西方節(jié)日在大學校園的興盛

摘要：本文主要探討西方節(jié)日在大學校園漸行漸熱，而本土傳統(tǒng)節(jié)日卻在大學校園趨漸冷寂的原因。

關鍵詞： 西方節(jié)日傳統(tǒng)文化大學教育原因

改革開放以來，西方的科學技術和文化以商品的形式涌入中國，各個街道、學術研究室、大學課堂外國學術思想開始蔓延，西方節(jié)日也由城市向農(nóng)村進軍。在農(nóng)村漸漸擴大影響，使中國傳統(tǒng)文化的根據(jù)地逐漸減小，傳統(tǒng)文化出現(xiàn)危機。

二十一世紀隨著政府對傳統(tǒng)節(jié)日的大力提倡和改革，傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)新氣象，然而，日益開放何活躍的國內(nèi)外文化交流、思維觀念的更新，使西方節(jié)日的發(fā)展依然呈現(xiàn)現(xiàn)欣欣向榮之態(tài)勢。在大學校園中尤其興盛、繁榮。

第一經(jīng)濟發(fā)展和商家的大力吹捧

西方發(fā)達的經(jīng)濟一直是國人追趕和學習的目標，西方文化也就伴隨著經(jīng)濟的影響進入中國，這就造成了西方節(jié)日在中國的發(fā)展比較順利，還有商家為了增加營業(yè)額，在節(jié)假日期間大力宣傳，炒作，舉行各種促銷活動，使中國人對西方節(jié)日耳熟能詳，為了使西方節(jié)日蘊藏更大商機，商家給它們加上了更多的物質外殼，與西方節(jié)日有關的商品、服務鋪天蓋地，使節(jié)日的氣氛更加熱鬧紅火。商業(yè)的炒作，使許多“洋節(jié)”變成了購物行，商場大搞活動，甚至通宵待客。拿圣誕節(jié)來說，我們就過得一團糟。一個德國人講了這樣一個笑話：“圣誕老人早早回北極了，不來中國，因為圣誕夜中國燈火通明，人們天不亮不睡覺，沒法送禮物。”傳統(tǒng)的圣誕夜是非常安靜的，人們很莊重的做彌撒，然后孩子們都早早睡覺等待圣誕老人的禮物。他們絕難以想象過一個通宵的圣誕夜。“洋節(jié)”的火熱并不是大家了解節(jié)日的內(nèi)涵從而喜歡它、慶祝它，也不是不同文化之間的真正意義上的介入和交流，而是商家為擴大經(jīng)營的刻意炒作。

第二開放的文化交流，留學生數(shù)量的增大

隨著中外文化交流的不斷加深、加強，中國到西方的留學生數(shù)量不斷增大，相對，西方到中國的留學生數(shù)量也隨著中國國力的增強和國際地位的提高，而不斷增加。西方人直爽，待人簡單的性格對中國大學生的影響很大，加上西方留學生大多“年少多金”能夠引領“時尚”。他們的生活習慣以及過節(jié)方式就大大的影響了中國大學生的娛樂追求。

第三中西節(jié)日的自身特點

西方節(jié)日在中國倍受推崇也與中國節(jié)日本身的表現(xiàn)形式有很大的關系，中國的節(jié)日起源與節(jié)氣，慶賀、祭祀等活動有關，而西方的節(jié)日大多與宗教有關，西方節(jié)日習俗最大的特點就是娛樂性強，民眾的參與意識強，如我們熟知的圣誕節(jié)、愚人節(jié)等，基本上都是民眾的集體狂歡，很少背負道德倫理的內(nèi)容，民眾參與節(jié)日的心情是放松的、愉樂的，沒有背負道德的負擔，正好對中國傳統(tǒng)過節(jié)方式有所補充，也正因為中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含太多的倫理色彩，民眾在工作之余參與節(jié)日的時候心情是沉重的、壓抑的，而造成了西方節(jié)日越來越熱，傳統(tǒng)節(jié)日卻遭冷落的尷尬境地。

第四符合大學生自身的特點

大學生是一個特殊的組群，他們擁有著相對較高的文化水平，接觸到的文化種類也相對較多，對文化的選擇也較多，對新的事物有著很大的興趣和激情，接受能力較強，而西方節(jié)日娛樂性強的特點與大學生的需求和發(fā)展相符合。

第五大學教育的缺失和媒體的宣傳作用

西方節(jié)日對中國傳統(tǒng)節(jié)日的沖擊突出表現(xiàn)在青年人身上，在這方面，以大學生作為主要培養(yǎng)對象的教育無疑起到了推波助瀾的作用，從教育方面來看：一是英語教育和馬列主義教育在中國的普及，使得西方國家的文化在中國傳播相當廣泛，一般的青年人，都對西方的主要節(jié)日有所了解；二是大學對傳統(tǒng)文化教育的缺失，造成對大學生無意的誤導和對傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展困難的惡性循環(huán)。“現(xiàn)在的年輕人也不是不過傳統(tǒng)節(jié)日，但是他們不明白怎么回事，一問全不知道”現(xiàn)在很多年輕人只知道國外的圣誕節(jié)、情人節(jié)，卻不知道中國的七夕節(jié)，清明節(jié)是那一天，更別說盂盆蘭節(jié)、中和節(jié)、上巳節(jié)等幾近滅亡的節(jié)日，只知道圣誕樹、圣誕晚會，玫瑰花和巧克力，卻不記得幾對春聯(lián)，不知道中秋節(jié)，重陽節(jié)這些重要傳統(tǒng)節(jié)日有什么文化內(nèi)涵。更別說有關道教、佛教的一些節(jié)日了。

我們比較來看幾組西方節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日在中國的發(fā)展現(xiàn)狀，先看圣誕節(jié)和春節(jié)這一組世界上慶祝規(guī)模最大，氣氛最濃的節(jié)日，春節(jié)至今仍然是中國最重要的節(jié)日，我之所以說“至今，仍然”是因為年的味道越來越淡，不但過年的內(nèi)容和形式都起了不小的變化，就是內(nèi)心那種憧憬與期盼也無從撿拾了，那種風雪中的歡樂和爆竹飛揚雪花的喜慶也好像離我們越來越遠了，街道和村莊都漸漸冷寂，只有偶爾的爆竹聲，更顯調零。除夕夜，這個快樂的夜晚，網(wǎng)吧竟然爆滿；熒屏上反恐精英靈敏地跳躍著；魔獸中在防守或進攻。只有幾個青年人在看春晚，一臉的冷漠，世界與我無關的樣子。圣誕節(jié)時，迸發(fā)出的熱情足以燃起“冬天里的一把火”人們準備圣誕賀卡、圣誕老人、圣誕樹等，開晚會，會朋友，逛街直至深夜大街上還是一片熱鬧景象，一個個充分享受著節(jié)子的浪漫街燈、櫥窗里亮著節(jié)日的紅火。

再看情人節(jié)與七夕節(jié)。七夕是一個美麗的傳說，結局讓人惋惜而充滿中國人理解寬容的祝福，是對純美愛情的贊頌和向往。可是，在這愛情泛濫的時代，卻說結局讓人忌諱，因此慶祝的人之又少，倍受冷落，看看二月十四日情人節(jié)，鮮花、巧克力是這一天的寵兒，比較含蓄很少直接表露自己感情的中國人，受西方文化的影響，不再像前輩的那樣保守，而是趨于大膽直接。

清明節(jié)和愚人節(jié)是兩個最能體現(xiàn)中西文化而差別最大的節(jié)日，清明節(jié)是因祭祀而產(chǎn)生的節(jié)日，后面與寒食節(jié)結合為一體，也就是具有祭祖和崇尚高風亮節(jié)，尊宗氣節(jié)的功能，蘊含著強大的倫理色彩。清明節(jié)自古以來給人留下的印象都是冷清和悲傷，但它能體現(xiàn)千百年來中國人的感恩之心和倫理文化，理應是國人爭相參與的節(jié)日。可是現(xiàn)在也就是祭祭祖，掃掃墓而已。冷炊煙，吃寒食，過會的節(jié)俗差不多已廢除了。反觀愚人節(jié)，就牛氣多了，大街小巷，學校，游樂園，師生、朋友、同學、家人之間進行著這種愚人的樂趣。現(xiàn)西方節(jié)日在中國已隱隱蓋過傳統(tǒng)節(jié)日，“大家見了圣誕節(jié)穿紅花衣服的白胡子外國小老頭，就感到某種親切，而對于我們自己的許多傳統(tǒng)的東西，感受到好像已經(jīng)落伍了，這樣一種觀念在某種意義上講，是被強勢文化浸染之后的態(tài)度”。“為什么一個民族必然要有自己的傳統(tǒng)節(jié)日呢？民族在一定的自然環(huán)境中生存，要有自己的獨特的自然的視角，而這個獨特的自然的視角和獨特適應自然的方式，是各個不同的，就像我們所有的人都走路，但是每一個人起路的姿勢也不盡相同；所有人都說話，說話的聲音不同、所使用的詞匯不同。而這都是非常重要的民族性的。”是的，我們?yōu)槭裁匆獙W他們走路、說話呢，好的東西我們要借鑒、學習，但要立根于我們自己的傳統(tǒng)上。

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