







作為古老的彈撥樂器,古琴音質(zhì)醇厚清雅,豐富著音樂文化史的內(nèi)容;作為歷代以來承載、表現(xiàn)文人士者情感的物質(zhì)載體,古琴依然超越了物質(zhì)的范疇,成為一種精神的象征。從被人稱頌的知音故事,到體現(xiàn)隱逸文化與心靈境界的絕美代表,圍繞著古琴這個元素,形成了內(nèi)容博大精深的琴學(xué)體系,反映著中國的哲學(xué)、文學(xué)與歷史。古老的身影,被卷入時代的潮流中,也就不可避免的使古琴成為拍賣場上的一員,這種情愿抑或不情愿的行為,也再次讓古琴成為人們眼中的焦點。
由最近幾年的拍賣紀錄來看,古琴成交量以及價格都呈一路走高的態(tài)勢。其收藏?zé)岫炔粩嗌仙袌鲫P(guān)注度大大提高,成為拍賣場上當(dāng)之無愧的“新貴”。誠然,古琴熱度的上升與整個收藏市場的發(fā)展熱力不無關(guān)系,但其中最重要的原因恐怕還在于古琴本身歷史文化魅力。2003年,古琴藝術(shù)成為中國入選“聯(lián)合國人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的項目之一,并成功申遺。這一點無疑成為古琴身價得以繼續(xù)前進的重要推動力。相對于瓷器、書畫來說,古琴真正走入藏家視野的態(tài)度顯得異常低調(diào)。2003年以前,拍賣場上很少見到古琴的身影,少數(shù)的拍品價格也不會超過百萬,但這之后,各種原因的交織,讓她步上了一個新的臺階,進入到百萬元的行列;2009年后,已經(jīng)跨入了千萬的范疇;到了2010年之后,已然走進了億元時代。短短幾年之間的巨大價值空間,在拍賣場上掀起了一股不容忽視的古琴收藏?zé)帷?/p>
在中國幾千年的傳統(tǒng)文化中,人們對琴棋書畫的重視由來已久。到了近現(xiàn)代,由于時代主旋律的傾斜,像古琴一類雅致的藝術(shù)漸漸被快速發(fā)展的速度掩蓋了。但古琴本身濃厚的文化藝術(shù)氣息,又在今天煥發(fā)出了奪目的光彩,圍繞古琴發(fā)展起來的種種學(xué)術(shù)以及傳承方面的探討,讓越來越多的人開始走進古琴、了解古琴文化,并因此一發(fā)而不可收拾。也正是因為古琴背后上千年的文化因子,使她成為承載著優(yōu)秀文化的杰出代表。而這,或正是其近年來身價陡增的真正原因所在。從這一點來說,古琴的收藏?zé)嵊兄e極的一面。不過過熱的市場收藏有時會給人有著歧義的信息,將目光僅僅鎖定在古琴本身的物質(zhì)階段,在橫向和縱向上都無形之中縮小了其本身應(yīng)有的廣、深含義。所以在關(guān)注表面現(xiàn)象的同時也應(yīng)該看到,古琴收藏內(nèi)容極為豐富,除卻古琴本身,還有諸多有價值的論著以及文獻資料等等值得關(guān)注、學(xué)習(xí)以及保護。所以,要真正做到古琴收藏門類中的佼佼者,則需要對古琴的相關(guān)知識進行了解。站在這個角度來說,也才接近了收藏本來的真正目的,在收藏的過程中加深自己認知與學(xué)識,并在這一過程達到修身養(yǎng)性之目的,參與到收藏中的文化與精神層面中來。
“大圣遺音”伏羲式琴
唐代 琴為伏羲式, 桐木胎,鹿角沙漆灰,色紫如栗殼,金徽玉軫,圓形龍池,扁圓形鳳沼。七徽以下弦露黑色,遍體蛇腹斷紋,中間細斷紋,額有冰紋斷。圓池上刻草書“大圣遺音”四字,池內(nèi)納音左右上下四隅分刻隸書“至德丙申”四字年款,至德丙申為唐肅宗元年(公元756年)中唐之始,池兩側(cè)刻隸書“嶧陽之桐,空桑之材,鳳鳴秋月,鶴舞瑤臺”十六字,池下有“困學(xué)”、“玉振”兩方印,以上除年款外皆髹金。青玉軫足,細鏤絳結(jié)及旋瓣花紋,為明朝所制。迄今已近一千二百五十年,傳世既久。
明 潞王制仲尼式“中和”琴
琴長120cm;額寬17.5cm;肩寬18.8cm;尾寬13cm;厚5.5cm。
此琴規(guī)整雅致,制作精良。表髹黑漆,八寶灰胎,底漆朱紅,微露于表面。蚌徽。琴肩在二、三徽間,呈斜形。腰在八、十徽間。蛇腹斷帶細密流水?dāng)唷n~面。長方形龍池鳳沼,龍池上刻隸書“中和”二字,填有金痕。下刻楷書五言絕句:“月印長江水,風(fēng)微滴露清。會到無聲處,方知太古情。”款刻“敬一主人”。龍池下刻篆書“潞國世傳”方形大印,字內(nèi)填金。龍池內(nèi)腹木質(zhì)古舊,依稀可辨左右分別刻“大明崇禎八年(乙亥,1635年)”和“潞國制”。
南宋 彩鳳孤鳴琴
長119cm,南宋初年四梅道人所鑒制仲尼式“彩鳳孤鳴”琴,琴體修美,面窄而圓,肩當(dāng)三徽。蟲蛀桐木制成,純鹿角灰胎,原髹朱漆后修理時外髹黑漆,小蛇腹斷。龍池與鳳沼均為長方形。納音兩側(cè)為南宋刻款。池右刻楷書為《建炎戌申春日(宋高宗趙構(gòu)公元1128年)》,池左為《四梅道人鑒制》。書風(fēng)遒勁秀靈,鐫刻精妙絕倫,書刻俱臻上乘。鳳沼兩側(cè)為明代朱書題款,右為《崇禎庚午秋日》,左為《李漁修于冶城》,此琴選材精良,做工細致,蚌徽玉足,琴音松脆透潤,韻味悠長。
北宋宋徽宗御制清乾隆御銘“松石間意”琴
通長126cm;隱間115cm;肩寬21cm;尾寬13cm;厚4.7cm
宣和式,項與腰皆作凹入半月形,相交處復(fù)作凸出半月形,琴體闊大厚重,鹿角灰胎,栗殼色漆,面蛇腹紋間冰裂斷,底細密流水牛毛斷。長方形龍池鳳沼,琴腹池內(nèi)右刻“宣和二年御制”,左刻“康熙庚午王漢章重修”,先陰刻后書以朱筆。龍池之下以綠松石填刻隸書琴名“松石間意”。池上刻行書三行云:“古錦囊韜龍門琴,朱弦久歇霹靂音。安得伯牙移情手,為余一寫山水心” 。又小字一行,云:“乾隆壬戌御賞并題”。皆填以泥金。下落朱色白文圓章“見天心”一方,金徽。
宋 鈞天雅奉琴
長121cm,南宋年間制,仲尼式,嶧陽孤桐斫制,嵌螺鈿徽,玉軫,玉雁足,紫檀制岳山及承露。琴面弧度渾圓,琴額舒闊勁挺,南宋仲尼琴的經(jīng)典制式。鹿角霜灰胎,髹朱紅漆,歲月蘊積,已呈栗殼色。通體斷紋斑斕,琴面蛇腹斷,琴背蛇腹、流水,錯雜陸離。龍池上方刻“鈞天雅奉”四字,篆書,龍池兩側(cè)鐫趙孟俯親書:“嶧陽孤桐乃斲乃琴,含天地德全太古心”。龍池下方銘“松雪道人”篆書款,刻“絕世之音”印文。“鈞天雅奉”,是中國古琴遞藏史上最為神秘的名琴。元代趙孟俯訪得,藏入松雪齋。
晚唐——北宋 太古遺音琴
長111cm “太古遺音”篆書款,琴為仲尼式,桐木胎,黑漆朱髹,雖存世千年,仍品相完好。通體斷紋,因歷史的蘊積而斑爛陸離,龍鱗,龜坼、流水、蛇蚹、錯雜相間,美不勝收,世間罕有與其相匹者。琴名雙鉤篆書《太古遺音》四字由于年代久遠,偶為濕琴薦所浸而有所脫落,粘補后略有漫漶,然尚遺“音”字下半部之“日”字清晰可見。龍池兩側(cè)鐫有行草:“佩劍沖金聊暫據(jù),匣琴流水自須彈。”字體似王羲之圣教序,頗具唐人筆意,且詞義豪拓,亦有唐人氣概。龍池下鐫有宋代理學(xué)大儒朱熹手書:“養(yǎng)君中和之正性,禁爾忿欲之邪心。乾坤無言物有則,我獨與子鉤其深”紫陽琴銘一則,落款為:“淳熙丁未新安朱熹書”,為傳世古琴所僅見者。雁足上方有陰文“玉振”印一方,當(dāng)為元代大收藏家鮮于樞之印,以象其金聲玉振之意。
元 仲尼式朱致遠琴
通長113.4cm,隱間113cm,肩寬20cm,尾寬15cm,厚5.5cm 龍池納音旁刻有楷書題款“赤城朱致遠制”。“朱致遠琴,仲尼式,元代。黑栗谷色漆,細紋斷,音色清越而俏嫩。散音、實音、泛音均屬上乘,整體完好無損。龍池納音旁刻有楷書題款‘赤城朱致遠制’”。