前的事了。王母娘娘帶著她的七個(gè)女兒下凡來(lái)到水目山，見(jiàn)中河水清清湍湍流過(guò)下川壩，偌大個(gè)壩子里百姓安居樂(lè)業(yè)，日子過(guò)得悠哉樂(lè)哉，便招來(lái)大力神，說(shuō)：“我和我女兒以后要經(jīng)常來(lái)這里，沒(méi)有一個(gè)大的洗澡塘不行。你去背一座山把前面這個(gè)壩子的出水口子死死擋住，讓這個(gè)大壩子變成一個(gè)大海子。”

正想巴結(jié)討好玉皇大帝的大力神，滿(mǎn)口答應(yīng)。他跟王母娘娘最小的女兒要了四根絲線，到了老青山旁，上一道下一道中間一道將老青山捆好，正要背，又想這座山太大了，背去根本放不下。于是改變了主意，用剩下的那根絲線，捆起老青山腳下的一座圓形小山，背在腰上，連夜向中河入山處的新村走去，留下了一個(gè)空蕩蕩的大倉(cāng)壩。

大力神背山阻中河給王母娘娘筑洗澡塘的事，讓新村的一只大紅公雞知道了。它急忙扇著翅膀拍醒了大雞小雞：“大力神背著山要來(lái)阻中河水了。中河水被阻住，我們都得淹死。大家趕緊齊聲大叫，嚇走他！”

雞們說(shuō)話(huà)的當(dāng)兒，大力神已經(jīng)走到了中河入山的地方，大雞小雞都已經(jīng)聽(tīng)到了他沉重的喘息聲和腳步聲。事不宜遲，在大紅公雞帶領(lǐng)下，幾十只雞“咯咯喔——咯咯喔——”一起大聲叫起來(lái)。他們一叫，整個(gè)村里的公雞就跟著叫了起來(lái)。聲音傳開(kāi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近村莊里的公雞都叫了。

大力神正準(zhǔn)備把山放到預(yù)先選定好的位置上，忽然聽(tīng)到公雞一陣比一陣緊地叫起來(lái)，以為天要亮了，太陽(yáng)就要出來(lái)了，而大力神是最怕見(jiàn)到太陽(yáng)的，慌亂間一腳踩到一塊滑石板上，摔了一跤，背上的小山就掙斷了絲線，重重地落了下去。山是落下了，卻偏了些許，沒(méi)能把那個(gè)隘口完全擋住，留下一個(gè)圓形的山峽。中水湍湍嘩嘩地繞了一個(gè)近于一百八十度的大圓圈，又徑直向東流去，匯入漁泡江，匯入金沙江。這座偏了位置的小山，因其形似雞蛋，人們就把它叫做“雞蛋山”，也有人稱(chēng)它為“背來(lái)山”。

那時(shí)候的中河里面住著龍家七兄弟。他們得知王母娘娘為了洗澡，不顧下川壩子里萬(wàn)千生靈的死活，非常氣憤。最小的弟弟說(shuō)：“我們分頭走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吧。我們離開(kāi)了，河水不淌了，看她還堵不堵河。”他的話(huà)得到了哥哥們的一致贊同，于是兄弟幾個(gè)都離開(kāi)了下川大壩，飛到深山老林里去了。

據(jù)說(shuō)，大哥飛到了鹿鳴河的大龍?zhí)叮顼w到了老霧山東邊的大龍霧苴，三哥飛到了小龍霧苴，四哥飛到了干海小龍?bào)洌甯顼w到了禾甸雪山廟西邊的溫水，六弟飛到了妙姑賣(mài)菜乍村龍水箐，七弟飛的最遠(yuǎn)，飛到大姚百草嶺的老林里去了，中河從此變成了一條季節(jié)河。

飛鳳山：飛鳳落地壩三分

在民間傳說(shuō)里，祥云的下川、城川、禾甸三個(gè)大壩子原本是連在一起的，縱橫上百里，是云南最為廣平的壩子。有一天，帶著神犬下凡間打獵的二郎神來(lái)到了這方大壩子里，恰巧天空飛來(lái)一只碩大的鳳凰，巨大的鳳身，寬寬的翅膀，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，遮得祥云壩子滿(mǎn)地陰涼。二郎神從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣大的鳥(niǎo)，喜不自禁，舉起鐵弓就放箭射殺鳳凰。飛翔中的鳳凰猝不及防，被二郎神一箭射中脖子，跌落在壩子正中。二郎神見(jiàn)大鳥(niǎo)被射下來(lái)了，策馬去撿。然而他高興得太早了，等他騎著馬奔攏，大鳥(niǎo)已經(jīng)化成了一嶺山脈，將偌大個(gè)壩子一分為三。因?yàn)槭区P凰化成的山，后來(lái)，祥云人就把這嶺山叫做“飛鳳山”。

雖然民間傳說(shuō)不足為信，但今天如果我們乘飛機(jī)在祥云上空俯瞰這嶺壩中大山就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此山的形狀的確酷似一只伏地的鳳凰。禾甸茨芭村附近渾圓的山卯，是這只鳳凰的腦殼。山卯下一直伸向禾甸街附近的長(zhǎng)梁，是它的嘴巴；山梁東邊的洪水塘和山梁西邊的花果山小壩，是它的左右眼。東邊和西邊分別展開(kāi)的兩道扇形坡梁，是它的兩個(gè)翅膀。正中飽滿(mǎn)渾厚的山脊是他的脊背，而它的尾巴，則蓬松地展開(kāi)在南邊的青海湖岸……惟妙惟肖，栩栩如生，這不能不讓我們驚嘆大自然的鬼斧神工。

金花銀花“姊妹山”

傳說(shuō)有一年，熱感病在祥云東山一帶彝族村寨里肆意流行。除了一家兩姐妹，彝家所有的人都染上了病，而且病得很重。這兩姐妹，姐姐叫金花，妹妹叫銀花，都生得一副好心腸。見(jiàn)鄉(xiāng)親們倍受熱感病折磨，姐妹倆背上竹簍，扛上尖尖鋤，漫山遍野挖一種叫做菝子稞的草藥給人們煨吃。由于病人太多，山菝子稞的藥力又不是十分好，姐妹倆挖了一山又一山，挖了一箐又一箐，最后兩姐妹累得相依偎著睡著在高高的山梁子上，再?zèng)]有醒來(lái)，化成了青黛美麗的姊妹山。

卻說(shuō)姐妹倆在挖山菝子稞的時(shí)候，被山刺戳得灑落了不少的血珠。她倆化成山后，在她們?yōu)⑾卵榈牡胤剑L(zhǎng)出一種藤條狀的新樹(shù)來(lái)。這種樹(shù)柔柔的藤條，像姐妹倆婀娜的身姿；綠綠的葉子，像姐妹倆善良的心。開(kāi)出花來(lái)，素白如雪，金黃燦爛，兩種顏色的花相互映襯著，艷麗得就像她姐妹倆的笑臉。姐妹倆給眾鄉(xiāng)親托夢(mèng)說(shuō)，這是她姐妹倆的血變的。她姐妹倆之所以沒(méi)有染上病，是因?yàn)樗齻冄豪镉械挚篃岣胁〉乃幜Γ缃瘢幜σ呀?jīng)滲透到這種新樹(shù)的花葉里了。鄉(xiāng)親們只要把它們采回來(lái)煨吃，流行的熱感病很快就會(huì)治好。鄉(xiāng)親們按照姐妹倆的指點(diǎn)，支撐著出門(mén)，找到了一叢叢這種藥材。人們將花葉取回去煨吃，果然很快就治好了病。為了紀(jì)念好心腸的金花姑娘和銀花姑娘，人們就將這種新藥材喊做“金銀花”。

這兩座相傳是金花銀花姑娘化成的“姊妹山”，就坐落在今東山鄉(xiāng)朝陽(yáng)地村與小龍?bào)浯逯g的山原上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，青黛秀麗，宛如兩個(gè)熟睡中的彝家少女，長(zhǎng)發(fā)修腿，清晰可辨。山上山下，遠(yuǎn)處近處，都生長(zhǎng)著金銀花這種珍貴的藥材，成為祥云百里彝山的一筆寶貴財(cái)富。

曬經(jīng)坡：和尚曬經(jīng)的地方

曬經(jīng)坡位于云南西部佛教名山水目山之西北麓，屬于水目山旅游區(qū)。它不偏不倚坐落在祥云天然湖泊青海湖南岸，兼具山壩情韻。稍微顯高的地勢(shì)，使得它俯視著青海湖，將這方翡翠般的高原湖泊一覽無(wú)余。看清波蕩漾，看扁舟輕劃，看網(wǎng)落網(wǎng)起，看魚(yú)騰魚(yú)躍，看綠樹(shù)成行，看垂柳依依，看雁飛鷺落，看云天倒影，看浪起浪伏驚濤拍岸，看被它浴洗得格外明靜的一個(gè)或大或下的湖村，看昆畹公路、楚大高速公路、廣大鐵路“三龍青海戲浪”，讓人直覺(jué)得趣妙橫生，讓人情不自禁感慨萬(wàn)千。

曬經(jīng)坡是方圓數(shù)十丈的一整塊天然巨石，平滑光潔的巨石頂面，呈坡形向青海湖傾斜。要說(shuō)，這樣的石頭，在其他地方也不時(shí)可見(jiàn)。曬經(jīng)坡奇，奇就奇在石面上裂紋成字，據(jù)說(shuō)只要用心辨讀，就能讀出傳達(dá)著佛心禪意的經(jīng)文。關(guān)于這些經(jīng)文的來(lái)歷，民間傳說(shuō)是這樣講的：當(dāng)年唐僧前往西天取經(jīng)過(guò)祥云，被當(dāng)時(shí)浩瀚無(wú)邊的青海湖擋住了去路，又找不到可供過(guò)渡的舟船，最后由青海湖里的鯉魚(yú)精用腰脊作船，渡他們師徒四人過(guò)海，條件是唐僧到西天見(jiàn)到了佛祖，一定為鯉魚(yú)精打聽(tīng)它何時(shí)才得道成仙。誰(shuí)知道唐僧一行歷經(jīng)萬(wàn)水千山，千辛萬(wàn)苦到了西天，見(jiàn)到佛祖如來(lái)，忙于對(duì)西天眾佛的參拜，忙于整裝經(jīng)卷，把這事給忘了個(gè)一干二凈。沿著去路返回至祥云青海湖時(shí)方想起，悔得頓足捶胸，卻也無(wú)濟(jì)于事。依然是由鯉魚(yú)精以身作船，渡他們師徒過(guò)海。行至海中間，鯉魚(yú)精向唐僧問(wèn)起自己何日得道成仙之事，唐僧不知如何回答，只得吱吱唔唔，環(huán)顧左右而言它。鯉魚(yú)精見(jiàn)情，明白這個(gè)阿彌陀佛的白臉胖和尚根本沒(méi)有把答應(yīng)自己的事情放在心上，頓生怒意，頭一低尾巴一甩，一不做二不休往深水里一潛，揚(yáng)長(zhǎng)遠(yuǎn)去。唐僧和大捆的經(jīng)卷全部落水。慌忙間，沙和尚救起唐僧，送到南岸大石頭上，又返身入海，和豬八戒一起打撈落水的經(jīng)卷。而孫悟空，則念著避水訣，滿(mǎn)湖追打鯉魚(yú)精。沙和尚豬八戒哥弟倆，經(jīng)過(guò)努力，終于將落水的經(jīng)卷全部打撈上岸。不幸的是相當(dāng)一部分已經(jīng)被海水浸濕。唐僧見(jiàn)天上烈日炎炎，腳下石板平整光滑，就領(lǐng)著兩個(gè)徒弟，將浸濕的那些經(jīng)卷，一卷卷打開(kāi)，小心翼翼鋪到石板上曬。這些來(lái)自西天佛地的真經(jīng)，力透紙背，但凡曬過(guò)的經(jīng)卷上的經(jīng)文，都深深地印刻在了石板上，“曬經(jīng)坡”由此得名，就連后來(lái)圍曬經(jīng)坡壘石筑屋建起的村子，也美名“韓曬經(jīng)”。

傳說(shuō)中唐僧取經(jīng)的腳步已離祥云遠(yuǎn)去，祥云水目山麓青海湖岸的石板曬經(jīng)，卻成了滇西大地上永遠(yuǎn)的特色風(fēng)物。刻印在石板上的經(jīng)文，日日曬，月月曬，年年曬。天晴在曬，天陰在曬，漫天飛雪在曬，細(xì)雨綿綿大雨傾盆也在曬。于是乎，“和尚雨天把經(jīng)曬”，成了祥云縣眾多風(fēng)物之怪中的一怪，讓人莞爾，讓人會(huì)心一笑，讓人回味無(wú)窮。

神仙葫蘆

從前，在祥云這塊漢人、土家（彝族）、民家（白族）居住的土地上，沒(méi)有平坦的壩子，沒(méi)有清清的河流，也沒(méi)有漫山遍野的森林，只有高高矮矮一眼望不到邊的光禿山梁和嶺崗。漢家土家民家滿(mǎn)山梁開(kāi)些薄地，在老天降雨的日子里，種些洋芋和蕎子，聊以度日，日子過(guò)得非常艱難。

有一年，整整七個(gè)多月沒(méi)落一點(diǎn)雨，白天總是大太陽(yáng)，晚上滿(mǎn)天的星星亮晶晶，白天黑夜刮的風(fēng)都是熱辣辣的。眼見(jiàn)就要因?yàn)闊o(wú)種無(wú)收挨餓了，人們急得不知道怎么辦好。這時(shí)候，金沙江邊土家村寨里一個(gè)叫阿龍的小伙子做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)白發(fā)銀須的老者，從天上飛來(lái)，落在他面前，對(duì)他說(shuō)：“小伙子，只有你才能救大家了。后天一早，你帶上這把刀，朝著太陽(yáng)出的方向走，見(jiàn)妖斗妖，見(jiàn)蛇斬蛇，走七七四十九天，到一座金山下的金洞里，將那顆碗大的葫蘆籽取回來(lái)，種在這里，葫蘆開(kāi)花結(jié)果，漢人土家民家就會(huì)有好日子過(guò)了。”說(shuō)完，朝阿龍身邊放一把明晃晃的長(zhǎng)刀，飛升回天上去了。

阿龍醒來(lái)，面前果然放著一把長(zhǎng)刀。他將所做的夢(mèng)跟他阿媽講了，阿媽拿出僅有的四升蕎面，做成粑粑，送阿龍上路。阿龍朝著太陽(yáng)升起的地方走啊走啊，經(jīng)過(guò)的都是些沒(méi)有人煙的地方。走了三七二十一天，來(lái)到一條濁浪翻滾的大江邊，正思忖怎么才能過(guò)得江去，水浪里竄出一條囤籮粗的大黑蛇，張口就要吞阿龍。阿龍面無(wú)懼色，抽出長(zhǎng)刀就跟黑蛇打都起來(lái)，打得天昏地暗江水倒流，最后，黑蛇被阿龍打敗了，乖乖?xún)核桶堖^(guò)江。

又走了三七二十一天，阿龍走到了一座高聳入云的大山前，整座山盡是懸崖絕壁，沒(méi)有一點(diǎn)路跡。他正想如何才能翻過(guò)這險(xiǎn)峻的大山時(shí)，一陣黑風(fēng)撲面刮來(lái)，閃出一個(gè)青面獠牙面目猙獰的妖怪來(lái)，伸手就要抓阿龍。阿龍嗖地抽出長(zhǎng)刀，又跟這兇惡的妖魔打斗起來(lái)，打得飛沙走石日月無(wú)光，最后，妖怪被打敗了，跪地求饒，答應(yīng)送阿龍過(guò)山。阿龍騎在妖怪的身上，騰云駕霧翻過(guò)了山，又走了七天，面前果然出現(xiàn)一座明亮耀眼的金子山，山腳有一個(gè)金洞。奔進(jìn)洞來(lái)，果然見(jiàn)一顆碗大的葫蘆種子。他高興極了，捧著葫蘆種，披星戴月踏上了歸程。

回到了家鄉(xiāng)，在阿媽和鄉(xiāng)親們的幫助下，阿龍將葫蘆籽種在了江岸僅長(zhǎng)了七棵樹(shù)的沙灘上，日日舀來(lái)金沙江水澆灌。葫蘆三天發(fā)芽七天長(zhǎng)葉，又過(guò)七天開(kāi)始伸藤，一直向南邊伸去，伸出二三百里，枝枝蔓蔓蓋住了幾個(gè)縣的地皮。最后葫蘆開(kāi)花了，結(jié)出十幾個(gè)大大小小的葫蘆。又一天夜里，人們?cè)谒瘔?mèng)中看見(jiàn)一個(gè)白發(fā)仙人飛過(guò)，夢(mèng)醒來(lái)，葫蘆變成了一個(gè)個(gè)大大小小的壩子，藤蔓變成了漁泡江和大大小小的支流，那又肥又大的葉子呢，則變成了覆蓋漫山遍野的大森林。

有了平壩，有了森林，有了常年流不斷的河流，各族人民興奮得歡呼雀躍。因?yàn)樯衿娴暮J籽是土家小伙子阿龍歷盡艱險(xiǎn)取回來(lái)的，漢家和民家都請(qǐng)土家人到平壩里居住。可善良豪爽的土家人，卻堅(jiān)持要漢人和民家住到壩子里，自己住在山上。漢人和民家?guī)е鴮?duì)土家人的真誠(chéng)感激，在城川、下川、禾甸、米甸、洪水塘、馬坊、白鶴廠、大營(yíng)、大倉(cāng)、易康、姚安、鹽豐、長(zhǎng)沖等大小壩子里安了家。從此，漢人、土家、民家相親相愛(ài)，憑借美麗的自然環(huán)境和各族人民的勤勞，過(guò)上了美好的生活。

青海湖和蓮花湖：仙女遺鏡

飛鳳山北麓的禾甸壩子里，有一個(gè)美麗的湖泊，叫蓮花湖。飛鳳山南麓的壩子里，也有一片美麗的湖泊，叫青海湖。這兩個(gè)被譽(yù)為“祥云明珠”的高原小湖泊，似兩粒翡翠，又似兩片明鏡，與清風(fēng)碧浪鮮花綻放的飛鳳山遙相呼應(yīng)，把祥云山壩點(diǎn)綴得分外秀麗。

關(guān)于蓮花湖和青海湖，在祥云民間，也有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

長(zhǎng)時(shí)間呆在天宮里的七仙女，耐不住天宮的寂寥，總想到凡間來(lái)看看。一天，二姐和七妹，就偷偷地下凡來(lái)了。

因?yàn)樗齻儚膩?lái)沒(méi)有到過(guò)凡間，就只能長(zhǎng)袖翩翩漫無(wú)目的地往地上飛落，心想落到哪里算哪里。就這樣，她們落到了祥云縣中飛鳳山間一方小壩子里。仙女下凡，這對(duì)凡間百物可算是一件天大的喜事，幾乎眨眼間，就有幾千只白鶴飛來(lái)，在小平壩里和壩子四周的山上，飛的飛，落的落，一齊圍著仙女姐妹翩翩起舞。這方山間小壩后來(lái)就被人們喊做了“白鶴廠”，也就是今天的云南驛鎮(zhèn)白鶴廠自然村。

仙女姐妹倆在白鶴的相伴下，流連在飛鳳山漫山遍野的鮮花中，渴了，就捧幾捧甜甜的山泉水喝；餓了，就摘山楊梅吃，找黑刺果吃，摘地石榴吃，樂(lè)得不思天宮，在飛鳳山里玩里三七二十一天。

到了第二十一天，天宮中的玉皇大帝才發(fā)現(xiàn)七仙女中的二姐和七妹不見(jiàn)了，急忙喊來(lái)千里眼和順風(fēng)耳。順風(fēng)耳站在天宮門(mén)口朝著凡間一聽(tīng)，就聽(tīng)見(jiàn)二姐和七妹在凡間發(fā)出的無(wú)拘無(wú)束的歡笑聲；千里眼站在順風(fēng)耳旁邊朝凡間一看，就看見(jiàn)姐妹倆歡天喜地地奔走在凡間一嶺鳳凰形的大山里，采花摘果，歡天喜地。找到了她們的去處，玉皇大帝就親自出馬，氣沖沖來(lái)到飛鳳山里，不由分說(shuō)帶姐妹倆回天宮。

姐妹倆不愿回去，但又不敢違抗父皇之命，只好乖乖地跟著返回天宮，心里暗想還要下凡到此。于是倆姐妹趁父皇不注意，互相使了個(gè)眼色，各自掏出懷里的小鏡子，悄悄向地上拋去。四姐的鏡子拋向飛鳳山南邊的壩子里，七妹的鏡子拋向飛鳳山北邊的壩子里，有這兩面明晃晃的鏡子指引，以后偷偷下凡來(lái)玩，她們就不愁找不到這嶺美麗的大山了。兩面鏡子一落地，就化成了兩方晶瑩的小湖泊，這就是青海湖和蓮花湖。

馬坊：象飲熱泉

在一線連通馬坊槽子和云南驛壩子的洗澡塘峽谷里，至少有兩個(gè)景點(diǎn)能讓人流連忘返：一是象山，二是象山腳下的溫泉。泡進(jìn)溫泉里，舒適地享受著來(lái)自地腹熱水的柔情撫摸，再看那長(zhǎng)長(zhǎng)的大象鼻子，看那圓而起皺的大象腦殼，看那圓滾滾的大象腰脊，惟妙惟肖，就有了置身于西雙版納原始森林里的感覺(jué)——“象飲熱泉”，多少年就是祥云天生地就、趣妙橫生的一景。關(guān)于這座象形山和山下溫泉的來(lái)歷，祥云也流傳著一個(gè)民間故事。相傳，在很久以前，一頭碩大無(wú)朋的野象，離開(kāi)了他的親友伙伴，離開(kāi)了它世代棲居的云南南部熱帶叢林，越過(guò)瀾滄江，長(zhǎng)途跋涉來(lái)到了祥云這塊山林土地上，見(jiàn)這里群山崢嶸壩野阡陌，山上和壩子里跟它的故鄉(xiāng)一樣，長(zhǎng)著茂密的大森林，到處流淌著清汪汪的泉水，就想在這里落下腳來(lái)。可是，祥云的冷水寒泉，讓在熱帶地方生活慣了的它感到難以適應(yīng)，特別是它過(guò)去長(zhǎng)期生活的那個(gè)狹長(zhǎng)壩子也就是今天的勐海縣勐阿壩里，還有幾眼溫泉，供它和親友伙伴們洗澡飲水，兩相比較，就開(kāi)始懷念起家鄉(xiāng)，懷念起家鄉(xiāng)的那幾眼溫泉來(lái)，生了回去的念頭。可千辛萬(wàn)苦才來(lái)到這里，真要離開(kāi)，又有些舍不得。就在它猶豫不決時(shí)，恰巧觀音老母來(lái)到了水目山。觀音見(jiàn)這里來(lái)了一頭大象，驚喜萬(wàn)分，覺(jué)得水目山下棲息著這樣一頭大象，這座神靈之山就愈加靈氣盈盈了。為了留住它，觀音老母趕緊用指頭往地上一點(diǎn)，就點(diǎn)出了一道熱泉，為祥云大地留下了這一象征吉祥美好的熱帶動(dòng)物。這頭善解神人之意的大象，從此就真的把祥云大地當(dāng)成了自己的家，和祥云大地上的靈靈萬(wàn)物和睦相處，在祥云大地上生活了幾百年，成為世間壽命最長(zhǎng)的一頭大象。這頭象無(wú)疾而終時(shí)，又懇請(qǐng)觀音作法，將自己化成一座象形的山，日日夜夜伴著這眼長(zhǎng)出不涸的溫泉。

責(zé)任編輯 彭瓊瑤