“三成”教育視閾下實(shí)施本科生導(dǎo)師制的思考

摘 要：培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人是本科教育必須首要考慮的問(wèn)題，也是大學(xué)素質(zhì)教育的核心。立足于成人是根本、成才是關(guān)鍵、成功是目標(biāo)的“三成”教育理念，嘗試運(yùn)用本科生導(dǎo)師制這一創(chuàng)新性人才培養(yǎng)模式對(duì)高校學(xué)生教育管理進(jìn)行思考與探索。

關(guān)鍵詞:“三成”教育；本科生導(dǎo)師制；必要性；思路

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）06-0313-03

大學(xué)教育與將來(lái)的職業(yè)選擇沒(méi)有必然的關(guān)系，大學(xué)教育沒(méi)有任何實(shí)用主義的目的 [1]。大學(xué)教育的本質(zhì)絕不僅是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能，更是為學(xué)生提供思考空間，誘導(dǎo)其思維，培育其心智，幫助他們探尋真理，求索未知，產(chǎn)生智慧 [2]。然而，目前中國(guó)的中學(xué)教育更多地著重于考試和分?jǐn)?shù)，“智”的教育遠(yuǎn)超過(guò)“德”、“體”、“美”的教育。如何讓已習(xí)慣“圈養(yǎng)”的他們?cè)凇胺硼B(yǎng)”氛圍中不僅專(zhuān)注于認(rèn)知活動(dòng)，同時(shí)更沐浴在道德、情感教育的陽(yáng)光下。“成人、成才、成功”三成教育給予了啟示：實(shí)施本科生導(dǎo)師制是具有研究?jī)r(jià)值的教育模式。

一、本科生導(dǎo)師制的起源及產(chǎn)生背景

1.導(dǎo)師制的起源

導(dǎo)師制（tutorial system）起源于英國(guó)，由曾任溫切斯特主教和英格蘭大法官的威廉·威克姆（William Wykeham）首創(chuàng)，牛津大學(xué)的“新學(xué)院”首推[3]。導(dǎo)師制的產(chǎn)生有其歷史原因：其一，當(dāng)時(shí)入讀牛津大學(xué)的學(xué)生年齡偏小，易與當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)生沖突，不易管理。為保護(hù)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)與品行的發(fā)展，導(dǎo)師被要求與學(xué)生同住學(xué)院，且作為他們的“監(jiān)護(hù)人和保護(hù)者”，導(dǎo)師制因此誕生。其二，受英國(guó)紳士文化潛移默化的影響。在以古典人文主義為主要教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，形成了以理性培養(yǎng)、性格養(yǎng)成為宗旨，以培養(yǎng)和諧紳士為目標(biāo)。加上貴族階級(jí)為捍衛(wèi)其統(tǒng)治地位，壟斷了高等教育，在實(shí)行寄宿制和學(xué)院制的基礎(chǔ)上，實(shí)施導(dǎo)師制也就成了必然[4]。正如紐曼所言：大學(xué)教育應(yīng)為自由教育而設(shè)，以心智訓(xùn)練、性格修養(yǎng)和理智發(fā)展為目標(biāo)，大學(xué)最根本的活動(dòng)在于培養(yǎng)“集智慧、勇敢、寬容、修養(yǎng)等品質(zhì)于一身的紳士”[5]。1869年，美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾略特在哈佛推行本科生選課制，1872年，又開(kāi)始實(shí)施學(xué)分制。其他高校紛紛效仿，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英國(guó)牛津、劍橋等高校也開(kāi)始實(shí)施學(xué)分制，并將原用于研究生培養(yǎng)的導(dǎo)師制推廣到本科生的培養(yǎng)[6]。

2．中國(guó)本科生導(dǎo)師制產(chǎn)生的背景

在中國(guó)，從公元前500年孔子對(duì)弟子的啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教，到后來(lái)的書(shū)院教學(xué)都體現(xiàn)著導(dǎo)師制的思想。1937年，英國(guó)學(xué)者林邁可受聘燕京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)師，開(kāi)始創(chuàng)辦了牛津大學(xué)式的導(dǎo)師制。同時(shí)期，浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨深感當(dāng)時(shí)的教育存在“教而不育”的弊端，任命曾留學(xué)牛津大學(xué)主張效仿牛津?qū)熤凭竦膶W(xué)者費(fèi)鞏為該校的訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)，主持實(shí)施本科導(dǎo)師制工作，從而開(kāi)啟了中國(guó)大學(xué)本科生導(dǎo)師制先河[7]。解放后，中國(guó)學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的教育模式，在本科教育中普遍實(shí)施學(xué)年制，在研究生教育中實(shí)施導(dǎo)師制[8]。1999年中國(guó)大學(xué)擴(kuò)招，師生比出現(xiàn)嚴(yán)重的不匹配，思想教育工作出現(xiàn)困境。加上中國(guó)高等教育體制改革的不斷深入，本科生教育學(xué)分制的全面推行，以及教育部于2001年出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教育工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》，特別提倡知名專(zhuān)家、教授在教書(shū)育人方面發(fā)揮引領(lǐng)作用。北京大學(xué)在此背景下啟動(dòng)了“元培計(jì)劃”，試點(diǎn)本科生導(dǎo)師制。其他高校緊隨其后，學(xué)習(xí)效仿，隨后全國(guó)許多大學(xué)在本科生教育中也開(kāi)始實(shí)施這種教學(xué)管理模式[9]。

二、三成教育下實(shí)施本科生導(dǎo)師制的必要性

導(dǎo)師制從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)歷數(shù)世紀(jì)，不斷嬗變，從原來(lái)紳士文化中的導(dǎo)師制漸演變?yōu)楣疚幕械膶?dǎo)師制[4]。受公司文化的影響，實(shí)用主義理論導(dǎo)致知識(shí)商品化、交易化。但不管外延如何改變，其內(nèi)涵即導(dǎo)師制的精髓沒(méi)變——自由教育，人格養(yǎng)成。這種思想與錢(qián)穆先生對(duì)中國(guó)學(xué)問(wèn)“人統(tǒng)”、“事統(tǒng)”、“學(xué)統(tǒng)”的論述不謀而合?，F(xiàn)今，如何做到中國(guó)傳統(tǒng)意義上的“做人”、“為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)”，三成教育導(dǎo)向下的本科生導(dǎo)師制是很好的范示。成人教育是讓大學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做好人；成才教育是讓大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好；成功教育是讓大學(xué)生學(xué)會(huì)做事，做成事。成人是基礎(chǔ)，成才是關(guān)鍵，成功是目標(biāo)[10]。但是，三成教育僅靠學(xué)年制下的傳統(tǒng)教育模式很難成行，它需要完成對(duì)學(xué)生生活、思想的輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)的指引，職業(yè)與發(fā)展的規(guī)劃等。本科生導(dǎo)師制能夠提供一個(gè)良好的運(yùn)行平臺(tái)。

1.實(shí)施本科生導(dǎo)師制，有助于促進(jìn)學(xué)生成人

通過(guò)導(dǎo)師的言傳身教，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生成人。高中生進(jìn)入大學(xué)后，其生活環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍大為改變，未成年的他們正處于生理和心理成人的過(guò)程中，可塑性很強(qiáng)，受外界環(huán)境影響較大。如沒(méi)有正確引導(dǎo)，完全靠自我調(diào)節(jié)，行為難免偏頗。近來(lái)大學(xué)生誠(chéng)信流失、人情冷漠、心理問(wèn)題頻出、奢靡浪費(fèi)嚴(yán)重等現(xiàn)象就是佐證。如果，此時(shí)引入除輔導(dǎo)員或班主任外的導(dǎo)師制管理，通過(guò)導(dǎo)師的諍諍良言、循循善誘的教導(dǎo)及潛移默化的影響，在心理上強(qiáng)化他們的成人意識(shí)，培育自我管理的能力，養(yǎng)成自我約束的習(xí)慣，不斷提高自身素質(zhì)；幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，保持樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)做一個(gè)“敢負(fù)責(zé)任、知行合一、誠(chéng)實(shí)守信、知恩圖報(bào)”的有德人。

2.實(shí)施本科生導(dǎo)師制，有助于促進(jìn)學(xué)生成才

通過(guò)導(dǎo)師的因材施教，挖掘?qū)W生潛力，以個(gè)性教育、素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生成才。大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的重要階段，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。不僅僅要學(xué)理論知識(shí)，還需要在實(shí)踐中融會(huì)貫通。由于中國(guó)高校正全面推行學(xué)分制，學(xué)分制是以學(xué)分為計(jì)量單位，以選課制為核心，并以取得最低學(xué)分來(lái)衡量學(xué)生完成學(xué)業(yè)狀況的一種教學(xué)管理制度[11]。導(dǎo)師制可以說(shuō)是學(xué)分制順利實(shí)施的制度保障之一[12]。如果沒(méi)有導(dǎo)師，學(xué)生選課勢(shì)必缺乏必要的指導(dǎo)，學(xué)分制就變相成了“湊學(xué)分”、“混學(xué)分”，學(xué)分制的優(yōu)勢(shì)就不能充分發(fā)揮。同時(shí)，導(dǎo)師豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷，既可進(jìn)行理論知識(shí)方面的指點(diǎn)，又能進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上少走彎路。這樣就加強(qiáng)了學(xué)習(xí)內(nèi)容的系統(tǒng)性、科學(xué)性，減少了學(xué)習(xí)與生活上的盲從與隨意。讓學(xué)生在導(dǎo)師的“傳道、授業(yè)、解惑”的指引下，學(xué)會(huì)做一個(gè)“有知識(shí)、有智慧、有道義”的有才人。

3.實(shí)施本科生導(dǎo)師制，有助于促進(jìn)學(xué)生成功

通過(guò)導(dǎo)師的“授人以漁”，完善學(xué)生的情商、逆商、膽商、健商等，促進(jìn)學(xué)生成功。什么是成功？是改變、影響人類(lèi)思想或歷史進(jìn)程的大成？是改變生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中就？是某領(lǐng)域的創(chuàng)新或?qū)ξ拿鞯膫鞒械男∽?？還是遵紀(jì)守法、以微薄的力量服務(wù)于社會(huì)、追求自身幸福的平凡？答案恐怕是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。但是，無(wú)論是大目標(biāo)還是小目標(biāo)，今天的大學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)明天的薄發(fā)，絕對(duì)離不今天與昨天的厚積。在大學(xué)，必須得先學(xué)會(huì)做小事，完成小目標(biāo)，以培養(yǎng)自身各種能力。因?yàn)槌晒κ嵌喾N能力的復(fù)合，有能力沒(méi)有毅力可能半途而廢，有毅力沒(méi)體力可能得不償失，有體力沒(méi)智力可能碌碌無(wú)為。正如教育家斯霞說(shuō)過(guò)：“有德無(wú)才是次品，有才無(wú)力（強(qiáng)壯的身體）是廢品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。德智體都好，但心理不健康，則是易碎品”。導(dǎo)師的出現(xiàn)，猶如黑暗中的燈塔，可以讓學(xué)生勝不驕敗不餒，理性認(rèn)識(shí)成功與失敗，促進(jìn)學(xué)生對(duì)成功的不懈追求，學(xué)會(huì)做一個(gè)“愿做事、敢做事、能做事、做成事”的有為人。

三、三成教育下實(shí)施本科生導(dǎo)師制的思路

1.正確定位

正確定位本科生導(dǎo)師制是落實(shí)三成教育科學(xué)實(shí)施的前提和基礎(chǔ)。為什么要在本科生教育中實(shí)行導(dǎo)師制？今天的本科生導(dǎo)師制是不是模仿幾百年前英國(guó)本科生導(dǎo)師制的模式？為此，我們必須厘清今天實(shí)施本科生導(dǎo)師制的目的。是配合學(xué)分制改革，保證學(xué)生科學(xué)選課而服務(wù)學(xué)生的？是深化教學(xué)改革，作為一項(xiàng)教學(xué)改革的工作而服務(wù)教學(xué)的？還是兩者兼之？其實(shí)，無(wú)論以上哪種認(rèn)識(shí)，均有其合理的一面。但是，如果僅將本科生導(dǎo)師制停留在配合選課及傳統(tǒng)教學(xué)的范疇，難免會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)近視癥與狹隘癥。導(dǎo)師制的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是人本化、精英化與個(gè)性化教育，是彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)系統(tǒng)缺陷的一種人才培養(yǎng)方式[13]。本科生導(dǎo)師制不再是培養(yǎng)精英人才的教學(xué)制度或教學(xué)配套制度，這一制度不僅要關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，還要將其與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之外的學(xué)生思想、生活和心理等領(lǐng)域的指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)[13]。要做到學(xué)生的成人、成才、成功，大學(xué)必須得清楚自身的層次與類(lèi)型。研究型、研究教學(xué)型、教學(xué)研究型、教學(xué)型高校都有各自不同的辦學(xué)定位與人才培養(yǎng)方案，不能一概而論。大學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的自身實(shí)際情況，進(jìn)行科學(xué)合理地定位，然后加以甄別吸收，結(jié)合社會(huì)文化背景與時(shí)代特征進(jìn)行現(xiàn)代化、本土化、校本化改造。否則，本科生導(dǎo)師制的實(shí)施必然會(huì)大打折扣，流于形式。

2.模式創(chuàng)新

創(chuàng)新本科生導(dǎo)師制模式是深化三成教育合理實(shí)施的重點(diǎn)?！皩?dǎo)師與二三學(xué)子，時(shí)常相聚一堂，或坐斗室相對(duì)論學(xué)，或集諸子茶點(diǎn)小飲于導(dǎo)師之家，剖析疑難而外，并得指示學(xué)生修養(yǎng)之法，解答學(xué)生個(gè)人問(wèn)題……”[4]這是早期英國(guó)牛津大學(xué)導(dǎo)師制的真實(shí)寫(xiě)照。今天的牛津，導(dǎo)師的指導(dǎo)時(shí)間、指導(dǎo)內(nèi)容、導(dǎo)師制的功能也已發(fā)生變化?？磥?lái)依葫蘆畫(huà)瓢地借用英國(guó)的全職型導(dǎo)師制、學(xué)術(shù)型導(dǎo)師制是行不通的，得變通。在導(dǎo)師組成上：除了導(dǎo)師、專(zhuān)業(yè)教師、班主任、輔導(dǎo)員外，還可聘用離退休教師、校外專(zhuān)家、職業(yè)經(jīng)理人等。在指導(dǎo)內(nèi)容上：導(dǎo)心，可以采取偏重生活輔導(dǎo)功能的導(dǎo)師制。如思政型導(dǎo)師制、低年級(jí)導(dǎo)師制、學(xué)生宿舍導(dǎo)師制等。導(dǎo)學(xué)，可以采取偏重學(xué)習(xí)輔導(dǎo)功能的導(dǎo)師制。如科研學(xué)術(shù)型導(dǎo)師制、高年級(jí)導(dǎo)師制、論文導(dǎo)師制等。導(dǎo)事，可以采取偏重職業(yè)輔導(dǎo)功能的導(dǎo)師制。如全程導(dǎo)師制、英才導(dǎo)師制、項(xiàng)目導(dǎo)師制等。在指導(dǎo)形式上：除了教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等校園內(nèi)的面對(duì)面交流外，還可采取電郵、論壇、博客、甚至微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行間接交流?？傊?，只有以“成人、成才、成功”為出發(fā)點(diǎn)，抓住導(dǎo)師制的內(nèi)涵，不斷變革創(chuàng)新才能適應(yīng)學(xué)生的需求、社會(huì)的需求、時(shí)代的需求。

3.制度保障

完善本科生導(dǎo)師制及相關(guān)配套制度是促進(jìn)三成教育成功實(shí)施的保障。三成教育要真正落實(shí)，制度是保障。制度的制定雖然有時(shí)可能是禁錮，但同時(shí)它也是規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)。制度可以影響老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的觀念，有利于教育模式的轉(zhuǎn)變。在中國(guó)，本科生導(dǎo)師制沒(méi)有像其他教育管理制度那樣作硬性要求，所以其隨意性較大，容易造成認(rèn)識(shí)上的可有可無(wú)，交流上的時(shí)有時(shí)無(wú)等現(xiàn)象。再者，即使有本科生導(dǎo)師制的規(guī)章制度出臺(tái)，但由于認(rèn)定不完善，如只規(guī)定了學(xué)校、導(dǎo)師的權(quán)利、義務(wù)，而缺失學(xué)生的權(quán)利、義務(wù)，形成學(xué)生層面的脫節(jié)，同樣容易造成執(zhí)行過(guò)程中被打折。所以，首先，應(yīng)根據(jù)本校的實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃，完成本科生導(dǎo)師制的定位、目標(biāo)、原則和類(lèi)型等。其次，組建本科生導(dǎo)師制運(yùn)行的組織架構(gòu)、完成對(duì)學(xué)校、導(dǎo)師、學(xué)生的責(zé)、權(quán)、利的認(rèn)定與約束。再次，建立相應(yīng)的機(jī)制，如導(dǎo)師選拔、聘用機(jī)制，師生雙向選擇機(jī)制，師生交流機(jī)制，導(dǎo)師考核、激勵(lì)機(jī)制等。最后，完善人事管理、財(cái)務(wù)管理等相關(guān)制度在本科生導(dǎo)師制方面的配套。最終從法理的角度使本科生導(dǎo)師制實(shí)施得更加全面、深入，使實(shí)施效果得到更好地保障。

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[責(zé)任編輯 魏 杰]